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文档简介

1、四大名楼总图中国四大名楼中国四大名楼岳阳楼岳阳楼黄鹤楼黄鹤楼鹳鹊楼鹳鹊楼滕王阁滕王阁鹳鹊楼鹳鹊楼山山西西黄鹤楼黄鹤楼湖北湖北滕王阁滕王阁江江西西岳阳楼岳阳楼湖南湖南登鹳鹊楼登鹳鹊楼王之涣王之涣白日依山尽,白日依山尽,黄河入海流。黄河入海流。欲穷千里目,欲穷千里目,更上一层楼。更上一层楼。黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵李白李白故人西辞黄鹤楼,故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。惟见长江天际流。黄鹤楼黄鹤楼崔灏崔灏昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。黄鹤一去不复返,白云

2、千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹 “ “记记”是古代一种文体,它叙事是古代一种文体,它叙事、写景写景、抒情的成分居多,目的在于抒情的成分居多,目的在于抒发作者的情操抒发作者的情操和抱负,或阐述作者对某些问题的观点。和抱负,或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体分两类在写法上大体分两类:(1)(1)寓情理于事寓情理于事、景景、物中;物中;(2 2)由事)由事、景景、物中自然生发出情理,而物中自然生发出情理,而都以都以“卒章显志卒章显志”的方式表现出来。的方式

3、表现出来。本文就属于后一类。本文就属于后一类。 屹立在洞庭湖畔的岳阳楼,是我国古建筑屹立在洞庭湖畔的岳阳楼,是我国古建筑中的瑰宝,自古有中的瑰宝,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。许多文人学士都在这里留下脍炙人口的之誉。许多文人学士都在这里留下脍炙人口的诗文,自范仲淹诗文,自范仲淹岳阳楼记岳阳楼记后,声名益著。后,声名益著。 范仲淹,范仲淹,字希文字希文。和包拯同朝,为。和包拯同朝,为北北宋宋名臣,名臣,政治家,文学家政治家,文学家。 他领导的庆历革新运动,成为后来王他领导的庆历革新运动,成为后来王安石变法的前奏;他对某些军事制度和战安石变法的前奏;他对某些军事制度和

4、战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。朱熹称他为异彩的精神财富。朱熹称他为“有史以来有史以来天地间第一流人物天地间第一流人物”! 庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友藤子京从此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记

5、。范仲淹便借题发挥,一来记。范仲淹便借题发挥,一来表达自己表达自己为人处世、仕途进退的原则为人处世、仕途进退的原则,二来也是,二来也是勉励滕子京心怀天下,不计较个人眼前勉励滕子京心怀天下,不计较个人眼前的得失,先忧后乐的得失,先忧后乐。因为当时范的处境。因为当时范的处境和滕子京并无二致,其实此文也是范仲和滕子京并无二致,其实此文也是范仲淹的自勉。淹的自勉。庆历四年春,滕子京庆历四年春,滕子京/谪谪(zh)守巴陵郡。守巴陵郡。越明年,政通人和,百废越明年,政通人和,百废具具(j)兴兴(xng)。乃。乃/重修岳阳楼,增其旧制,刻重修岳阳楼,增其旧制,刻/唐贤今人诗赋唐贤今人诗赋/于其上。于其上。属

6、属(zh)予作文予作文/以记之。以记之。予予/观观夫夫(f)巴陵胜状,在巴陵胜状,在/洞庭一湖。洞庭一湖。衔衔(xin) /远山,吞远山,吞/长江,浩浩长江,浩浩汤汤汤汤(shng) ,横无际涯;横无际涯;朝朝(zho)晖夕阴,气象万千。此晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼则岳阳楼/之大观也。前人之述之大观也。前人之述/备矣。然则备矣。然则/北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?览物之情,得无异乎?若夫若夫/淫雨霏霏,连月不开,阴风淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号怒号(ho),浊浊(zhu)浪排空;日星隐浪排空;日星隐曜曜(yo),山,山岳潜

