对孝德教育的再认识

1、2004-10-161 对孝德教育的再认识对孝德教育的再认识 山东师大教育学院山东师大教育学院 唐汉卫唐汉卫2004-10-162n 最近几年，学校文化、道德教育、人文修养教育最近几年，学校文化、道德教育、人文修养教育逐渐受到重视，学校不仅是学习知识的场所，规模、逐渐受到重视，学校不仅是学习知识的场所，规模、数量向内涵、特色方向发展。在此类活动开展中，有数量向内涵、特色方向发展。在此类活动开展中，有一些需要进一步思考、澄清、交流的问题。一些需要进一步思考、澄清、交流的问题。 2004-10-163n一、应如何认识现代孝德教育的价值一、应如何认识现代孝德教育的价值n 不是简单的复古、不是赶时髦、

2、也不仅仅是为了学生道不是简单的复古、不是赶时髦、也不仅仅是为了学生道德和行为的改善，应该从更上位的、更立体的、更全面的角德和行为的改善，应该从更上位的、更立体的、更全面的角度看待现代孝德教育的价值，这样在开展的时候我们才能避度看待现代孝德教育的价值，这样在开展的时候我们才能避免平面化、简单化、孤立化：免平面化、简单化、孤立化： 2004-10-164 1 1、从社会转型、国家现代化战略的角度来看，孝德教育是文化自、从社会转型、国家现代化战略的角度来看，孝德教育是文化自觉的表现。觉的表现。 现代化建设、改革开放走向纵深：文化凸现。文化自觉成为国现代化建设、改革开放走向纵深：文化凸现。文化自觉成为

3、国家意识、国家意志。文化的自我觉识首先是充分认识、把握、承续、家意识、国家意志。文化的自我觉识首先是充分认识、把握、承续、再创自己的传统。我们的文化传统特色是什么？是以孝为核心的道德再创自己的传统。我们的文化传统特色是什么？是以孝为核心的道德文化。所以，现代孝德教育开展的力度、效度、幅度等关系全县是否文化。所以，现代孝德教育开展的力度、效度、幅度等关系全县是否能现代转型的关节点，经济、绿色等只是现代化的表层，没有人文、能现代转型的关节点，经济、绿色等只是现代化的表层，没有人文、价值观的现代化，没有文化传统的延续和新生，不可能是真正的现代价值观的现代化，没有文化传统的延续和新生，不可能是真正的现

4、代化。这一点要充分认识到。化。这一点要充分认识到。 2004-10-165 n 2、从教育改革的角度来看，未来教育改革的方向是办有灵魂、有思想的教育。n 物质层面、制度层面、精神层面n 比物质、比级别、比规模、比升学率、比“灵魂”n 现代孝德教育成为区域内教育的灵魂2004-10-166n 3 3、当前道德失范和道德教育的低效，需要寻找切入点。、当前道德失范和道德教育的低效，需要寻找切入点。n切入点有很多，其中，孝德教育不失为一个很好的选择切入点有很多，其中，孝德教育不失为一个很好的选择（传统文化（传统文化+ +地域文化），当然，也需要超越，所以，提倡地域文化），当然，也需要超越，所以，提倡现

5、代孝德教育，以批判的、反思的、开拓的眼光审视传统现代孝德教育，以批判的、反思的、开拓的眼光审视传统孝德。孝德。n 父母在、不远游；父母之命、媒妁之言；血统论；父母在、不远游；父母之命、媒妁之言；血统论；n 4 4、现代孝德教育的功利价值。、现代孝德教育的功利价值。n“曲线救国曲线救国” ” 孝德教育所带来的工具性意义。孝德教育所带来的工具性意义。2004-10-167n二、应该注意的几个问题二、应该注意的几个问题n1 1、应该提炼出孝德教育的核心价值。、应该提炼出孝德教育的核心价值。n 在开展活动时，教师要明白、也要引导学生明白，究竟要培在开展活动时，教师要明白、也要引导学生明白，究竟要培养什

6、么样的价值观，内核是什么：养什么样的价值观，内核是什么：n“感恩、爱心，宽容与理解、自立自强、责任感恩、爱心，宽容与理解、自立自强、责任” 2004-10-168n 2、应注意在内不在外、在己不在人，孝德教育无、应注意在内不在外、在己不在人，孝德教育无人例外。人例外。n 外在行为重要且必需，但一定要触动心灵，从心灵外在行为重要且必需，但一定要触动心灵，从心灵出发。出发。n 审视自己是第一位的。审视自己是第一位的。n 对教师同样如此。教师和家长的行为是最好的榜样。对教师同样如此。教师和家长的行为是最好的榜样。 2004-10-169n n 3、应注意用现代眼光审视孝德教育，、应注意用现代眼光审视

