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文档简介

1、第一单元：中华源第一课：始祖神话俗说天地开辟，唯有人民，女娟拎黄土作人。第二课：华夏之号夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。第三课：华夏民族华夏民族，非一族所成。太古一来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同, 渐化合以成一族之形，后世所谓诸更是也。第四课：泱泱中华中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪, 故谓之中华。第五课：中国历史朝代歌唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。第二单元 九州同第六课九州起源皇帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。第七课 九州山河第七课九州山河（一）东岳泰山，西岳

2、华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五 岳。（二）中国水，三大纲，黄河黑水扬子江。淮通江，济入黄，四渎今只二渎长,第八课 古风唐李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。第九课 示儿 宋陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。第三单元：人文兴第十课：化成天下观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。第十一课：人文初祖辟中国，始三皇，皇帝尧舜垂衣裳。第十二课：五伦讲洪水平，五伦讲，黎民于变愚变良。第十三课：礼乐匡稼穑教，礼乐匡，夏忠商质周文章。第十四课：百工之事百工之事，皆圣人之作也。烁金以为刃，凝土以为器，坐车以行陆，作舟以行水。第四单元立诚信1

3、5. 何谓信【宋】 袁采有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。16. 无信不立论语 为政子曰：“人而无信，不知其可也。大车无睨，小车无tL,其何以行之哉？”1 7 .君子耻不信荀子 非十二子篇故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。18. 晋侯守信左传僖公二十五年信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。19. 商鞅【宋】王安石自古驱民在信诚，一言为重百金轻。，今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。第五单元谨守时20. 无失其时孟子 梁惠王上五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。21. 不逾时顷【宋】仲并不逾时顷，闾里信之。22. 不失期刻【元】 杨维桢生无伪言行，与人约，虽千里外，不失期刻。23. 刻日立程【明】张大复与人约，辄以一板识之，刻日立程，无弗酬者。第六单元恕之道24. 己所不欲，勿施于人论语 卫灵公子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。”25. 君子容人荀子 非相篇故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。26. 待人轻以约【唐】韩愈古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。27. 有容乃大 【清】林则徐 海纳百川

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