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文档简介
1、对于“经”的说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、经是文化的根本· B、是国家的核心典籍· C、是国家的一个文化宗旨· D、今文经在延传中保持了本意窗体底端正确答案: D 我的答案:D2信奉鬼神较少的典籍是()。1.0 分窗体顶端· A、左传· B、国语· C、楚辞· D、论语窗体底端正确答案: D 我的答案:D3道教有五门学问:山、卜、()、相、医。1.0 分窗体顶端· A、炼丹· B、修炼· C、调养· D、命窗体底
2、端正确答案: D 我的答案:D4古时对天的看法不包括:()1.0 分窗体顶端· A、自然之天· B、主宰之天· C、法律之天· D、道德之天窗体底端正确答案: C 我的答案:C5下列说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、史官在古代是很多官员的统称· B、老子是出身于史官· C、“天人”不是史官的组成系统· D、古代的“卜官”也属于史官窗体底端正确答案: C 我的答案:C6读周易要有阴阳平衡,()的视角。1.0 分窗体顶端· A、对立统一
3、183; B、矛盾对立· C、物我平衡· D、和谐相处窗体底端正确答案: A 我的答案:A7下列说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、国语讲的是“谋”· B、孟子游说过齐威王· C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍· D、战国策讲的是“仁”窗体底端正确答案: D 我的答案:D8春秋是根据()历史改编的。1.0 分窗体顶端· A、鲁国· B、燕国· C、赵国· D、魏国窗体底端正确答案: A 我的答案:A9不属于中庸的要求的是:()1.0
4、 分窗体顶端· A、博学· B、不问· C、明辨· D、笃行窗体底端正确答案: B 我的答案:B10国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化,行之有效的管理经验。1.0 分窗体顶端· A、正确· B、错误窗体底端正确答案: A 我的答案:A11下列说法错误的是()。0.0 分窗体顶端· A、列士是以国家诸侯名义献诗· B、卿大夫以个人名义献诗· C、卿大夫以职务名义献诗· D、商颂是周天子管的窗体底端正确答案: B
5、我的答案:C12“安而后能虑”的“虑”指的是()。1.0 分窗体顶端· A、思虑周详· B、考虑· C、顾虑· D、想法窗体底端正确答案: A 我的答案:A13儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?1.0 分窗体顶端· A、道德· B、品质· C、修养· D、知识窗体底端正确答案: A 我的答案:A14不属于孟子对仁义的观点的是()。1.0 分窗体顶端· A、内心守仁,做事讲义· B、仁,从心也,义,人路也· C、仁是处理社会关
6、系的,义是处理血缘关系· D、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的窗体底端正确答案: C 我的答案:C15下列说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、仁体现在社会交往中· B、孔子生活在春秋末期· C、孟子生活在战国时期· D、仁指的是责任窗体底端正确答案: D 我的答案:D16做商人的最高境界是什么?1.0 分窗体顶端· A、法商· B、儒商· C、佛商· D、道商窗体底端正确答案: C 我的答案:C17周易具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。1.0
7、 分窗体顶端· A、包容万物· B、万物一体· C、兼容并包· D、同胞物与窗体底端正确答案: C 我的答案:C18早期官员的管制也是()的一种秩序。1.0 分窗体顶端· A、礼乐· B、仪礼· C、礼度· D、礼窗体底端正确答案: D 我的答案:D19三省六部制是跟哪本书借鉴的?1.0 分窗体顶端· A、大学· B、中庸· C、周礼· D、论语窗体底端正确答案: C 我的答案:C20要想成为君子,下列做法错误的是(
8、)。1.0 分窗体顶端· A、修己· B、务本· C、乐他· D、自弃窗体底端正确答案: D 我的答案:D21下列说法错误的是()。0.0 分窗体顶端· A、墨家学说面对的是社会下层· B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客· C、墨家的原则是述而不作· D、儒家的原则是述而不作窗体底端正确答案: C 我的答案:D22“新民”的意思?1.0 分窗体顶端· A、改变自己· B、亲民· C、学习· D、实践窗体底端正确答案: A
9、0;我的答案:A23“治国”就是管理一个(),把他治理好。1.0 分窗体顶端· A、四海· B、大家族· C、国家· D、小诸侯窗体底端正确答案: D 我的答案:D24庄子不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。1.0 分窗体顶端· A、神话· B、寓言· C、比拟· D、排比窗体底端正确答案: A 我的答案:A25关于“道”的说法正确的是()。1.0 分窗体顶端· A、儒家的道指的是邪道· B、道家的道是邪道·
10、 C、道家的道是正道· D、正道和邪道都是道家的道窗体底端正确答案: D 我的答案:D26贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。1.0 分窗体顶端· A、正确· B、错误窗体底端正确答案: A 我的答案:A27墨子各篇分为()三篇,内容大同小异。1.0 分窗体顶端· A、上下· B、前后· C、上中下· D、内外窗体底端正确答案: C 我的答案:C28“道法自然”的“自然”指的是()。1.0 分窗体顶端· A、自然界· B、生物界·
11、C、世界· D、自然而然的状态窗体底端正确答案: D 我的答案:D29汉朝时诗经分为四个流派,其中不包括()。1.0 分窗体顶端· A、齐· B、鲁· C、毛· D、赵窗体底端正确答案: D 我的答案:D30“天命之谓性”出自?1.0 分窗体顶端· A、大学· B、论语· C、周易· D、中庸窗体底端正确答案: D 我的答案:D31老子所说的“道”是指()。1.0 分窗体顶端· A、道路· B、道德· C、手段
12、83; D、宇宙的根本规律窗体底端正确答案: D 我的答案:D32不是尚书主要研究内容的是:()1.0 分窗体顶端· A、怎么做好国君· B、怎么做好大臣· C、怎么认识老百姓· D、怎么享受生活窗体底端正确答案: D 我的答案:D33兵家对将领的基本要求是:仁、智、信、()、严。1.0 分窗体顶端· A、义· B、礼· C、德· D、勇窗体底端正确答案: D 我的答案:D34孟子所指的君子三乐不包括()。1.0 分窗体顶端· A、父母俱存,兄弟
13、无故· B、金榜题名· C、仰不愧于天,俯不愧于人· D、得天下英才而教育之窗体底端正确答案: B 我的答案:B35对于赋的功能说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、具有铺陈作用· B、具有描写自然界声色的功能· C、具有类比功能· D、具有叙述功能窗体底端正确答案: C 我的答案:C36“新民”的“新”的意思是()。1.0 分窗体顶端· A、新事物· B、新气象· C、新格局· D、革新窗体底端正确答案: D 我的答案:D37关
14、于汉朝4个诗派说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、鲁诗侧重于讲故事· B、鲁诗较谨言· C、齐诗进行说解,把阴阳融进去· D、毛诗强调诗的政治功能窗体底端正确答案: A 我的答案:A38在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?1.0 分窗体顶端· A、1.0· B、2.0· C、3.0· D、4.0窗体底端正确答案: B 我的答案:B39诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?1.0 分窗体顶端· A、政府的政策· B
15、、人们思想觉悟的提高· C、读书的普及· D、礼制的发展窗体底端正确答案: C 我的答案:C40“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。1.0 分窗体顶端· A、光明· B、光辉· C、阳光· D、柔美窗体底端正确答案: A 我的答案:A41下列说法错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、秦朝之前,记录尚书用的文字是隶书· B、诗经是从西周早期开始的· C、周易是从伏羲开始的· D、尚书是五经中问题最复杂的书窗体底端正确答案: A 我的
