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文档简介

1、安塞腰鼓醉天下许多中国北方的节日庆典和影视作品里经常会出现腰鼓的表演,这些腰鼓手可能都是来自陕西省北部黄土高原上的安塞县。因为安塞腰鼓是这里黄土文化产业最有代表性的一种广场艺术。记者在安塞县城街头漫步,到文化长廊欣赏唢呐、腰鼓、民歌、剪纸等四大雕塑,远望山头几十米高的大腰鼓,近看满街的农民画和剪纸,赏心悦目,悠然自得安塞腰鼓已有多年的历史了。在安塞县,有这样一首顺口溜民谣:上到九十九,小到刚会走,村村有鼓队,家家有鼓手。安塞人打起腰鼓来,精神抖擞、气宇轩昂,吼声震天,山摇地动,展示了中华民族刚健勇武的精神相貌。所以,安塞腰鼓先后参加了第十一届亚运会开幕式、香港回归庆典、国庆五十周年和五十五周年

2、等大型活动,并远赴日本、欧洲表演。年,安塞腰鼓荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高奖特等奖。年,国家文化部命名安塞县为中国腰鼓之乡。安塞县委书记冯毅说:我们感觉到安塞的文化是比较有特色的,安塞县委、县政府就做出了一个做大做强文化产业这样一个决定。不久春节期间,我们就搞了一个陕北过大年的腰鼓大奖摄影赛,中外名记者云集安塞,有加拿大的、有日本的、香港的。这个活动的其中一张照片,在全国获得了两个最高的艺术奖。安塞剪纸是陕北婆姨也就是陕北妇女创造美的一个典范。早在公元前二世纪的汉代就出现了,其形式多样,内容丰富,被称为活化石和地上文物。被结合国教科文组织授予世界民间艺术大师称号的高金爱,从事剪纸艺术已有多年,

3、至今还不肯放下心爱的剪刀,在县文化馆剪纸班传授着剪纸艺术。记者采访民间艺术大师高金爱,与她聊了起来。记者:今年有多大年龄?高金爱:岁了。记者:多大年龄开始剪纸的?高金爱:从岁。过去剪的是有抓髻髻的人人、老虎、狮子、鸡,什么都剪,如今也是。李秀芳是第一个走出国门,在法国巴黎文化节上进展剪纸现场表演的艺术家。当年,在这个文化艺术节上,李秀芳的剪纸作品全都被拍卖一空。中央美术学院教授滕凤谦对安塞剪纸艺术给予了高度评价:安塞剪纸,群芳母亲。民族之魂,陕北可寻,振我中华,无愧古今。声名远扬的安塞农民画,屡次在全国美术作品评比中获奖,其中薛玉芹画的?牛头?获全国一等奖,?美术?、?人民画报?等数十种报刊予

4、以介绍,一些获奖作品还被中国美术馆收藏。记者在安塞文化艺术培训班看到,一位婆姨正在挥毫泼墨。画中的主人公,头扎白毛巾,赶着毛驴,精神抖擞地迎面走来。记者:你画的这叫啥?农民:赶牲灵的哥哥回来了笑。安塞县文化馆副馆长孙成功介绍说,县上准备投资万元人民币,出版由农民创作的一套十二生肖的台历和挂历。著名中外的陕北民歌?信天游?,是安塞黄土文化产业的一个重要组成局部,许多民歌手凭?信天游?在全国屡屡获奖。陕西省举办民歌大赛,安塞县有四位歌手分别获得了一个金奖,两个银奖,一个铜奖,还有一个器乐节目也获得了金奖。随后,这五位选手代表陕西省到全国参加推出新人大奖赛,全都获得了优秀奖。原生态的陕北农民歌手张东

5、来,没有受过专门的声乐训练,但是唱起?信天游?来却韵味悠长。张东来告诉记者,他们唱?信天游?是一种爱好,累了唱,舒适了也唱,苦了唱,乐了也唱,愁了唱,快乐了更唱。没想到,如今他们唱?信天游?竟然有了可观的收入。安塞黄土文化产业的开展,为农民挣来了大把的票子、大量的外汇,确实让农民的腰包鼓了起来。记者在真武洞镇见到了文化专业户侯学昭。这位陕北婆姨全家都从事黄土文化产业侯学昭和两个女儿剪纸,丈夫教人打腰鼓,两个儿子专门表演腰鼓,是有名的文化专业户,屡次到法国、奥地利、菲律宾、香港等地表演,每年因此纯收入三四万元人民币。侯学昭:正月天来游客,反正我们家吃住也可以,家庭可以组织一个小型腰鼓队。儿子、女

6、儿、我们那口子都可以打腰鼓。正月也就是十三四游客最多,一天挤得电视采访挤也挤不上。一年收入大概几万块钱!安塞县只有十多万人,类似侯学昭这样的家庭有二三百户,全县百分之四十的人口与文化产业有关。今年岁的高向成,从岁起开始打腰鼓,足足打了半个多世纪。这位憨厚的老农怎么也想不到,就这种土得掉渣的民间体育锻炼,在高扬的黄土文化产业大旗下,也为自己挣回了大把大把的票子。作为腰鼓教练,他每天能收入一百多块人民币。一位小青年自豪地说:农民:安塞没有不会打腰鼓的,像我们这个年龄就全都会打了。记者:打腰鼓一天能挣多少钱?农民:一天五十,前段时间到黄河壶口瀑布打腰鼓,去了一天,一天五十,还管吃管住。记者理解到,安塞县劳务输出的根本上都是这类民间艺术人才。安塞县政府先后成立了安塞黄土文化产业股份、安塞黄土风情旅行社和安塞黄土风情苑,总投资在三千多万元以上。年,又投资万元,编排了大型陕北民歌史诗?信天游?。县长雷鸣雄说,年安塞县的文化产业总收入到达万元。下一步,县上准备重点宣传、推介大型陕北民歌史诗?信天游?,要让这台大型陕北民歌作品成为文化产业新

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