鲁国尧教授永乐大典编纂

1、语言学、语言学、文献学的的会通会通永乐大典永乐大典编纂、辑佚与语言文字学古籍语言文字学古籍本讲题的四个目的四个目的 跟大家一起学习历史跟大家一起学习历史 跟大家一起了解跟大家一起了解永乐大典永乐大典的编的编纂与辑佚的历程纂与辑佚的历程 向大家汇报对一些问题的思考向大家汇报对一些问题的思考 关于语言学与文献学会通的断想关于语言学与文献学会通的断想永乐大典永乐大典：巨型百科全书巨型百科全书 永乐永乐 元年（元年（14031403年）启动年）启动 永乐永乐 五年（五年（14071407年）编成年）编成 22877卷卷 目录目录60卷卷 分装成分装成11095册册 收录七八千种书籍收录七八千种书籍 约

2、四亿五千万字约四亿五千万字永乐大典永乐大典的几个数字的几个数字 原有原有22877卷，卷， 现存现存813卷。卷。 收录七八千种书籍，收录七八千种书籍， 约约四亿五千万四亿五千万字。字。人类脱离野蛮社会进入人类脱离野蛮社会进入文明社会文明社会三个标志三个标志 一、城市一、城市二、文字二、文字 三、青铜器三、青铜器 夏鼐夏鼐中华文明的起源中华文明的起源文字文字：书籍产生的重要条件书籍产生的重要条件 书籍是人类对自然、对社会的书籍是人类对自然、对社会的接触、体察、认识、思考、应接触、体察、认识、思考、应对、斗争、协调的文字记录，对、斗争、协调的文字记录， 文字是人类极为珍贵的物质遗文字是人类极为珍

3、贵的物质遗产。产。 在在1616世纪以前，中国古籍最多世纪以前，中国古籍最多 在世界所有古代语言中，梵语文献在世界所有古代语言中，梵语文献的数量仅次于汉语，远远超过希腊的数量仅次于汉语，远远超过希腊语和拉丁语。语和拉丁语。季羡林季羡林 我们中国的古书是非常了不起的，我们中国的古书是非常了不起的，中国传世古书数量最大，在中国传世古书数量最大，在16世世纪以前的世界上所能保存的古书，纪以前的世界上所能保存的古书，中国一国比其他国家的总和恐怕还中国一国比其他国家的总和恐怕还要多。要多。李学勤李学勤第一章第一章永乐大典永乐大典的编纂编纂明初史明初史 1368年明太祖朱元璋在南京年明太祖朱元璋在南京称帝

4、，建立明朝。称帝，建立明朝。 洪武三十一年（洪武三十一年（1388），明），明太祖驾崩，太孙朱允炆即位太祖驾崩，太孙朱允炆即位，是为建文帝。，是为建文帝。明成祖朱棣明成祖朱棣 建文元年建文元年（1399）七月，燕王朱）七月，燕王朱棣起兵棣起兵“靖难靖难”，1402年攻入南年攻入南京，即皇帝位，是为明成祖。京，即皇帝位，是为明成祖。 次年改元永乐，七月启动次年改元永乐，七月启动永乐大典永乐大典编纂工程。编纂工程。明成祖谕明成祖谕 “天下古今事物散载诸事，篇帙浩天下古今事物散载诸事，篇帙浩穰，不易检阅。朕欲悉采各书所载穰，不易检阅。朕欲悉采各书所载事物类聚之，而统之以事物类聚之，而统之以韵韵。凡凡

5、书契以来经史子集，百家之书，至书契以来经史子集，百家之书，至于天文、地理、阴阳、医卜、僧道于天文、地理、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩毋厌浩繁繁。 ”编纂的两阶段 永乐元年（永乐元年（1403）七月启动编纂工程，永）七月启动编纂工程，永乐二年（乐二年（1404）十一月成书，赐名）十一月成书，赐名文献文献大成大成。 但是皇帝对其不够浩繁甚为不满，于是下但是皇帝对其不够浩繁甚为不满，于是下诏重修，永乐三年（诏重修，永乐三年（1405）元月始，永乐）元月始，永乐五年（五年（1407）十一月成，赐名）十一月成，赐名永乐大典永乐大典。 编纂动机编纂动机：第一种观点

