八年级语文上册期中试卷-副本

1、20122013学年度第一学期期中质量监测八 年 级 语 文一、积累运用（27分）1请给下列加点字注音并根据拼音写出汉字。（4分）时针是从来不会逆转的。倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪shuòshuò的流光。它最终留给你的只有是无奈而pín生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码?逆 shuò pín 衰 2依次填入下列句子横线处的词语最恰当的一项是 （ ）（2分）（1）现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩 中，普彻了四方八隅。（2）那时候在这

2、茫茫的云海中，我独自站在雾霭 的小岛上，发生了奇异的幻想。（3）包括陪同我们一起进罗布泊的“老地质”，都被西地平线上那辉煌的一幕 了。（4）独特的地貌，奇丽的风光，每每令我 ，叫我明白了“世间有大美”这句话。A. 变化 溟蒙 惊骇 震撼 B.变幻 溟濛 震撼 惊骇C. 溟濛 弥漫 惊诧 惊骇 D.溟濛 弥漫 惊诧 震撼3.下列作家作品表述不恰当的一项是 （ ）（2分）A日出的作者刘白羽是当代著名作家，蚂蚁的作者南帆是当代学者，黄果树瀑布的作者于坚是当代诗人。B泰山日出天上的街市的作者都是现代诗人。C辛劳的蚂蚁的作者是美国作家马克·吐温；猫的天堂的作者是法国作家左拉。D小石潭记望庐山瀑

3、布游高梁桥记的作者都是唐代诗人。4根据你的生活积累填写。（4分）在古代汉语中，“虫”是人和动物的总称。大戴礼记里说：有飞羽的虫，凤凰是最完美的没有鳞甲毛羽的虫，圣人是最完美的。现代汉语词义虽然变化很大，但是，古代汉语中隐含的观念，至今仍然保留在某些语言现象中，例如在滕州方言中叫蛇为“长虫”，在普通话中，把糊涂人称为“糊涂虫”，把迷恋网络的人叫做“网虫”；（1）把 的人叫做“ 虫”；（2）把 的人叫做“ 虫”。5. 请用简洁的语言给下面的语段加一个标题。（3分 ）9月27日晚上,第五届山东省花卉博览会在滕州开幕,十余项主题活动将在花博会期间进行。本届花博会突出“花开齐鲁，幸福滕州”的主题，充分展

4、示全省现代花卉产业蓬勃发展的良好态势，着力打造“墨子鲁班故里，湿地红荷之都”的知名度和美誉度。通过举办花博会，进一步弘扬花卉文化，壮大花卉产业，增加花农收入，推动区域协调发展，努力把滕州打造成鲁南现代花卉产业发展高地，成为鲁、豫、皖、苏现代花卉产业发展中心、现代花卉交易中心、现代花木物流中心，促进花卉产业成为我市社会经济发展的新引擎、新亮点、新平台，为全面建设实力、活力、魅力、生态、文化、和谐的幸福滕州做出更大贡献。6默写填空。（7分）（1）整个宇宙 ，充满清新、幸福之感。（刘白羽日出）（2）一方的异彩， ， 光明的神驹，在热奋地驰骋。（徐志摩泰山日出）（3）我想他们此刻，定然在天街闲游。不信

5、， ，。（郭沫若天上的街市）（4）我若能裁你为带， ； 。（朱自清绿）阅读下面的诗歌，完成78题。（5分）望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。7诗中“飞流直下三千尺”一句运用了什么修辞手法？说说它的表达效果。(3分)8形容瀑布的白色，李白用“银河”，朱自清则用“白梅”“杨花”，你还能想出什么恰切的词语来形容呢？（2分）二、阅读理解（43分）(一)（16分）【甲】 小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，

6、皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】 高粱桥记高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见。精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中。而西山之在几席者，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫，非甚不暇，未有不一至其地者也。 三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之

7、往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼宴中人，喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺观梅花而返。9解释下列加点词语（4分）（1）佁然不动 （2）往来翕忽 （3）京师最胜地也 （4）了不相属 10翻译下面的句子（4分）（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。 11请分别写出【甲】【乙】描画水之清澈的句子，并简要分析二者写景手法的妙处。（4分）12面对美景，柳宗元和袁宏道的内心体验有何不同？（4分）（二）（12分）可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，

8、在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾

9、却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水，怎样象一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化，谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“深雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚雨大至”只听了一夜风场雨声，至于日出当然没有看成。13请用简洁的语言概括选文的主要内容。（3分）

10、14选文第一段中划线句子在行文结构中起到了什么作用？（3分）15有人认为“我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。”这一句叙述有些啰嗦，你的看法呢？（3分）16赏析句子。（3分）“这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。” （三）（15分）心泉初读王维的山居秋暝时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小

11、品里，耳畔不时传来泠泠的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉者的身影。这身影，杂夹着青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。我曾许多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些绿色透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的 一张脸已“水色”丰足。东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序结

12、婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古到今，它不间断地流淌着，阅尽世间一切生物的生死荣枯。它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格；才能做到一步一个脚印的攀登，不变心性；也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生机勃勃的精神的清泉，屈子字字珠玑的楚辞；李白气概奇

13、伟的诗歌；东坡闳肆奔放的散文；司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，譬如孔子，释加牟尼，还有圣雄甘地。这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在 人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。人生之美，正在于此。17作者阅读了王维的山居秋暝后，对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程？(3分)18第自然段中，作者说：