7、孝德教育，或者说孝德教育的现代化。或者说孝德教育的现代化。n 1）传统孝德教育的权威主义、等级主义、）传统孝德教育的权威主义、等级主义、强制性走向现代教育的开放、平等、自主、反强制性走向现代教育的开放、平等、自主、反思与批判。思与批判。2004-10-1610n 传统 现代n 在独立性上， 附属品和工具 独立n 等级关系上， 不对等的上下关系 人格平等n 在思维上， 盲从 反思和批判，商讨和对话n虎爸、虎妈2004-10-1611n2）传统孝德教育更偏重义务、责任、付出，但同时要注意在现代社会所需要的个人权利意识。n3）传统孝德教育建立在血缘、家庭基础上，私德，熟人社会的道德，以我为中心，应扩

8、展为大我，现代公德，陌生人社会的道德。n 关心自己的家庭、父母到关心公共环境、秩序、卫生n伊拉克的战火，学校、社区环境无人关心，人道主义，道德冷漠n 孝德教育应拓展出新的天地，从家庭走向世界n 爱心教育的同心圆n 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼2004-10-1612n“谁来孝、向谁孝、怎么孝、为什么孝谁来孝、向谁孝、怎么孝、为什么孝”n 现代孝德教育都有不同的回答，不同年级段应有层层现代孝德教育都有不同的回答，不同年级段应有层层深入的理解。深入的理解。n4、过程设计等要立体化、系统化、现代化，开拓出现、过程设计等要立体化、系统化、现代化，开拓出现代孝德教育。代孝德教育。2004-10-1

9、613n 对象：对象：n 对父母n 对师长n 对社会n 对自然 2004-10-1614n过程设计：过程设计：n1）指导思想：）指导思想：由浅入深、由点到面、按照生活逻辑来设计不同年龄段的教育，按照他律自律，小我到大我，感性到理性，立己到助人，特殊到普遍的原则。 2004-10-1615n2）目标设计：）目标设计：n 为什么感恩 如何感恩 感恩谁n n规律+具体问题：要了解孩子存在的问题、父母存在的问题：父母及小学生问卷n低年级：因为他们的付出 理解、尊重、 不给他们添麻烦 家庭为主线，兼顾学校。n中年级：因为他们的爱 做好自己的事情 家庭和学校为主，兼顾社区。n高年级：因为我们是人 帮助他们

10、做事情 社会、人道意识2004-10-1616n父母：n低年级：了解父母的付出，体会父母的辛劳n中年级 ：自己的事情自己做，不给父母添麻烦n高年级 ：树立自强、自立意识，主动关怀父母，主动分担家务，了解天下父母心 2004-10-1617n老师：n低年级：了解老师的付出，体会老师的辛劳n中年级 ：自己的事情自己做，不给老师添麻烦n高年级 ：树立自强、自立意识，主动关怀老师，关怀学校2004-10-1618n社会：n低年级：了解伙伴、周围人的付出，体会他们的辛劳n中年级 ：珍惜别人的劳动和付出，不给周围的人添麻烦，维护社会环境和秩序n高年级 ：主动关怀他人，做对社会有益的事情，培养人道意识200

11、4-10-1619n3）具体实施：）具体实施： 了解 体验 交流 行动 反馈n 情景设计 心灵感悟 真情互动 行动体验 交流反馈n n 在实施过程中，结合突出问题、时代问题、热点问题可能更好。2004-10-1620n5、宏观路径：、宏观路径：n （1）主题活动；n （2）学科渗透；间接渗透。 如数学、科学等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透孝德教育。n随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行孝德教育。n重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行主题孝德教育，引导学生树立孝德意识。n学科教学中，教师强化渗透意识，依据该学科教材的特点，学生年龄特征和道德品质实际，挖掘教材中孝敬父母教育的内容，运用具体联想、展开想象、观察比较和系统归纳等多种方式进行渗透，并力戒牵强附会，做到适时适度。只有这样，才能引起学生情感共鸣，唤起学生对父母真挚而强烈的爱心。n （3）环境熏陶。 2004-10-1621n孝德教育不