(完整版)游褒禅山记练习答案.doc

1、游褒禅山记课后练习一、给下面加横线的字注上拼音。褒禅山庐霎有碑化道 盖音谬也 窈 然好游者则或饯其欲出者瑰怪无物以相之 于人为可讥何可胜道也哉王回深£二、解释下面加横线的实词的意义和用法。1 .唐浮图慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定 居）2 .以故其后 名之曰“褒禅（名作动，命名）3 .以其乃华山之阳名之也（表判断，是；名 词，山之南）4 .有碑化道（动词，倒）5 .盖音谬也（形容词，错误）6 .有穴窈然（形容词，深远幽暗）7 .则其好游者不能穷也（形作动，走到尽头）8 .余与四人拥火以入（动词，持，拿）9 .火尚足以期也（形作动，照明）10 .则或咎其欲出者（动词，责怪）11 .不得

2、极夫游之乐（副作动，尽，尽情享受）12 .往往有礼（动作名，收获，心得）13 .夫夷以近（形容词，平坦）14 .无物以相之（动词，帮助）15 .而在已为有悔（动词，是）16 .后世之谬其传而莫能名置（形作动，弄错；动作名，流传的文字；名作动，识其本名，说清楚）17 .何可胜道也哉（形容词，尽，完）18 .安国平址（通假字，“甫”）19 .有泉侧出（名作状，从旁边）20 .则其好游者不能穷也21 .不出，火且尽 （形作动，烧尽）22 .入之甚寒，问其& （形作名，深度）23 .往往有邕24 .而其见愈奇（动作名，见到的景象） 三、解释下面加横线的词语的古今义。1 .于是余有叹焉（古，介词

3、代词，对这件事。 今，连词，表示后一事紧接前一事）2 .非常之观（古，不平常，非同寻常。今， 副词，表程度，很，十分）3 .至于幽暗昏惑（古，以至于到了（的 地步）。今，表示达到某种程度或表示另提 一事）4 .此所以学者不可以（所以：古，T勺缘故， T勺原因。今，连词，表因果关系。学者：古，泛指求学的人，读书人。 今，特指有专门学问的人）5,比好游者尚不能丰二（古，十分之一。今，数词） 四、解释下面加横线的虚词的意义和用法。面卒葬之（承接） 面记游者甚众（承接） 有怠而欲出者（承接） 来而记之者已少（承接） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（并 列）（因果）以其求思之深而无不在也（递进）面世之

4、奇伟、瑰怪（转折）面人之所罕至焉（因果）面又不随以怠（并列）而在已为有悔（并列）尽吾志也画不能至者（转折）不可以不深思面慎取之（并列）后世之谬其传 面莫能名者（承接）始舍于其址（代词，华山）以故其后名之曰（代词，那件事）以其乃华山之阳（代词，它，华山洞）其文漫灭（代词，那，石碑）而余亦悔 恚随之（代词，自己）其孰能讥之乎（语气词，表反问，难道） 以其求思之深而无不在也（代词，他们）以故其后名之曰（连词，因为）以其乃华山之阳名之（连词，因为）余与四人拥火 以入（连词，而，修饰）余之力尚足哒入（介词，用来） 以其求思之深（连词，因为） 夫夷以近（连词，而，并列） 不随以止也（连词，而，修饰） 而又

5、不随典怠（同上） 然力足以至焉（介词，用来） 又以悲夫古书（连词，因为） 由山以上五六里（介词，向）始舍壬其址（在）王是余有叹焉（对于） 古人之观 正天地（对于）王人为可讥（在） 余王仆碑（对于）而卒葬二（代词，那里，华山）以其乃华山之阳名之也（助词，的）（代词, 洞）遂与之俱出（代词，他）古人之观于天地（助词，主谓之间）以其求思 之深（助词，得）后世之谬其传（助词，主谓之间）又以悲夫古书之不存（助词，主谓之间）盖音谬也（连词，表原因，可译为大概）有穴窈股（形容词词尾，的样子）火且尽（副词，将，将要）遂与之俱出（连词，于是，就）盖余所至（语气词，大概）方是时（介词，当）既其出（副词，已经）则或

6、咎其欲出者（代词，有的）于是余有叹W （语气助词） 而人之所罕至W （代词，那里）然力不足者（连词，转折）五、翻译下面的句子，并指出一些句子的句式特点。1 .唐浮图慧褒始 舍于其址,而 卒葬之，以故 其后名之曰“褒禅”。2 .所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。3 .今言“华”如“华实”之“华”者，盖善谬 也。4 .既其出，则 或咎其欲出者，而余亦悔 其随 之而不得极夫游之乐也。5 .古人之融于天地往往存得L以其求思之深而无不在也。6 .于是余有叹焉。7 .然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有 悔。8 .尽吾志也 而不能至者，可以无悔矣，其孰 能讥之乎?9 .又以悲夫古书之不存，后世 之谬其传而莫 能名者，何可胜道也哉！10 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。六、背写。1 .古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟 兽，,以其 o2 .而世之奇伟、瑰怪、,常在于险远， ,故 O3.有志矣， ，亦不能至也。4 .然力 足 以 至 焉， ，; 尽 吾志 也而 不 能至 者,5, 何可胜道也哉 ！止匕 O六、文学常识填空。王安石