语文说题稿语文教学“活”论(教师中心稿).doc

1、语文说题稿语文教学“活”论(老师中心稿)内容提要活，就本质言，指学生主体作用与老师主导作用的统一，学习内因与外因的统一。一、以厚求活：语文有两翼，一翼指生活，一翼指课外读书。二、以实求活：实指理论，实在，落实。三、以和谐求活：和谐首先指学习气氛的和谐。一民主平等的师生关系。二自由的治学风气。其次指学生身心开展的和谐。特别重视知能情意美的和谐开展。语文教育的最终目的就是培养和谐开展的人。四、以启求活：要重视“愤”和“悱”。设疑是启发思想的核心，是活的关键。一何处设疑是要先考虑的。大处，小处；疑处，无疑处；文眼处，切入点处。二抓住学生心理，激发他们探究的欲望，这是设疑启发的出发点和归宿。设疑的形式

2、要新；多设求异之疑，开放之疑。五、以变求活：不要怕变。只要发挥了学生的主体性，使他们有所开展，怎么变都可以。因教材而变。最重要的是课课有变。因学生而变。备课准备要细，运用要粗。善导的老师也可跟着学生走走。总之，“厚”为活之本，“实”为活之根底，“和谐”为活之气脉，“启”为活之核心，“变”为活之保证。以此五者求之，语文教学当活。【关键词】：p 】： 语文教学活什么样的语文教学才称得上“活”？就本质言，当指学生主体作用与老师主导作用的统一，学习内因与外因的统一。单就学生表现而言，当指这样的状态：学得主动灵敏，巧于联络，擅长运用；读、写、听、说、思同步进步，知、能、情、意、美协调开展。如何能活？本文

3、拟从“以厚求活”、“以实求活”、“以和谐求活”、“以启求活”、“以变求活”几个方面展开阐述。一、以厚求活语文教学要活起来，离不开两翼，一翼指生活，一翼指课外读书。这两翼是活之的问题。语文教学之活在生活中。生活是语文学习的泉，刘国正先生说，语文教学联络生活是活的根本所在。生活中大量存在的真善美对学生人格升华、感情丰富、气质脱俗无疑起着重要的作用，俄国美学家车尔尼雪夫斯基说“美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦。”在生活中学习语文有以下几方面的意义。一是开拓学生视野，进步其素质，二是激发学生兴趣，促进其求知，三是进步学生才能，开展其智力，四是活泼学生思

4、想，充实其生活。语文教学之活在课外读书中。20_0年秋季全国通用的高语新教材有配套使用的语文读本，新大纲更明确指定了二十部中学生必读书，规定了阅读总量，这是完全符合学生学习需要的。生活体验多、读书多的学生总表现出这样的特点：视野开阔，思想深化，情感丰富，语言鲜活，有较深的文化底蕴。因此，老师在教学中应注意以下三点。首先、鼓励引导学生热爱生活，博览群书。告诉他们要读“万卷书”，也要行“万里路”；要“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。此方为语文之本。其次、立足课堂，面向社会，面向课外读书。要让课堂成为社会生活和课外读书的聚散点。广泛地开展语文课外活动，使课内外衔接起来，

5、就是一种较好的形式。叶圣陶先生说“善读未写书，不守图书馆。天地阅览室，万物皆书卷。”对课外活动，要做到长流水、不断线。宜昌市在这方面作了有益的探究，其课内外衔接经历已在上海、南京等地推广。诸如“从交往中学语文”、“社会调查”仅社会用语调查就大有可为、“收听新闻”、“看节目”、“演讲、辩论、朗读”、“文学社”、“手抄报”、“读书笔记展”等都实在、管用。生活的底子厚了，读书的底子厚了，那么积水也厚，负大舟也有力，才恢恢乎游刃有余。水土肥沃，语文教学之树才充满活力，四季常青。反之，必是板滞的，枯竭的，如断取水，折木求花，了无活力和活力。二、以实求活刘国正先生认为，语文教学应是实与活的统一，并有专论。

6、对这个问题我有三个方面的理解。一实指理论。语文系技能，当从理论中获得，没有大量的理论，语文不可能学好，“活”更无从谈起。刘国正先生更在灯火阑珊一文中强调，应继承“多读多写”的合理内核。但这种理论正如张志公先生所说，理论是把听说读写交融在一起，丰富多样的，面向实际应用的，亲密结合生活、学习和工作实际的，因此是生动的，饶有兴趣的，而不是滥做试卷那类的机械训练。如此，观千剑而后识器，操千曲而后晓声，语文可活。二实指实在。特别是在作教学设计和课堂教学时，要力务实在、有用。判断是搞形式，还是实在可行，就看这一设计或组织，是否使学生处于一种积极主动的学习状态，并学有所得。切忌外表热闹，内里冷清。现今很多地

