伴着经典成长——浅谈如何在小学生中开展经典诵读

1、伴着经典成长浅谈如何在小学生中开展经典诵读肥西县界河学校 杨丽无论哪个时代、哪个国家，都提倡人们通过阅读经典来汲取精神营养。因为经典中包含着人类社会各时代所积淀下来的共同的精神财富，有着无法替代的教育价值。当代美国教育家阿德勒在他的怎样读一本书中曾提到经典的特点：1、是历史上被人们最广泛阅读的；2、适宜每个人读；3、最有可读性，任何人都会从中有所领悟；4、最有教育性，有助于人们提高自己的水平。我们中华民族文化博大精深，源远流长，积存下来的珍品浩如繁星。它们都是中华文化中最优秀，最有价值的著作。如诗经论语孟子，如三字经百家姓千字文弟子规增广贤文，如唐诗宋词等等。这些丰厚灿烂的民族文化，是滋养我们

2、少年儿童成长的乳汁。让学生爱上经典，让他们自觉地在诵读经典中受到潜移默化的情感教育，使他们性情受到陶冶，心灵得到净化，品德变得高尚，这不仅是素质教育的需要，更是中华民族发展的需要。中小学人文和科学素养读本小学版46年级的第一章的内容即是文化与传承，可见少年儿童传承和发扬文化瑰宝的重要性。面对如此众多的经典，学生如何诵读？教师如何指导？学生可能有一种畏惧心理。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”经典诵读也要一个“乐”字。要使学生“乐”于诵读，教师诵读就要敢于尝试。下面是我指导学生诵读经典（主要指古代诗词方面）的几点尝试。一、每天“热身”所谓的“热身”活动，是指每天自习事先安排3-5分钟

3、用来诵读经典，而不是急于读其它。具体来说分两部分进行：1、率先范读。黑格尔说，教师是孩子们心中最完美的偶像。从诵读经典来看，语文教师的范读应成为学生的“偶像”。其中，学生特别喜欢听老师朗读，教师身情并茂的范读能够使学生不知不觉进入经典的情境之中。而录音机中的朗读虽然声音规范，节奏到位，但毕竟是人机对话，学生没有直接的感受，增加了学生与文本之间的距离，不利于学生感受诗歌的情感。2、鼓励学生“放开”读。“放开”读，就是让学生字正腔圆地读，激情澎湃地诵，入情入境地吟。学生可摇头晃脑，可手舞足蹈，目的是让学生尽快地走进诗词所要描绘的情境中。如学生们读辛弃疾的清平乐村居：茅檐/低小，溪上/青青/草，醉里

4、/吴音/相媚/好。白发/谁家/翁/媪？大儿/锄豆/溪东，中儿/正织/鸡笼。最喜/小儿/无赖，溪头/卧剥/莲蓬。有的学生“字正腔圆”，有的学生半闭双眼，有的学生击掌而和这样随意，这样忘形，学生们个个兴致盎然，不知不觉中学生做到了“过目成诵”。美的享受在学生心中潜滋暗长。为了配合每天的“热身”活动，我在教室里专门开辟了一个“文化宝典园地”，每周抄一首诗或三字经弟子规中的几句话，让学生一进教室就能受到一种潜移默化的文化熏陶，情不自禁地朗读起来。二、读诗（词）想画在众多的古代诗词中，大多语言精练含蓄，用词形象，意和境和谐统一。为了弥补学生知识面狭窄的局限，为使学生有身临其境的感受，想象绝不可少。读诗想

5、画，画中赏诗，这是赏析经典诗词的诀窍，也是赏析经典诗词的妙法。诵读时，我注重启发学生充分展开合乎情理的想象，力求将静态的语言文字化为动态具体场景，从而超越时空，在眼前呈现一幅更多真实生动的图画，从而理解诗意，感悟诗情。使学生在审美情感与诗题中审美特征相符。诵读中，我提醒学生随着李清照漫步黄昏，看晚霞染红了整个天空，远处的山、近处的水、小亭子都笼罩在晚霞的余晖之中，以至于误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭；伴着孟浩然走进美丽静谧的田园风光，品味悠游自得的田园生活；与张志和一道感受桃花汛期南国特有的春江水涨、烟雨迷蒙、鸟飞鱼肥的美景；和杨万里共同漫步在六月的西湖，欣赏那碧绿的荷叶一眼望不到边，一直铺到水天

