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文档简介

1、从课文题目中,你能联从课文题目中,你能联想到一个什么成语?想到一个什么成语?世外桃源世外桃源4世外桃源是什么意思?世外桃源是什么意思? 陶渊明陶渊明(365365或或372372427427),),名潜,字名潜,字元亮,是元亮,是东晋伟大东晋伟大诗人。诗人。 陶渊明的相关作品饮酒饮酒之二之二结庐在人境,结庐在人境, 而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔,问君何能尔, 心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下,采菊东篱下, 悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳,山气日夕佳, 飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意,此中有真意, 欲辨已忘言。欲辨已忘言。听读课文听读课文1.1.晋晋太元中(太元中( ) 2.2.

2、缘缘溪行(溪行( )3.3.便便舍舍船(船( ) 4.4.豁豁然开朗(然开朗( )5.5.屋屋舍俨舍俨然(然( ) 6.6.阡陌阡陌( ) 7.7.黄发垂黄发垂髫髫( )8.8.便便要还要还家(家( )9.9.遂遂与外人与外人间间隔(隔( ) 10.10.此中人此中人语语云(云( )11.11.不足不足为为外人道(外人道( )12.12.及及郡郡下下, ,诣诣太守(太守( )13.13.刘子刘子骥骥( )j jn nyuyun nshshhuhushsh yn ynqin mqin mtitio oyo huyo hun nsusu ji jin nw wi ij jn yn yy yj j桃

3、花源记桃花源记(陶渊明)(陶渊明) 晋太元中,武陵晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。行,忘路之远近。忽逢桃花林忽逢桃花林 ,夹岸,夹岸数百步,中无杂树,数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。 齐读课齐读课文文 林尽水源,便得林尽水源,便得一山,山有小口,仿一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才从口入。初极狭,才通人。复行数十步,通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交池桑竹之属。阡陌

4、交通,鸡犬相闻。其中通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中

5、各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:人语云:不足为外人道也。不足为外人道也。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。寻向所志,遂迷。不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。未果,寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源现在的桃花源现在的武陵源现在的武陵源 晋晋太元太元中,中,武陵武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,路之远近。忽逢桃花林,

6、,中无杂,中无杂树,树, 渔人甚渔人甚异异之之。 复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。顺着顺着年号年号夹岸数百步夹岸数百步芳草鲜美,芳草鲜美, 落英落英 缤纷缤纷。鲜艳美丽鲜艳美丽坠落的花瓣坠落的花瓣 繁多交杂的样子繁多交杂的样子对对感感到诧异到诧异代指这种景象代指这种景象又又穷尽,这里指穷尽,这里指“走到头走到头” 林尽水源林尽水源,便得一山,山有小口,便得一山,山有小口,仿佛仿佛若若有光。便舍船,从口入。初极狭,有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人才通人。复。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。 阡阡 陌陌

7、 交交 通通, 鸡犬鸡犬相闻相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如。其中往来种作,男女衣着,悉如外人外人。黄发垂髫黄发垂髫,并怡然自乐。,并怡然自乐。 老人老人 小孩小孩 桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了仅容一个人通过仅容一个人通过kungkungynyn整齐的样子整齐的样子 之之类类突然突然变得开阔敞亮变得开阔敞亮huqin mqin m 田间小路,田间小路, 交错相通交错相通完全,都完全,都喜悦的样子喜悦的样子shsh自得其乐自得其乐 见渔人,乃大惊,问见渔人,乃大惊,问 所从来,所从来, 具答之。具答之。 便便要要 还家。设酒还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯

8、。自云先杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率世避秦时乱,率 妻妻 子子 邑人来此邑人来此绝境绝境,不复出,不复出焉,焉, 遂与外人间隔。遂与外人间隔。( )村中人渔人( )( )( )渔人村中人竟然竟然具体,详尽具体,详尽通通“邀邀”,邀请邀请从哪里来从哪里来都都yoyo说说显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远 妻子妻子 儿女儿女yy 乡邻乡邻 与世隔绝的地方与世隔绝的地方从那里从那里jinjin( )渔人于是,就于是,就 问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,无论无论魏晋。此魏晋。此人一一人一一为为 具言具言所闻,所闻, 皆叹惋。皆叹惋。余人各复延