7、方搞教学比武，重形式，轻内容，教者“做课”，学生茫然。这实在是语文教学的一大误区。三实指落实。读书要老实，字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。高语新教材强调学生要大量背诵古诗文，老师在这一方面对学生不能放松要求，该背的一定要催促学生背好、记牢。必要的“死”是“活”的前提，语文学习存在一个先“死”后“活”的道理。一言以蔽之，实，才能活。实是活的根底、条件、保证。三、以和谐求活语文教学有一股活气，这股活气存在于和谐之中。和谐首先指学习气氛的和谐。一提倡民主平等的师生关系。师道尊严俯瞰式的处理师生关系，只能给学生以威压，要知道，学生心灵上

8、是独立的，人格上是平等的。教学应反对专制，提倡民主。因为，在教学过程中建立良好的师生关系，才能在教学活动中收到“亲其师，而信其道”的效果。才能造成兴趣、欢快、轻松和舒适的教学气氛，甚至能“消除心理上、生理上的无谓示动，把自我控制的力量导向不会产生疲劳的事情上”。二提倡开放自由的治学风气。语文最讲究个性，老师应在教学中注重学生个性开展，于阅读最忌一千个读者只一个哈姆雷特，于.写作最忌千人一面，千篇一律。应多求异，少求同，求过程，轻结果，求多样的开放，忌单一的闭塞。和谐其次指学生身心开展的和谐。这有两个方面的含义。一指读写听说思的同步进步，这已成为人们的共识，不赘述。一指知能情意美的和谐开展，这个

9、问题值得重视。因为应试的影响，教学中普遍重知能，轻情意美，造成学生身心开展的不平衡。这首先要解决一个为什么而教的问题。为应试而教还是为开展人而教，我认为语文教育，乃致整个教育的目的就是要培养和谐开展的社会新人，“以人为本”是全世界政治、经济及各领域的一个新理念，反映在教育上就是追求学生的和谐开展。和谐开展的学生当具备安康的思想道德素质、必要的科学文化素质、良好的身体心理素质。“目中无人”的老师对课文那么进展肢解，将文章的情感、韵味阉割殆尽，对学生那么进展单调、重复枯燥的机械训练，在这里学生不是活生生的人，而是工具，不是全面开展的人而是偏狭的人。所以于漪高扬人文旗帜，李镇西强调立足课堂，面向社会

10、，深化心灵，并特别指出“深化心灵”是前两者要共同到达的目的，甚至应该说是语文教育要到达的目的。这正是矫正时弊的思想。如此学生身心和谐开展，语文既教书又育人，灵动而充满情味，活力郁勃，鲜活无比。四、以启求活老师不能灌，不能唱独角戏，要善启，发挥学生的主观能动性，欧阳黛娜老师认为“在语文教学中，要充分利用课堂上每一秒时间，每一个最小的环节来进展启发式教学，这是语文教学艺术求活的契机”。有老师抱怨启而不发，我以为多是启不得法。孔子曰“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也”。宋代朱熹对此注讲解“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。物之有四隅者，举一可

11、知其三。”通常，我们注意了“启”与“发”，却常常忽略了“愤”与“悱”。作为老师，怎样才能启而得法呢？首先要使学生进入“愤”“悱”的状态，关键在善引。引而不发跃如也。引，要提供一些必要的帮助，如提供资料，如事前的方法指导，如必要的暗示启发。其次，营造好一种气氛。如老师的情绪感染，如课前的有意布置，如展开竞争，如成心反激。第三，也是最重要的，就是设疑，这是启发思想的核心。此处联络初高中教学课例来谈。一何处设疑是先要考虑的，这较多的着眼于教材。1、可从大处设疑，如课题与材料的关系，如主旨，如思路。例如在庆贺北京大学建校一百周年大会上的讲话一文，可这样问：1江泽民于哪一年发表了这一讲话？文章涉及的时间上溯到哪一年，下沿到何时？2文章写到了哪些内容？当中哪些内容看来无关乎北大？作者为什么要写这些内容？这样两个方面的问题，从整体着眼，易于使学生把握内容，理清思路。2、也可小处设疑，关乎一字一句。如钱梦龙老师为了讲“孀妻”的“孀”，设计了这样一个问题：“这个小小的孩子跟老愚公一