6、第一种观点 师宋太宗故技，师宋太宗故技，“消弭不平之气消弭不平之气”，笼络人心，巩固政权。笼络人心，巩固政权。 “（宋太宗）太平兴国中，诸降王死（宋太宗）太平兴国中，诸降王死，其旧臣或宣怨言。太宗尽收用之，其旧臣或宣怨言。太宗尽收用之，置之馆阁，使修群书，如置之馆阁，使修群书，如册府元龟册府元龟、文苑英华文苑英华、太平广记太平广记之之类。广其卷帙，厚其廪禄赡给，以役类。广其卷帙，厚其廪禄赡给，以役其心，多卒老于文字之间云。其心，多卒老于文字之间云。” 编纂动机编纂动机：第二种观点第二种观点 上海虞万里教授：明成祖上海虞万里教授：明成祖“稽古右稽古右文文”的文化盛举。的文化盛举。 虞万里虞万里有

7、关有关永乐大典永乐大典几个问题的辨几个问题的辨证证，三万二千字。第一节，三万二千字。第一节纂修动机探纂修动机探赜赜一万七千字，作了十分周详的考证一万七千字，作了十分周详的考证， 质疑质疑 对政治人物（帝王是政治人物对政治人物（帝王是政治人物的的“元首元首”）的言行如何理解）的言行如何理解？ 这是这是“史识史识”问题。问题。 启功口述历史启功口述历史 1“清史稿清史稿后妃传后妃传在记载乾隆生在记载乾隆生母时称：母时称：高宗事太后孝，以天下高宗事太后孝，以天下养。养。上每出巡幸，辄奉太后以上每出巡幸，辄奉太后以行。行。这不明明是对太后存有疑虑，才时这不明明是对太后存有疑虑，才时时带在身边吗？时带在

8、身边吗？”启功口述历史启功口述历史2 “（王伯祥）（王伯祥）乾隆以来系年要录乾隆以来系年要录书中大谈特谈乾隆如何每日亲侍太后书中大谈特谈乾隆如何每日亲侍太后左右，他们之间如何的母慈子孝，把左右，他们之间如何的母慈子孝，把这些当成煞有介事的美谈。这只说出这些当成煞有介事的美谈。这只说出了表面现象，而没有看到深层原因，了表面现象，而没有看到深层原因，即不了解乾隆为什么要如此孝顺太后即不了解乾隆为什么要如此孝顺太后。他表面上做得很堂皇，像个大孝子。他表面上做得很堂皇，像个大孝子，但实际上是另有考虑。，但实际上是另有考虑。”编纂动机编纂动机：第三种观点第三种观点 朱棣以三年内战，凭借武力从合法继承人朱

9、棣以三年内战，凭借武力从合法继承人手上夺得皇权，次年即匆忙下令编纂超大手上夺得皇权，次年即匆忙下令编纂超大型类书，其深层原因确实可以探究。型类书，其深层原因确实可以探究。 我认为，我认为，永乐大典永乐大典是朱棣是朱棣刻意包装自己的刻意包装自己的形象工程形象工程。武夫武夫朱棣朱棣 朱棣为朱元璋第四子，洪武三年封朱棣为朱元璋第四子，洪武三年封为燕王，十三年之国，镇守北平，为燕王，十三年之国，镇守北平，力御北遁的蒙古残余势力。力御北遁的蒙古残余势力。 屠夫屠夫朱棣朱棣 朱元璋死后，建文帝并无失德，但朱朱元璋死后，建文帝并无失德，但朱棣举兵叛乱夺嫡，大悖儒家的道德底棣举兵叛乱夺嫡，大悖儒家的道德底线。

10、入南京后，残杀建文旧臣齐泰、线。入南京后，残杀建文旧臣齐泰、黄子澄、方孝孺、练子宁、铁铉、景黄子澄、方孝孺、练子宁、铁铉、景清等五六十人，株连而死者逾万人。清等五六十人，株连而死者逾万人。 “诛十族诛十族”，“瓜蔓抄瓜蔓抄”，都是，都是他的他的“发明发明”。 “诛十族诛十族” 明史纪事本末明史纪事本末 “壬午殉难壬午殉难” ： 朱棣对朱棣对方孝孺方孝孺的残杀：的残杀：“文皇大怒，令文皇大怒，令以刀抉其口两旁至两耳，复锢之狱。以刀抉其口两旁至两耳，复锢之狱。出孝孺，磔之聚宝门外。出孝孺，磔之聚宝门外。”“初籍初籍十族。每逮至，辄以示孝孺，孝孺执不十族。每逮至，辄以示孝孺，孝孺执不从，乃及母族、妻