7、形;商旅不行,岳潜形;商旅不行,樯樯(qing)倾倾楫楫(j)摧;摧;薄薄(b)暮暮(m)冥冥冥冥(mng),虎啸猿啼。登斯楼也,虎啸猿啼。登斯楼也,则有则有/去国怀乡,忧去国怀乡,忧谗谗(chn)畏讥,满目萧然,畏讥,满目萧然,感极而悲感极而悲/者矣。者矣。至若至若/春和景明,波澜不惊,上下天光,春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万一碧万顷顷(qng);沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀汀(tng)兰,郁郁青青。而或兰,郁郁青青。而或/长烟一空,长烟一空,皓皓(ho)月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有答,此乐何极

8、!登斯楼也,则有/心旷神怡,心旷神怡,宠辱宠辱偕偕(xi)忘,把酒临风,其喜洋洋忘,把酒临风,其喜洋洋/者矣。者矣。嗟夫!予尝求嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异二者古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高堂之高/则忧其民;则忧其民;处处(ch)江湖之远江湖之远/则忧则忧其君。是其君。是/进亦忧,退亦忧。然则进亦忧,退亦忧。然则/何时而何时而乐耶?其必曰乐耶?其必曰“先先/天下之忧而忧,后天下之忧而忧,后/天天下之乐而乐下之乐而乐”乎。乎。噫噫(y)!微斯人,吾谁!微斯人,吾谁与归?与归? 时六年九月十五日。时六年九月十五日。 庆历四年春,

9、滕子京庆历四年春,滕子京谪守谪守巴陵郡。巴陵郡。越越明年,明年,政通人和政通人和,百废,百废具具兴兴。乃乃重修重修岳阳楼,岳阳楼,增增其旧其旧制制,刻,刻唐贤唐贤今人诗赋于今人诗赋于其上。其上。属属予予作文以作文以记记之之。兴办兴办于是于是通通“嘱嘱”,嘱,嘱托托这件事这件事写文章写文章扩大扩大规模规模唐代名家唐代名家 来来 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 译:庆历四年的春天,滕子京被贬

10、为巴陵译:庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。述这件事。重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?从而表达了作者对滕子京怎样的感情?从而表达了作者对滕子京怎样的感情? 在在“政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴”的基础上的基础

11、上“重修重修岳阳楼岳阳楼”,这说明滕子京在这,这说明滕子京在这谪守谪守的逆境中,仍的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客迁客”不同。不同。表达了对滕子京的赞美,劝勉和自勉。表达了对滕子京的赞美,劝勉和自勉。第一段写了什么?第一段写了什么?写重修岳阳楼的背景和做写重修岳阳楼的背景和做“记记”的缘由。的缘由。这段主要运用了哪种表达方式?这段主要运用了哪种表达方式?记叙记叙 予观予观夫夫巴陵巴陵胜状胜状,在洞庭一湖。,在洞庭一湖。衔衔远山,远山,吞吞长江,长江,浩浩汤汤浩浩汤汤,横

12、横无无际涯际涯;朝;朝晖晖夕阴,夕阴,气象万千。此则岳阳楼之气象万千。此则岳阳楼之大观大观也。前人之也。前人之述述备备矣。矣。然则然则北通巫峡,南北通巫峡,南极极潇湘,潇湘,迁客骚人迁客骚人,多多会会于此,于此,览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎?那那连接连接吞吐吞吐记述记述聚会聚会详尽详尽 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览北通巫峡,南极潇湘

13、,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?物之情,得无异乎? 译:译:我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?景物而触

14、发的感情,大概会有不同吧?1.1.第二段写的是什么?第二段写的是什么?在岳阳楼上眺望洞庭湖的雄伟远景并提出在岳阳楼上眺望洞庭湖的雄伟远景并提出“览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎”一问。一问。2.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?(1)气势恢宏:)气势恢宏: 衔远山,吞长江,浩浩汤汤衔远山,吞长江,浩浩汤汤。(空间)。(空间)(2)宽阔无边:)宽阔无边: 横无际涯横无际涯。(空间)。(空间)(3)景象变化万千:)景象变化万千: 朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千。(时间)。(时间)3.作者没有停留在写景上,而用作者没有停留在写景上,而用“然则然则”从岳阳楼的地

