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文档简介
1、五柳先生传 教学设计教学目标 1积累文言知识,重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义,理解“之、其”的用法,辨析一词多义、古今异义。 2了解人物的性格志趣和精神风貌。 3熟读、背诵全文。 能力目标 1指导学生重视诵读,培养对文言文的语感,提高朗读背诵能力,力求读得好,诵得快。 2指导学生课外收集陶渊明的有关资料,学生自主分析资料,主动探究,养成独立思考问题、解决问题的习惯,培养学生探究意识。 3体会文章个性鲜明的写人方法,把握简约凝练、多用否定句的语言特点。 4. 学习作者守志安贫、淡泊名利,不与世俗同流合污的高尚节操。 教学重点 1理清行文思路,背诵课文。 2把握五柳先生的高风亮节、
2、精神实质。 3体会个性鲜明的写人方法,鉴赏本文的语言特色。 教学难点 1理解关键语句的含意。 2引导学生探究五柳先生传是陶渊明为他人作传,还是以史传的形式写自传。 作者简介: 陶渊明(365427),名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响,有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗,社会动荡,他有志不能施展,直到29岁才出仕,但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊,不愿“为五斗米折腰”,41岁时决然从彭泽令任上退隐,归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品,现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。 他的作品,一方面表
3、现出守志不移的耿直品格,一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗,则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美,如饮酒归园田居及晚年的桃花源记,表现了对理想社会的向往。 他的诗给人最突出的印象是平淡自然,往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写,来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境,使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样,没有一点的痕迹。 三、题目解说: 五柳先生传就是诗人自撰的小传,全篇不足200字,却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。 本文是一篇人物传记,简称“传”。传记,是对人物生平和主要事件的记叙,其特点是“实录”,即实事求是,不允许虚构和夸张。根据记叙的对象
4、不同,传记可分为自传和他传两类。 自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。 一、导入 我们曾经学过陶渊明写的散文桃花源记,作者虚构了一个令人神往的世外桃源,表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往,寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章五柳先生传,两篇文章相互印证,也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。 二、初读,整体感知: 1、重点拼音: 辄(zhé)吝情(lìn)短褐(hè)箪(dn)瓢屡(l)空晏(yàn) 黔(qián)汲汲(jí)
5、俦(chóu)衔觞(shng)欤(yú) 多音字:传(zhuàn)好(hào) 2、指导学生朗读。 第一,身心放松,无拘无束;第二,读出自我,读出困惑。 怎样才叫读出了自我,就是要读得感同身受,入情入景。怎样才能达到这种境界?我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤,曰:“精取选、解其言、知其意、明其理。” 3、注意节奏。课文节奏划分: 先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字,宅边/有/五柳树,因/以为/号焉。闲静/少言,不慕/荣利。好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家贫/不能/常得,亲旧/ 知其/如此,或/置酒/而招之;造饮
6、/辄尽,期在/必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。环堵/萧然,不蔽/风日;短褐/穿结,箪瓢/屡空,晏如也。常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。 赞曰:/“黔娄/之妻/有言:不戚戚/于贫贱,不汲汲/于富贵。其言/兹/若人/之俦乎?衔觞/赋诗,以乐/其志,无怀氏/之民欤?葛天氏/之民欤?” 三、再读,初步理解词句意思。 1、重点字词。 何许:什么地方。许:,处所、地方。亦:也。详:形容词作动词,知道。 姓字:姓名。字:古代男子二十而冠,冠后另外改的别名叫“字”。因:因此 以为:以之为,把它作为。以:把。为:作为。号:别号,人名外的自称。 焉:语气词助,无义。好:喜欢,喜好。不求甚
7、解(成语):不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面,不执著于对一字一句的解释,只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。会意:对书中的精神实质有所领会。会:领会,体会。欣然:高兴的样子。性:人的本性。 嗜:喜爱,爱好。旧:指老朋友如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。或:有时。置酒:准备酒。置:置备,准备。 而招之:而表顺承。 招之:招待他。造:往,到。辄:每每,总是。尽:指喝完。期:期望,希望。曾不:一点也不。曾不连用加强否定语气。 吝:舍不得。吝情:感情上计较,指留恋、顾恋。去留,偏意复词,强调,去,指离开。环堵:房屋四周。堵,墙壁。 萧然:冷落、空
8、旷的样子。短褐:粗布短衣。穿结:指衣服破烂。穿,破。结,缝补。箪:盛饭食的圆形竹器。瓢:舀水的葫芦。 晏如:安然自乐的样子。晏,平静,安逸。如,形容词词尾,相当于“然”。自娱:使自己欢娱。忘怀:不放在心上,忘记。 自终:自己过完一生。终,终了,结束。 赞;史传文章结尾的评语。(不是赞扬的意思。)它是对传记正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。戚戚:愁苦的样子。汲汲:心情急切的样子。 不戚戚于贫贱:状语后置。译为:不因为贫贱而忧愁。后一句:不热衷于发财做官。 其言兹若人之俦乎?译:这话大概说的是五柳先生一类的人吧?其:指黔娄之妻。 兹:连词,起承接作用。若人:这个人,指五柳先生。俦:类。衔觞赋诗
9、:一边喝酒一边做诗。觞:酒杯。以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。以:连词,来。 志:心志,志趣。乐,使快乐 第二课时 问题研究: 1文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了一个怎样的形象? (1)“闲静少言,不慕荣利”,这是他性格中最突出的地方,点出了五柳先生的隐者心境。 (2)“好读书”、“不求甚解”,陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?他读书的目的不是不追求名利,只求精神上的享受。所以“每有会意,便欣然忘食”。 (3)第二大爱好-性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退,曾不吝情去
10、留”,也是他率真放达的体现。 (4)第三大志趣-著文章。五柳先生才华出众,著文章本是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”,这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比,使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。 (2)至(4)条概括起来就是他的三大志趣。一是读书,二是饮酒,三是著文章。 2、描写五柳先生生活状况的句子:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,草瓢屡空。” 不仅写出了他的穷困潦倒,而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比,表达了自己追求高尚的道德情操,以及安贫乐道的思想。 通过这种种叙述,把一个虽然贫困,却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地