11、族等九族。既戮，乃从，乃及母族、妻族等九族。既戮，乃及朋友、门生为一族，坐死者八百七十及朋友、门生为一族，坐死者八百七十三人，谪戍絶徼死者不可胜计。三人，谪戍絶徼死者不可胜计。”油炸铁铉尸体油炸铁铉尸体 “兵部尚书兵部尚书铁铉铁铉被执，背立廷中，被执，背立廷中，正言不屈。令一顾，不可得。割其正言不屈。令一顾，不可得。割其耳鼻竟不肯顾，爇其肉纳铉口中。耳鼻竟不肯顾，爇其肉纳铉口中。令啖之。问曰：令啖之。问曰：甘否？甘否？ 遂寸磔之。文皇乃令舁大镬至，纳遂寸磔之。文皇乃令舁大镬至，纳油数斛，熬之。投铉尸，顷刻成煤油数斛，熬之。投铉尸，顷刻成煤炭炭。”“瓜蔓抄瓜蔓抄” 对对景清景清：“抉其齿，且抉且

12、骂抉其齿，且抉且骂，含血直噀御袍。乃命剥其皮，含血直噀御袍。乃命剥其皮，草椟之，械系长安门，碎磔，草椟之，械系长安门，碎磔其骨肉。其骨肉。命赤其族，籍其命赤其族，籍其乡，转相扳染，谓之乡，转相扳染，谓之瓜蔓抄瓜蔓抄，村里为墟。，村里为墟。” 辱及妻女辱及妻女 “齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十余条汉子个妇人，每一日一夜，二十余条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，做小龟子，”“”“铁铉妻杨氏年三十五铁铉妻杨氏年三十五，送教坊司；茅大芳妻张氏年五十六，送教坊司；茅大芳妻张氏年五十六，送教坊司。张氏病故，

13、教坊司安政，送教坊司。张氏病故，教坊司安政于奉天门奏。奉圣旨：分付上元县抬于奉天门奏。奉圣旨：分付上元县抬出门去，着狗吃了！钦此！出门去，着狗吃了！钦此！”恶魔面孔需要重塑恶魔面孔需要重塑 朱棣自然也感到这恶魔面孔需要重塑朱棣自然也感到这恶魔面孔需要重塑，需要包装，即需要另一个贤明崇文，需要包装，即需要另一个贤明崇文的正面形象，最佳办法是的正面形象，最佳办法是“右文稽古右文稽古”，编纂大书。，编纂大书。 用现在的语汇，编纂用现在的语汇，编纂永乐大典永乐大典可可以说是以说是“形象工程形象工程”，以此改变他的，以此改变他的椎鲁少文的武夫形象，残忍至极的屠椎鲁少文的武夫形象，残忍至极的屠夫形象。夫形

14、象。第二章第二章永乐大典永乐大典的辑佚的辑佚永乐大典永乐大典“正本正本”蒸发之谜蒸发之谜 永乐五年（永乐五年（1407）永乐大典永乐大典编纂成功编纂成功，清抄一部，嘉靖四十一年（，清抄一部，嘉靖四十一年（1562）下令）下令重抄一部，是为副本。原本被称为重抄一部，是为副本。原本被称为“正本正本”，但此，但此“正本正本”此后即下落难明，大概此后即下落难明，大概毁于明清之际的战乱中。毁于明清之际的战乱中。 此后流传及今者实为副本，又一再遭灾，此后流传及今者实为副本，又一再遭灾，永乐大典永乐大典的灾难史可以说是中国书籍的灾难史可以说是中国书籍史的苦难史的缩影。史的苦难史的缩影。“应用研究应用研究”即

15、即“辑佚辑佚” 对对永乐大典永乐大典的研究：一的研究：一 是是“本体本体研究研究”，如编纂缘起、过程、体例、，如编纂缘起、过程、体例、文本，等等，而最吸引人的话题则是文本，等等，而最吸引人的话题则是正本的蒸发之谜，副本的悲惨经历。正本的蒸发之谜，副本的悲惨经历。 另一是另一是“应用研究应用研究”，即辑佚，不仅，即辑佚，不仅为人文学科、社会学科的学者所十分为人文学科、社会学科的学者所十分关心，即数学、地理、医学、农学、关心，即数学、地理、医学、农学、工技等学科的古史研究者亦然。工技等学科的古史研究者亦然。永乐大典永乐大典与与四库全书四库全书 永乐大典永乐大典保存的明初以前的书籍保存的明初以前的书