15、从岳阳楼的地理形势转入写什么?理形势转入写什么?写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。4.第二段写洞庭湖的全景用第二段写洞庭湖的全景用“衔远山,吞长江衔远山,吞长江”,如果,如果把把“衔衔”改为改为“连连”,把,把“吞吞”改为改为“接接”,好不好?,好不好?为什么?为什么? 不好不好。洞庭湖是无生命之物,。洞庭湖是无生命之物,“衔衔”“”“吞吞”运用了拟人的修辞手法运用了拟人的修辞手法。使人产生有生命之感,。使人产生有生命之感,把把“远山远山”“”“长江长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活跟洞庭湖的关系写得活灵活现,现,化静为动化静为动。成了一幅气势磅礴的动人画面。成了一幅气势磅礴的动人

16、画面。如果用如果用“连连”“”“接接”来替换,只是客观地说明三来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。 若夫淫雨霏霏若夫淫雨霏霏,连月不,连月不开开,阴风怒号,阴风怒号,浊浪浊浪排空排空;日星隐;日星隐曜曜,山岳,山岳潜潜形;商旅不形;商旅不行,行,樯樯倾倾楫楫摧;摧;薄薄暮冥冥暮冥冥,虎啸猿啼。登,虎啸猿啼。登斯斯楼也,则有楼也,则有去国去国怀乡,忧怀乡,忧谗谗畏畏讥讥,满目,满目萧然萧然,感,感极极而悲者矣。而悲者矣。光辉光辉隐没隐没晚上晚上(天色)昏暗(天色)昏暗这这离开离开谗言,诽谤谗言,诽谤批评批评指责指责萧条的

17、萧条的样子样子至极,到极点至极,到极点国都国都 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 译:译:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不隐藏起了光辉,山岳也潜伏

18、起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。慨到极点而悲伤了啊。作者是如何描写洞庭湖风雨天气的景象的?作者是如何描写洞庭湖风雨天气的景象的?霪雨霏霏,连月不开。霪雨霏霏,连月不开。阴风怒号,浊浪排阴风怒号,浊浪排空空。日星隐耀,山岳潜形。日星隐耀,山岳潜形。商旅不行商旅

19、不行樯倾楫摧樯倾楫摧薄暮冥冥薄暮冥冥虎啸猿啼虎啸猿啼看到这样的景物,迁客骚人有怎样的感情?看到这样的景物,迁客骚人有怎样的感情?有有“去国怀乡,忧谗畏饥去国怀乡,忧谗畏饥”之感之感(揭示凄凉的秋景)(揭示凄凉的秋景)(描写风浪的畏人。风声令人(描写风浪的畏人。风声令人胆寒;浊浪令人恐怖)胆寒;浊浪令人恐怖)(反映天色的晦暗)(反映天色的晦暗)(写出此时是交通阻绝)(写出此时是交通阻绝)(形容航行的危险)(形容航行的危险)(反映了天色的晦暗)(反映了天色的晦暗)(以声音来衬托凄凉的气氛)(以声音来衬托凄凉的气氛) 至若至若春和春和景景明明,波澜不,波澜不惊惊,上下,上下天光天光,一,一碧碧万顷万

20、顷;沙鸥;沙鸥翔翔集集,锦鳞锦鳞游泳;岸游泳;岸芷芷汀汀兰,兰,郁郁郁青青郁青青。而。而或或长烟长烟一一空,皓月千里,空,皓月千里,浮光跃金浮光跃金,静影沉璧静影沉璧,渔歌互答,此乐何,渔歌互答,此乐何极极!登斯楼也,!登斯楼也,则有则有心旷神怡心旷神怡,宠宠辱辱偕偕忘,忘,把把酒临风,其喜洋酒临风,其喜洋洋者矣。洋者矣。春风和煦春风和煦明媚明媚飞翔飞翔小洲小洲有时有时穷尽穷尽胸怀开阔,精神爽快胸怀开阔,精神爽快天色湖光天色湖光 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷

21、汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。洋者矣。 译:至于译:至于到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片一片碧绿碧绿,广阔无际,广阔无际;沙;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽美丽的鱼(在水中)畅的鱼(在水中)畅游;岸上的游;岸上的香草香草和和小小洲上的兰花,茂盛并且

22、青绿。洲上的兰花,茂盛并且青绿。有时有时大大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣这样的乐趣哪有哪有穷尽穷尽! !(这时)登上这座楼啊,就会感到(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,胸怀开阔,精神爽快,荣耀荣耀和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。1.1.第四段中作者哪些角度第四段中作者哪些角度抓住景物的特征进行描写抓住景物的特征进