16、答案:A42“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。1.0 分窗体顶端· A、重点· B、关键· C、要害· D、方向窗体底端正确答案: C 我的答案:C43从尧典开始记录的是?1.0 分窗体顶端· A、周易· B、诗经· C、尚书· D、礼义窗体底端正确答案: C 我的答案:C44礼起源于()。0.0 分窗体顶端· A、生活· B、社会· C、家族· D、禁乱窗体底端正确答案: D 我的答案:B45庄子讲的“
17、坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。1.0 分窗体顶端· A、精神· B、心灵· C、本性· D、本真窗体底端正确答案: C 我的答案:C46“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。1.0 分窗体顶端· A、孝· B、仁· C、忠· D、义窗体底端正确答案: B 我的答案:B47“静而后能安”的安指的是(),心安理得。1.0 分窗体顶端· A、安全· B、安稳· C、安慰· D、安定窗体
18、底端正确答案: D 我的答案:D48下列说法错误的是()。0.0 分窗体顶端· A、季札观乐中季札出使的是鲁国· B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞· C、孔子对诗经进行了分类· D、孔子修改了诗经的篇章窗体底端正确答案: D 我的答案:C49“英雄相惜”是讲贤良的人相惜?0.0 分窗体顶端· A、地位和财产· B、格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠窗体底端正确答案: A 我的答案:B50庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。1.0 分窗体顶端
19、183; A、了解· B、安抚· C、顺应· D、恩惠窗体底端正确答案: C 我的答案:C二、 判断题(题数:50,共 50.0 分)1节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端2古代将“性”分三品:圣人、贤人、俗人。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端3道学讲寡色欲以养肾气。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案:
20、;窗体底端4在东汉时期,古文尚书得到广泛传播。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端5化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端6“心斋”不是心性逍遥的前提。1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端7墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端8朱
21、熹的诗集传兼顾诗与经的做法。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端9在古代诗与歌是同一个概念。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端10慎独是指做事的时候要单独做。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端11大学里讲端正是方向,忠正是原则。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端12孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家
22、思想提升出来的。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端13孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端14“定而后能静”的“静”指的是安心做事。()0.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: ×窗体底端15儒家处理人际关系的法则有:仁、义、礼、法。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端16“五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种
23、物都有自身的德。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端17慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端18诗经只有个别篇章有序言。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端19春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端20徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。()1.0
24、分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端21儒家学说的“化性说”的意思?1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端22孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端23大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端24“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白
25、了。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端25仪礼、周礼和礼仪合称三礼。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端26法家的用人术:实能、专任、易制()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端27顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端28法制就是“以法来治理国”。()1.0 分窗体顶端正确答案:
26、0;我的答案: 窗体底端29法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端30墨家的“大同”被儒家吸收了。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端31尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端32周易就是一本占卜之书。1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端33墨子的主张是“兴天下之利,除天下之
27、害”。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端34公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端35五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。()1.0 分窗体顶端正确答案: × 我的答案: ×窗体底端36论语是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端37春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。()1.0 分窗体顶端正确答案: 我的答案: 窗体底端38孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()1.0 分窗体顶端正确答案:
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