16、籍，很多佚失了，于是，很多佚失了，于是永乐大典永乐大典被被视作辑佚的渊薮。视作辑佚的渊薮。 清乾隆时，对清乾隆时，对永乐大典永乐大典辑佚极为辑佚极为重视，引发了重视，引发了四库全书四库全书的编纂工的编纂工程。程。晚清晚清永乐大典永乐大典的灾难史的灾难史 原有原有11095册册 乾隆五十九年（乾隆五十九年（1794），实存），实存9881册册 光绪元年（光绪元年（1875）不及）不及5000册。册。 翌年（翌年（1876）只剩下）只剩下3000余册。余册。 光绪十八年（光绪十八年（1892）仅存）仅存870册。册。 次年（次年（1893）存数为）存数为600余册。余册。 光绪二十六年（光绪二十六

17、年（1900）义和团）义和团-八国联军之八国联军之役，翰林院被焚，役，翰林院被焚，永乐大典永乐大典遭殃。遭殃。晚清晚清永乐大典永乐大典的灾难史的灾难史尚有尚有400400册左右的册左右的大典大典残本留存残本留存于世，星散于十九个国家和地区。于世，星散于十九个国家和地区。其中其中797797卷卷大典大典于于19861986年由中年由中华书局影印出版华书局影印出版”，20032003年上海辞年上海辞书出版社出版了书出版社出版了海外新发现海外新发现永永乐大典乐大典十七卷十七卷（其中（其中1 1卷中华卷中华本已有），本已有），共共813813卷卷。四库全书四库全书收入从收入从永乐大典永乐大典辑佚而得的

18、书辑佚而得的书 经部经部79种种 史部史部79种种 子部子部173种种 集部集部185种种 共计共计516种种其中其中“小学小学”类书籍类书籍“小学小学”类仅有类仅有4 4种种 方言方言十三卷，戴震辑佚十三卷，戴震辑佚 切韵指掌图切韵指掌图二卷，附检例一卷二卷，附检例一卷 蒙古译语蒙古译语一卷一卷 华夷译语华夷译语一卷一卷还有还有韵谱韵谱，辑得而复失，辑得而复失 戴震戴震答段若膺论韵书（丙申答段若膺论韵书（丙申）：“上年于上年于永乐大典永乐大典内得宋淳熙初杨倓内得宋淳熙初杨倓韵谱韵谱，校正一过。校正一过。” 按，按，“上年上年”即即1775年。年。 而其他学科，如经学、历史而其他学科，如经学、

19、历史、方志、诗文等，从、方志、诗文等，从永乐永乐大典大典辑得的书，比小学类辑得的书，比小学类多得多。多得多。 竟无后来人！？竟无后来人！？ 戴震辑戴震辑方言方言、韵谱韵谱，距今已，距今已两百余年。戴震殁后，自两百余年。戴震殁后，自永乐大典永乐大典辑佚所得书逾千卷，如辑佚所得书逾千卷，如宋会要辑宋会要辑稿稿、中兴礼书中兴礼书都是几百卷的大都是几百卷的大书，然竟无一册语言文字学类书籍。书，然竟无一册语言文字学类书籍。 戴震之后，竟无后来人！戴震之后，竟无后来人！ 竟无后来人？竟无后来人？永乐大典永乐大典的体例一的体例一 永乐大典永乐大典“凡例凡例”：“用韵以统字，用韵以统字，用字以系事用字以系事。

20、” “用韵以统字用韵以统字”，即以明初的国颁韵书，即以明初的国颁韵书洪武正韵洪武正韵的各韵及韵下的各字的次第为的各韵及韵下的各字的次第为依据排列诸依据排列诸“字字”。在每个。在每个“字字”下首先下首先迻录迻录洪武正韵洪武正韵的解说，接着胪陈东汉的解说，接着胪陈东汉许慎许慎说文解字说文解字以下直至明初的几十种以下直至明初的几十种辞书（含字书、韵书、音义书等）的字形辞书（含字书、韵书、音义书等）的字形、字音、字义、字体及其说解。、字音、字义、字体及其说解。永乐大典永乐大典示例：示例：“冀冀”字字 冀冀 洪武正韵洪武正韵：吉诣切，说文北方也，：吉诣切，说文北方也，徐曰北方之州也。尔雅两河间曰冀州徐曰