9、余人各复延 至其家,皆出酒食。至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:“不足不足为为外人道外人道也。也。”竟然竟然 更不用说更不用说( )村中人( )( )( )村中人渔人渔人 为(桃花源中的人)详细地说出为(桃花源中的人)详细地说出 也邀请也邀请yy告诉告诉不值得不值得 对,向对,向 答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。为什么为什么此中人语云:此中人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。”?村中人村中人“皆叹惋皆叹惋”,猜猜他们在叹

10、惋什么?,猜猜他们在叹惋什么? 答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。 既出,得其船,既出,得其船,便扶向路便扶向路,处处志之。,处处志之。及及郡下郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻寻 向向 所所 志志,遂迷。不复得路。,遂迷。不复得路。顺,沿着顺,沿着yy到到去去派派寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记动词,做标记动词,做标记名词,标记名词,标记原来的原来的 渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,“便扶向路便扶向路”,又,又“处处志之处处志之”,而后来而后来“寻向所志寻向所志”,却,却“不复得路不复得路”,作者这样写

11、,作者这样写的目的是什么?的目的是什么? 答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。以后以后 南阳南阳刘子骥刘子骥,高尚士也,闻之,欣然,高尚士也,闻之,欣然规规往。往。未果未果,寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。 计划计划 没有实现没有实现 不久不久 问路(探访,访求)问路(探访,访求)判断句式判断句式 刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把他写进去,这样写有何效果?他写进去,这样写有何效果? 答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。答:

12、这样写又为桃花源增添了几分真实感。解决问题解决问题1 1、渔人是怎么发现桃花源的?、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗初极狭,才通人。

13、复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)(风景幽美)4 4、渔人入山后,看到了怎样的图景?、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。属,阡陌交通,鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡

14、然自乐。垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(环境优美宁静、生活安乐幸福) (民风淳朴、热情好客)(民风淳朴、热情好客)6.6.桃源人见渔人为什么桃源人见渔人为什么“乃大惊乃大惊”?写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。隔绝的久远。为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。7.7.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”?8.8.此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?此中人语云,

15、不足为外人道也的原因是什么?对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里的生对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。 点评点评 此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌神面貌和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘渔人的交往,风俗淳朴,平等相

16、交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。限向往,增强了感染力。 9.9.渔人是如何离开桃花源的?渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。10.10.渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,“便扶向路便扶向路”,又,又“处处处志之处志之”,而后来,而后来“寻向所志寻向所志”,却,却“不复得不复得路路”。作者这样写的目的是什么。作者这样写的目的是什么? ?作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃

17、花远源是似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 小结:小结:这两自然段写渔人离开桃花源,寻找桃花这两自然段写渔人离开桃花源,寻找桃花源的经过,是事件的结局和尾声。源的经过,是事件的结局和尾声。桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现桃发现桃花源:花源:进入桃进入桃花源:花源:离开桃离开桃花源:花源:发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁

18、安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想,反映社会寄托作者政治理想,反映人民愿望人民愿望 想一想想一想本文的线索是什么?本文的线索是什么?再寻桃再寻桃花源:花源:桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,实质上,作者是暗示了:作者是暗示了:桃花源,本来就桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求得一种美是子虚乌有的,它只是作者追求得一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 我们应当怎样看待这样的理想?我们

19、应当怎样看待这样的理想?关于主题关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争的愿望,也是对当时的愿望,也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社。但他又带有一定的复古