23、行描写的?的?上下天光上下天光 光泽光泽一碧万顷,郁郁青青一碧万顷,郁郁青青颜色颜色沙鸥翔集,锦鳞游泳,浮光跃金沙鸥翔集,锦鳞游泳,浮光跃金动态动态岸芷汀兰,静影沉璧岸芷汀兰,静影沉璧静态静态渔歌互答渔歌互答 声音声音写得有声有色,有静有动写得有声有色,有静有动2.2.第第3 3、4 4段的这两种状况,作者是虚写还是实写的,从段的这两种状况,作者是虚写还是实写的,从哪两个词语可以看出来?哪两个词语可以看出来?虚写;虚写; “ “若夫若夫”、 “ “至若至若”看到这样的景物,迁客骚人又有怎样的感情?看到这样的景物,迁客骚人又有怎样的感情?心旷神怡,宠辱偕忘心旷神怡,宠辱偕忘1 1、此两段写景有什

24、么不同?和上文有何联系?、此两段写景有什么不同?和上文有何联系? 这两段描写了这两段描写了洞庭湖景色阴晴的变化洞庭湖景色阴晴的变化以及以及“迁客骚人迁客骚人”登楼时不同的心情登楼时不同的心情,与上文,与上文“览览物之情,得无异乎物之情,得无异乎”相照应。相照应。2 2、两种不同的景象使得前来、两种不同的景象使得前来“览物览物”的的“迁客迁客骚人骚人”的心情有什么不同?的心情有什么不同? 去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲悲者矣;者矣; 心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜喜洋洋洋者矣。洋者矣。3.作者用哪些话概括说明了作者用

25、哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”?这样写的目的是什么?这样写的目的是什么?“去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出了全文对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出了全文的主旨。的主旨。 嗟夫!予嗟夫!予尝尝求古仁人求古仁人之之心心,或或异异二者之二者之为为,何哉何哉?不?不以以物喜,不以己悲。

26、物喜,不以己悲。居居庙堂庙堂之高则忧之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。其民;处江湖之远则忧其君。是是进进亦忧,亦忧,退退亦亦忧。忧。然则然则何时而乐耶?其必曰何时而乐耶?其必曰“先先天下之忧而天下之忧而忧,忧,后后天下之乐而乐天下之乐而乐”乎。噫!乎。噫!微微斯人,吾谁斯人,吾谁与与归归?曾经曾经思想感情思想感情不同于不同于是什么原因呢?是什么原因呢?因为因为处在处在这样这样既然如此,那么既然如此,那么 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则

27、忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,乎。噫!微斯人,吾谁与归?吾谁与归? 译:译:唉唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?(是由于)或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为

28、平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。这样忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后下人享乐在后”吧。啊吧。啊! !(如果)没有这样的人,我和谁(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?志同道合呢?1 1、“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”是怎样是怎样的?的?“古仁人之心古仁人之心”又是怎样的?又是怎样的?2 2、作者认为应有怎样的悲喜观?、作者认为应有怎

29、样的悲喜观?迁客骚人:迁客骚人:古仁人:古仁人:以物喜,以己悲以物喜,以己悲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(既是自勉,又是劝慰)(既是自勉,又是劝慰)对比对比 不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲肯定肯定否定否定3.(课后习题第一题)说说(课后习题第一题)说说“览物之情,得览物之情,得无异乎无异乎”和和“古仁人之心,或异二者之为古仁人之心,或异二者之为”两句中的两句中的“异异”字,分别指什么内容。字,分别指什么内容。明确:明确:“览物之情览物之情,得无异乎得无异乎“的的“异异”,是,是指不同的自然景物引发出的指不同的自然景物引发出的”迁客骚人迁客骚人”不同的感触不

30、同的感触,即即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的两种不同的心境。心境。“古仁人之心古仁人之心,或异二者之为或异二者之为”的的“异异”,是是指古代仁人不同于上述指古代仁人不同于上述“迁客骚人迁客骚人”,能不能不受自然景物好坏的影响受自然景物好坏的影响,“不以物喜不以物喜,不以己不以己悲悲”。4.“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指的是什么人?指的是什么人?指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。子京的慰勉和规劝之意。5.表达作者旷达胸襟的语句是:表达作者旷达胸襟的语句是:不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。6.抒发自己远大的政治抱负的语句是:抒发自己远