21、北方之州也。尔雅两河间曰冀州，五代改大名府，又秦鉅鹿郡地，魏，五代改大名府，又秦鉅鹿郡地，魏置北冀州，又姓，又欲也。置北冀州，又姓，又欲也。许慎说文许慎说文：从北：从北異異声，几利切。声，几利切。刘熙释名刘熙释名：冀：冀州，亦取地以为名也，其地有险有易州，亦取地以为名也，其地有险有易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。荒则冀丰也。陆法言广韵陆法言广韵：冀，九州：冀，九州名，兾，上同，见经典省。名，兾，上同，见经典省。永乐大典永乐大典示例：示例：“冀冀”字（字（续续） 孙愐唐韵孙愐唐韵：居致切，北方州名，：居致切，北方州名，故从北。故从北。唐玄度九经字样唐玄

22、度九经字样：冀、：冀、兾，北方州也，尧所都，异于馀兾，北方州也，尧所都，异于馀州，故从北从异，上说文，下隶州，故从北从异，上说文，下隶省。省。徐锴通释徐锴通释：讫示反。：讫示反。宋重修宋重修广韵广韵：续汉书安平国故信都郡，：续汉书安平国故信都郡，光武师蓟南行，太守任光开出迎光武师蓟南行，太守任光开出迎，今州城是；又姓，左传晋大夫，今州城是；又姓，左传晋大夫冀芮。冀芮。永乐大典永乐大典的体例二的体例二 所谓所谓“用字以系事用字以系事”，其中的，其中的“事事”，即将以前古籍中的以该字为，即将以前古籍中的以该字为末字的末字的“关键词关键词”展列，而该展列，而该“关关键词键词”所所“统率统率”的整句、

23、整段、的整句、整段、整篇甚至整部的古籍都抄进，因而整篇甚至整部的古籍都抄进，因而包罗万象。包罗万象。 永乐大典永乐大典示例示例 中冀中冀 罗泌路史后记，太昊氏衰，共工罗泌路史后记，太昊氏衰，共工惟始作乱，振滔洪水，以祸天下，隳天惟始作乱，振滔洪水，以祸天下，隳天纲，绝地纪，覆中冀。纲，绝地纪，覆中冀。 迎嚣归冀迎嚣归冀 汉书隗嚣传，王元入蜀求救汉书隗嚣传，王元入蜀求救，嚣奔西城数月。王元行巡周宗，将蜀，嚣奔西城数月。王元行巡周宗，将蜀救兵五千余人，乘高卒至，鼓譟大呼曰救兵五千余人，乘高卒至，鼓譟大呼曰，百万之众方至。汉军大惊，未及城阵，百万之众方至。汉军大惊，未及城阵，元等快围，殊死战。隧得入

24、城，迎嚣，元等快围，殊死战。隧得入城，迎嚣归冀。归冀。丁治民的辑佚丁治民的辑佚 苏州大学丁治民教授的苏州大学丁治民教授的永乐大典永乐大典小学书辑佚与研究小学书辑佚与研究于于2015年由商年由商务印书馆出版，五十余万字。务印书馆出版，五十余万字。 丁治民以十年之功，从残存的丁治民以十年之功，从残存的813卷卷永乐大典永乐大典中辑得唐宋元明语言文字中辑得唐宋元明语言文字学书籍计二十五种，学书籍计二十五种，3263条，约条，约30万字万字 。丁丁治治民民辑辑得得小小学学古古籍籍顾野王玉篇顾野王玉篇429 条条 陆法言切韵陆法言切韵346孙愐唐韵孙愐唐韵49孙氏字说孙氏字说28郑之秀精明韵郑之秀精明韵