20、倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是会中只能是一种空想,是不可能实现不可能实现的。的。课文练习检测课文练习检测古今异同古今异同词词 语语 古古 义义 今今 义义鲜鲜 美美交交 通通妻妻 子子绝绝 境境无无 论论不不 足足俨俨 然然鲜艳美丽鲜艳美丽食物味道好食物味道好交错相通交错相通运输与邮电事业的简称运输与邮电事业的简称妻子、儿女妻子、儿女专指男子的配偶专指男子的配偶与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地不要说,更不必说不要说,更不必说条件不同而结果不变条件不同而结果不变不值得不值得不充足、不满不充足、不满整齐的样子整齐的样子好像好像一词多义一词多义便便舍舍船,从口入船,从口

21、入 ( (放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词) )屋屋舍舍俨然俨然( (房屋,名词房屋,名词) )处处处处志志之之 ( (作标记,动词作标记,动词) ) 寻向所寻向所志志 ( (标记、记号,名词)标记、记号,名词) 寻寻向所志向所志 ( (寻找,动词寻找,动词) )未果,未果,寻寻病终病终( (随即、不久,副词随即、不久,副词) ) 复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林(其:这、那)(其:这、那)既出,得既出,得其其船船(其:他的,代渔人的)(其:他的,代渔人的) 而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故 黄发垂髫,黄发垂髫,并并怡然自乐怡然自乐 (并:全部)(并:全部)(并:一起,一同)(并:一起,一同)

22、武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业 (为:作为)(为:作为)不足不足为为外人道也外人道也(为:对,向)(为:对,向) 此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(为:给)(为:给)生字多音字注音生字多音字注音一、给下列蓝题字注音:一、给下列蓝题字注音:1 1、晋晋太元中(太元中( ) 2 2、缘溪缘溪行(行( )3 3、便、便舍舍船(船( ) 4 4、豁豁然开朗(然开朗( )5 5、屋、屋舍俨舍俨然(然( ) 6 6、阡陌阡陌( )7 7、黄发垂、黄发垂髫髫( ) 8 8、便、便要还要还家(家( )9 9、遂遂与外人与外人间间隔(隔( )1010、不足、不足为为外人道(外人道( )1111、及、及郡郡下(

23、下( ) 1212、诣诣太守(太守( )j jn nyuyun xn xshshhuhushsh yn ynqin mqin mtitio oyo huyo hun nSuSu ji jin nw wi ij jn ny y 1.1.具答之:具答之: 通通 ,义为义为 。 通假字 2. 2. 便要还家:便要还家: 通通 ,义为义为 。 具具俱俱详尽详尽要要邀邀邀请邀请翻译下列句子翻译下列句子1 1芳草鲜美,落英缤纷。芳草鲜美,落英缤纷。2 2土地平旷,屋舍俨然。土地平旷,屋舍俨然。3 3黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡然自乐。4 4问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。问今是何世,乃不知有汉

24、,无论魏、晋。5 5既出,得其船,便扶向路,处处志之。既出,得其船,便扶向路,处处志之。芳香的青草肥嫩鲜美,坠落的桃花纷繁杂乱。芳香的青草肥嫩鲜美,坠落的桃花纷繁杂乱。土地平坦宽阔,房屋整齐。土地平坦宽阔,房屋整齐。老人孩子全都安适愉快自得其乐。老人孩子全都安适愉快自得其乐。 问渔人现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说问渔人现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏晋了。魏晋了。 渔人出来以后,找到他的船,就沿着原路回去,渔人出来以后,找到他的船,就沿着原路回去,处处做标记。处处做标记。判断正误判断正误判断下列说法是否正确,有错误的请改正。判断下列说法是否正确,有错误的请改正。1.“落英缤纷落英缤纷”指的是秋天草木凋零。指的是秋天草木凋零。2.“男女衣着,悉如外人男女衣着,悉如外人”,指的是与世人的衣着有很,指的是与世人的衣着有很大的差异,仿佛另一个国度,另一个民族的服饰。大的差异,仿佛另一个国度,另一个民族的服饰。3.“皆叹惋皆叹惋”说明村人是因为听了渔人叙述自汉至

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