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文档简介

1、寡人之于国也一、通假字(1)则无望民之多于邻国也通“毋” ,不要(2)颁白者不负戴于道路矣通“斑”(3)涂有饿殍而不知发通“途”,道路上(4)直不百步耳通“只”,只不过二、古今异义(1)河内凶古义:遭遇灾荒今义:凶狠(2)邻国之民不加少古义:更今义:加法(3)是使民养生丧死无憾也古义:供养活着的人今义:保养身体三、词类活用(1)填然鼓之击鼓,名词 - 动词(2)树之以桑种植,名词 - 动词(3)五十者可以衣帛矣穿名词 - 动词(4)然而不 王者称王,名词 - 动词(5)王无 罪岁归罪于,名词 - 动词(6)是使民养生丧死无憾也为 办丧事,名词- 动词(7)谨庠序之教认真地从事,形容词- 动词四

2、、一词多义1 而(1)弃甲曳兵而走连词,表修饰关系(2) 或百步而后止“然后 ”,连词,表承接关系 ,(3)然而不王者却,连词,表转折关系(4) 涂有饿殍而不知发却,连词,表转折关系(5) 是何异于刺人而杀之并且,2 之(1)寡人之于国也(2) 察邻国之政(3)填然鼓之(4) 申之以孝悌之义(5) 未之有也3 、焉(1) 尽心焉耳矣(2) 斯天下之民至矣4 然(1) 河东凶亦然(2) 填然鼓之(3) 然而不王者5 于(1) 寡人之于国也( 2) 则无望民之多于邻国也(3) 颁白者不负戴于道路矣6. 发百发百中发闾左谪戌渔阳九百人涂有饿莩而不知发野花发而幽香,佳木秀而繁阴主人忘归客不发安能屈豪杰

3、之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉7. 兵非我也,兵也穷兵黩武必以长安君为质,兵乃出草木皆兵8. 胜驴不胜怒,蹄之不违农时,谷不可胜食也此所谓战胜于朝廷日出江花红胜火,春来江水绿如蓝予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖五、文言句式(1)养生而丧死无憾,王道之始也(2)然而不王者,未之有也(3)非我也,兵也(5)则无望民之多于邻国也(6)申之以孝悌之义(7)颁白者不负戴于道路矣(8) 未之有也六、重点语句翻译1 曰: “王知如此,则无望民之多于邻国也。”2 养生而丧死无憾,王道之始也。3 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未知有也。4 是何异于刺人而杀之,曰: “非我也,兵也。 ”六名句赏析1、违农时

4、,谷不可胜食也。,。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,。养生丧死无憾,王道之始也。2、,申之以孝悌之义,。3、,途有饿殍而不知发。师说一、通假字(1)师者,所以传道受业解惑也(2) 或师焉,或不焉二古今异义(1)古之学者必有师(2)师者,所以传道受业解惑也(3)是故弟子不必不如师(4)是故,无贵无贱,无长无少(5)吾从而师之(6)今之众人,其下圣人也亦远矣(7) 小学而大遗三、词类活用(1) 吾师道也(2) 吾从而师之(3) 而耻学于师(4) 孔子师郯子(5) 其下圣人也亦远矣四、一词多义1 乎(1) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(3)

5、其皆出于此乎(4)嗟乎!师道之不传也久矣(5)嗟乎!师道之不复也可知矣2 而(1) 人非生而知之者(2)惑而不从师(3)吾从而师之(4)择师而教之(5)授之书而习其句读者(6)小学而大遗(7) 则群聚而笑之(8) 如是而已3 于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(2) 而耻学于师(3)皆出于此乎(4) 于其身也(5) 不拘于时4 也(1) 师者,所以传道受业解惑也(2) 其闻道也固先乎吾(3) 其为惑也终不解矣(4) 其可怪也欤5 、传(1) 师者,所以传道受业解惑也(2) 师道之不传者久矣3) 六艺经传皆通习之6 、师(1) 古之学者必有师(2) 师道之不传者久矣(3) 吾从而师之(4) 吾师道也五、文言句式1、道之所存,师之所存也。2 、吾从而师之3、而耻学于师4 、师不必贤于弟子5、句读之不知,惑之不解6 、不拘于时四、重点语句翻译1 师者,所以传道受业解惑也。2 人非生而知之者,孰能无惑?3 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?4 是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存

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