25、10张子敬经史字源韵略张子敬经史字源韵略10李銞存古正字李銞存古正字22魏柔克正字韵纲魏柔克正字韵纲32五十先生韵宝五十先生韵宝5广韵总广韵总1王柏正始音王柏正始音8李肩吾字通李肩吾字通13倪镗六书类释倪镗六书类释25字潫博义字潫博义383赵谦声音文字通赵谦声音文字通328孙吾与韵会定正孙吾与韵会定正325丁丁治治民民辑辑得得小小学学古古籍籍杜从古集篆古文韵海杜从古集篆古文韵海348姚敦临二十体篆姚敦临二十体篆15高勉斋学书韵总高勉斋学书韵总42释道泰韵选释道泰韵选1洪迈汉隶分韵洪迈汉隶分韵100杨益隶韵杨益隶韵1草书集韵草书集韵293赵完璧通鉴源委赵完璧通鉴源委29(章章)洪武正韵洪武正韵4

26、20计计25种种3263条条将改写 丁治民从丁治民从永乐大典永乐大典辑得的语言辑得的语言文字古籍及其研究成果使得半部中文字古籍及其研究成果使得半部中国音韵学史、中国语言文字学史需国音韵学史、中国语言文字学史需要增补、改写。要增补、改写。 何谓何谓半部半部？唐宋元明史也。？唐宋元明史也。第三章第三章几个学术问题几个学术问题的讨论讨论为什么乾嘉学者不做小学书的辑佚？为什么乾嘉学者不做小学书的辑佚？ 这里有深层次的文化根源，这里有深层次的文化根源，“四库馆四库馆臣臣”这个群体大多数是翰林院中的人这个群体大多数是翰林院中的人物，他们攻习的学问是经学、正宗文物，他们攻习的学问是经学、正宗文学创作、史学、

27、文献学等，而同时也学创作、史学、文献学等，而同时也精研精研“小学小学”的为数甚少。的为数甚少。 旧时旧时“小学小学”是经学的是经学的“附庸附庸”。 把把“宝藏宝藏”留给了两百年后的丁治民留给了两百年后的丁治民，成全了有心人。，成全了有心人。章太炎章太炎独立宣言独立宣言 章太炎章太炎1906年明确提出年明确提出“小学小学”应更名为应更名为“语言文字之学语言文字之学”。 其其论语言文字之学论语言文字之学文，在论述文字、文，在论述文字、训诂、音韵之学后说道：训诂、音韵之学后说道：“合此三种乃成合此三种乃成语言文字之学。语言文字之学。然犹名为小学，则以然犹名为小学，则以袭用古称，便于指示，其实当名语言

28、文字袭用古称，便于指示，其实当名语言文字之学，方为确切。之学，方为确切。” 这在中国学术史上，是语言学思想史上的这在中国学术史上，是语言学思想史上的“独立宣言独立宣言”！ 我问苍天我问苍天 丁治民从现在残存的的丁治民从现在残存的的永乐大典永乐大典813卷卷就辑得语言文字学古籍佚就辑得语言文字学古籍佚文文25种，种，3263条，约三十万字，条，约三十万字，如果乾隆时的四库馆臣自当时的如果乾隆时的四库馆臣自当时的22877卷卷中去辑录，不知所得为多中去辑录，不知所得为多少？少？ 我问苍天。我问苍天。 问题一问题一 发出疑问：发出疑问：“残存的残存的813卷卷永永乐大典乐大典中的中的用韵以统字用韵以

29、统字的的字字下的大量辞书的资源下的大量辞书的资源，是不是都被开采尽了？，是不是都被开采尽了？” 答曰：答曰：“我看未必。我看未必。” 答题 永乐大典永乐大典“字字”下的一大堆辞书，究竟下的一大堆辞书，究竟有多少种？有多少种？永乐大典永乐大典“字字”下所抄录的下所抄录的“许慎说文许慎说文”、“丁度集韵丁度集韵”、“毛晃礼毛晃礼部韵略部韵略”等等，如果有学人取以与今之传等等，如果有学人取以与今之传世本逐字对校，无论哪种答案，对今本价世本逐字对校，无论哪种答案，对今本价值的评估都有意义，甚至可以促进传世本值的评估都有意义，甚至可以促进传世本的再次校勘。的再次校勘。 凡从事唐宋元明韵书、字书的校勘、注