31、大的政治抱负的语句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。7. 这是范仲淹自幼的心语。其内容就是要超这是范仲淹自幼的心语。其内容就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念。他提倡的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育意义。借鉴和教育意义。

32、 本文本文描绘描绘了岳阳楼的景色以及迁了岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感,客骚人登楼览景所产生的不同情感,勉励勉励朋友不要因客观环境和个人处境朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志,要以忧国的好坏而动摇自己的意志,要以忧国忧民为自己的职责,做到吃苦在前、忧民为自己的职责,做到吃苦在前、享乐在后享乐在后。中心思想中心思想作记缘由作记缘由记叙记叙巴陵胜状巴陵胜状(略)(略)描写描写抒情抒情览物之情览物之情(详)(详)议论议论阴天之景阴天之景感极而悲感极而悲晴天之景晴天之景其喜洋洋其喜洋洋以物喜以物喜以己悲以己悲迁客骚人迁客骚人古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天

33、下之乐而乐后天下之乐而乐不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲对比对比因事即景因事即景由景入情由景入情由情入理由情入理1 1、叙事、写景、抒情、议论相结合。、叙事、写景、抒情、议论相结合。因事即景因事即景由景入情由景入情由情入理。由情入理。2 2、剪裁详略得当、剪裁详略得当 作者把文章的中心放在议论表达志向上,因此写作者把文章的中心放在议论表达志向上,因此写作缘由和巴陵胜状只寥寥几笔带过。作缘由和巴陵胜状只寥寥几笔带过。 写迁客骚人登楼所见、所感,纵情铺叙,目的是写迁客骚人登楼所见、所感,纵情铺叙,目的是反衬下文的反衬下文的“古仁人之心古仁人之心”,故详其所详。,故详其所详。3 3、文字齐整对称,语

34、言凝练。、文字齐整对称,语言凝练。一种是两句相对,如一种是两句相对,如“北通巫峡北通巫峡”对对“南极潇湘南极潇湘”;一种是本句自对,如一种是本句自对,如“迁客迁客”对对“骚人骚人”。千古千古美文文,美美在哪里?在哪里?自然风光美自然风光美仁人情操美仁人情操美文章结构美文章结构美拓展拓展延伸延伸请说出您所知道的有关忧国忧民的请说出您所知道的有关忧国忧民的故事、诗句或名言。故事、诗句或名言。陆游陆游(南宋)南宋)示儿示儿、十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作杜甫的杜甫的茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌顾炎武顾炎武(清朝清朝):天下兴亡,匹夫有责:天下兴亡,匹夫有责周恩来:为中华之崛起而读书周恩来:

35、为中华之崛起而读书孙中山:天下为公孙中山:天下为公字词归纳小结字词归纳小结一、通假字一、通假字、百废具兴、百废具兴“具具”通通“俱俱”全,皆全,皆、属属予作文以记之予作文以记之“属属”通通“嘱嘱”,嘱咐、嘱托。,嘱咐、嘱托。1.备备 前人之述前人之述备备矣矣(古义古义:详尽详尽;今义今义:准备准备)二二、古今异义古今异义2.尝尝予予尝尝求古仁人之心求古仁人之心(古义古义:曾经曾经;今义:品尝今义:品尝)3.去去国国去国去国怀乡怀乡(古义:离开古义:离开;今义:前往。今义:前往。)(古义:国都古义:国都;今义:国家。今义:国家。)5.微微微斯人,吾谁与归微斯人,吾谁与归(古义:如果没有(古义:如果没有;今义:细小今义:细小)4.集集沙鸥翔沙鸥翔集集(古义:鸟停在树上古义:鸟停在树上;今义:泛指聚集今义:泛指聚集)三、一词多义三、一词多义岳阳楼之大观也岳阳楼之大观也予观夫巴陵胜状予观夫巴陵胜状景象景象看看政通人和政通人和至若春和景明至若春和景明和乐和乐和煦和煦而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为有时有时或许,有时或许,有时三、一词多义三、一词多义若夫淫雨霏霏,连月不若夫淫雨霏霏,连月不开开放晴,散开放晴,散开打开打开那那丈夫丈

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