11、刻画出来了。 3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法? 答案:与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。 对“不慕荣利”的看法,学生可以各抒己见,只要言之成理即可,不要求统一答案。 4、作者为什么要托言为五柳先生写传记?而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也,亦不知其姓字”? 参考意见:作者托言为五柳先生而不自署其名,可能与他的隐退思想有关。 “先生不知何许人也”,即把这位先生排除在名门望族之外,不但不知道他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树,用以为号焉”,就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的,先生的所作所为与当时的世风显然
12、是背道而驰的,表现了他卓而不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋,生活贫穷,而柳树带一点清静、淡雅、简朴,以五柳为号也显示出他的志趣。 5.陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢? 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握,只重在其中会己心、惬己意者,也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求荣利思想的反映。 6.本文最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想多用否定句有什么作用? 要点提示: “先生不知何许人也,亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”
13、。 世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人人胜。 类文比较阅读: 老舍自传(有改动) 舒舍予,字老舍,现年四十岁。面黄无须。两岁失怙,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇,不求甚解,继学师范,遂奠教书匠之基。及壮,糊口四方,教书为业。每购奖券,以得末彩为荣。二十七岁发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不起。三十四岁结婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。闲时养花,不甚得法,每每有叶无花亦不忍弃。书无
14、所不读,全无收获,并不着急。教书做事均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也许能有点出息。 “五同”老师传 听母亲说,我黎明出生,初来人间,哭声震天。家人以为生了个大胖小子,却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜,故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余,总不能胜:学唱歌,五音不全;学跳舞,步伐不健;亦追时尚赶新潮,却不愿改变自我、丢失自然于是拼命读书,与莎翁交友,与太白唱吟,与鲁老夫子对话,与五柳先生趣谈。立三尺讲台,难守本分,不迷信于旧规,而有志于挑战,不仅课内揭秘,而且课外探源,每有所悟,便怡然自乐,得意洋洋也。学生叹曰:黎老师有童心之纯真,无师道之尊严,与我们“五同”为伴,戏称为
15、“五同”老师。何谓“五同”?师生同读、同写、同讲、同议、同评也。 一课一得: 第三课时 一、自主练习 给加横线的字注音。 性嗜酒而家贫()造饮辄尽()曾不吝情去留()短褐穿结()箪瓢屡空,晏如也()()()()颇示己志()其言兹若人之俦乎()衔觞赋诗()无怀氏之民欤()解释词语。先生不知何许人也许:不戚戚于贫贱戚戚:不汲汲于富贵汲汲:其言兹若人之俦乎俦:衔觞赋诗衔觞:亦不详其姓字。详: 亲旧知其如此。旧:或置酒而招之。或:_置:_ 颇示己志。颇:_环堵萧然,不蔽风日。萧然:_下列说法有误的一项是()A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。B.这篇自传是用第一人称叙说的。C.这篇自传使我们了解
16、陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。D.这篇文章简练而生动,富有幽默情趣,给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。选出“之”字用法不同的一项() A.兹若人之俦乎?B.或置酒而招之。C.无怀氏之民欤?D.葛天氏之民欤?填空。 陶潜,时期的文学家和。字,号,世称靖节先生,有传世。黔娄之妻有言:“,。”其言乎?,。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?6把下列句子译成现代汉语。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 其言兹若人之诗乎?衔觞赋诗,以乐其志。 7找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。性格:生活:志趣:二、阅读延伸(一)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉
17、。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?8.结合语境,解释文中加横线词的意思。造饮辄尽()衔觞赋诗()9.用现代汉语翻译下面的句子。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 10.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个的形象,赞美了他的精神。11.“不求甚解”一词按现在的理解带
18、有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”? 12.文中有“常著文章自娱,颇示己志”的句子,请你结合五柳先生的桃花源记说说他的志是什么?【创新能力训练】阅读下文,完成文后各题。范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏,既长,知其世家(家世),感泣辞母去,之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往馇(zhn,稠粥)粥不充,日昃(zè,太阳偏西)始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”1对下列句中加点词的解释,正确的一项是()A范仲淹二岁而孤孤:孤儿B往往馇粥不充馇粥:稠粥C遂大通六经之旨旨:美味D常自
19、诵曰诵:背诵2比较“之”的意义和用法,正确的一项是()之南都人学舍遂大通六经之旨先天下之忧而忧后天下之乐而乐A句和句相同,句和句相同。B句和句不同,句和句不同。C句和句不同,句和句相同。D句和句相同,句和句不同。3对“或夜昏怠,辄以水沃面”一句翻译正确的一项是()。A有时夜里暗,就用水洗脸(来提神)。B或者夜里昏沉疲倦,就用水泡一点面。C有时夜里昏沉疲倦,就用水洗脸(来提神)。D或者夜里昏暗,就用水泡一点面。 4如果将这则短文中的材料作为论据,可以证明一个什么观点? 5本文记叙的中心是:(二)朱买臣传(节选)朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。拜为太守,入吴界,见其故妻、妻夫治道,买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经死。买臣乞其夫钱,令葬。注释艾:同“刈”,割,砍。薪樵:木柴。戴:同“载
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