30、释凡从事唐宋元明韵书、字书的校勘、注释、诠释的专家似都不应该忘记身旁的、诠释的专家似都不应该忘记身旁的永永乐大典乐大典蕴藏的资源。蕴藏的资源。 答题（续）答题（续） 例如许慎例如许慎说文解字说文解字，本无反切，本无反切注音，可是我发现注音，可是我发现永乐大典永乐大典抄抄的的“许慎说文许慎说文”，却有时有反切，却有时有反切，这令我提出一串问题：这些反切源这令我提出一串问题：这些反切源自何处？性质如何？与孙愐自何处？性质如何？与孙愐唐韵唐韵同否？有关？如有关，是何关系同否？有关？如有关，是何关系？永乐大典永乐大典示例：示例：“冀冀”字字 冀冀 洪武正韵洪武正韵：吉诣切，说文北方也，：吉诣切，说文北

31、方也，徐曰北方之州也。尔雅两河间曰冀州徐曰北方之州也。尔雅两河间曰冀州，五代改大名府，又秦鉅鹿郡地，魏，五代改大名府，又秦鉅鹿郡地，魏置北冀州，又姓，又欲也。置北冀州，又姓，又欲也。许慎说许慎说文文：从北：从北異異声，声，几利切几利切。刘熙释名刘熙释名：陆法言广韵陆法言广韵：答题（续）答题（续）因此在丁治民这本因此在丁治民这本永乐大典与永乐大典与小学书辑佚小学书辑佚中辑录的中辑录的25本古本古籍以外，也许还有矿藏待开采籍以外，也许还有矿藏待开采。也许很多。也许很多。这首先需要逐字对校，需要这首先需要逐字对校，需要“不不厌其烦厌其烦”。永乐大典本能盲从吗？ 永乐大典永乐大典保存了永乐五年前的诸书

32、版保存了永乐五年前的诸书版本，固可宝贵，但本，固可宝贵，但永乐大典永乐大典本未必尽本未必尽可盲从，它亦有文字讹误，故四库馆臣辑可盲从，它亦有文字讹误，故四库馆臣辑佚后都继之以校勘。戴震佚后都继之以校勘。戴震答段若膺论韵答段若膺论韵书（丙申）书（丙申）云：云：“上年于上年于永乐大典永乐大典内得宋淳熙初杨倓内得宋淳熙初杨倓韵谱韵谱，校正一过。，校正一过。” 科学的态度应是实事求是，择善而从，是科学的态度应是实事求是，择善而从，是其是，亦非其非。其是，亦非其非。 永乐大典本能盲从吗？ 又，又，永乐大典永乐大典所抄录的是永乐所抄录的是永乐五年前的古籍文本，而宋元本存于五年前的古籍文本，而宋元本存于今世

33、的有一千多种，同一本书，今世的有一千多种，同一本书，永乐大典永乐大典辑佚本并不一定处处都辑佚本并不一定处处都优于存世的宋元本。优于存世的宋元本。 科学的态度应是实事求是，择善而科学的态度应是实事求是，择善而从，是其是，亦非其非从，是其是，亦非其非。 继续追寻继续追寻永乐大典永乐大典 永乐大典永乐大典专家张升教授专著专家张升教授专著永乐大典永乐大典流传与辑佚研究流传与辑佚研究附录三附录三特制特制永乐大典待访卷目表永乐大典待访卷目表，列六，列六十余卷。十余卷。 他说：他说：“笔者坚信：世上仍应有一些笔者坚信：世上仍应有一些大典大典残卷未公诸于众，有待我们残卷未公诸于众，有待我们进一步去探寻。进一步

34、去探寻。”我的预期一、唐宋元明韵书、字书的校勘、注释一、唐宋元明韵书、字书的校勘、注释今后将必充分利用、吸收丁治民辑佚今后将必充分利用、吸收丁治民辑佚的成果。的成果。二、宁继福先生的二、宁继福先生的汉语韵书史汉语韵书史明代卷明代卷，随着，随着永乐大典永乐大典辑佚的几种明辑佚的几种明代韵书的出现，必将出增订本。代韵书的出现，必将出增订本。 三、今后也必将出现新著三、今后也必将出现新著中国音韵学中国音韵学史史、唐宋元明字书史唐宋元明字书史、中国中国语言学史语言学史等，方称等，方称“与时俱进与时俱进”。我的预期四、丁治民这本四、丁治民这本永乐大典永乐大典小学书辑佚与研究小学书辑佚与研究的出版必的出版必将引起后续的将引