6、相接处，而那鲜红的荷叶在朝阳的映照下显得格外艳丽；或把自己化身为放学归去在东风中“放纸鸢”的儿童，陶醉于“草长莺飞”杨柳轻扬的春光之中自古以来，中国人提倡天人合一，融入自然。学生在个性化的诵读体验中“读”着一幅幅美丽的图画，各自感受诗词独有的意境之美-诗中有画，画中有诗，岂不乐哉？三、朗读训练教师的范读、学生的自读与想象读固然是取得学生信赖，激发学生兴趣，帮助学生加深对经典诗词的理解与记忆的有效手段，但我同时也重视对学生的朗读训练，即遵从规范化的朗读要求，对学生进行较系统的训练。朗读的方式有多样，我在训练中学生诵读时尽量符合以下几方面的要求：语言规范标准，语气轻重适宜，语调变化有致，情感真挚外

7、露。1、重音。为表达情感的需要，我们要稍稍加重语句的读音，这就是重音。重音的确定根据诗中的着眼点和表达感情的重点而言，学生应逐步掌握如何确定重音，重音确定以后，可稍读出这些词。如王冕的墨梅可这么读：吾家/洗砚/池边树，个个/花开/淡墨痕。 不要/人夸/好颜色，只留/清气/满乾坤。再如白居易的忆江南：江南/好，风景/旧曾音。日出/江花/红胜火，春来/江水/绿/如蓝。能不/忆/江南？2、要注意情感。作为经典的诵读，不同于表演艺术的朗读，要防止学生追求戏剧化效果，以免为了诵读而诵读。如孟郊的游子吟是一首赞颂母爱的诗，朗读时注意语气应温和和厚重，尤其是“密密”、“迟迟”叠字，语气要深长，读出母爱慈爱的

8、感情和儿子深切的感激之情。慈母/ 手中/ 线，游子/身上/衣。临行/密密/缝，意恐/迟迟/归。谁言/寸草/心，报得三春/晖。再如王安石的泊船瓜州这首绝句为二二二一句型，全诗句句押韵，但应感知诗人当时处于变法失败后低落情绪，朗读时要读出略带忧伤的感情。四、诵读比赛学生进入中高年级以后，已接触一定数量的古诗词。我就定期开展古诗词诵读比赛。研究表明，人的大脑处于竞赛状态时效率比平常高得多，人们因渴望竞赛取胜而产生的间接兴趣会使人兴致勃勃地投入其中。比赛时，学生可朗读可背诵，可个人可分组可集体，形式灵活多样。之后评出“小小朗读家”小小背诵家”。公开表扬，给与奖励。这样形成一种“爱诵读、比诵读”的氛围，

9、提高了学生的诵读兴趣。最近，学校为了响应县里举办的经典诵读比赛，也组织了部分学生与老师在排练诵读表演的节目。那天上网时，无意中搜索到许多首古诗都已被谱上曲子，成为动听的歌曲。于是，眼前豁然一亮。古人有吟诗、诵诗的习惯，我们何不在节目中来一个唱古诗呢？不管怎样，试试也无妨。于是，把山居秋暝这首诗歌配上适宜的音乐，在学生面前唱出来。学生很快被那动听音乐声吸引住了。空灵的音乐一下子把学生带入了宁静的月夜，仿佛亲临清新秀丽的山水之中。听着听着，孩子们也不由自主地跟着轻轻地哼起来。我就鼓励他们大声地唱出来。跟了几遍后，孩子们大都会唱，歌会唱了，歌词记住了，背诵这首古诗也就不难了。后来，我在其它诗句的教学中，运用这种方法，效果不错。看来，古诗是可以唱出来的。五、读做结合论语弟子规等书中，告诉学生在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，以及珍惜时间，刻苦学习等。除去少数内容不宜今天继续学习外，大多仍很值得遵守。因此，这些内容，我们不仅指导学生诵读，而且让学生展开讨论，在生活学习中你做到了哪些，哪些还没有做到。这样，用书中的精华指导我们的学习生活，