千古兴废此间寻──年号

1、千古兴废此间寻一-年号公元前 841 年， 西周 “国人 ”起义， 周厉王奔于彘（今山西霍县），其年周、召（sh 0）二公共同行政（一说共伯和受诸侯拥戴， 代行王政），被称为共和元年，中国历史上有可靠的纪年始于此。但西汉以前，只有年次而无年号，每一王公继位改换一个纪元；至汉武帝元鼎三年（公元前114 年 ）始用年号 （建元以来出于追定）。明代以前，一个帝王不止一个年号，如汉武帝有十一个，宋仁宗有九个；明清两代，基本上一个帝王一个年号（如洪武、雍正等）。辛亥革命推翻了封建皇帝，用中华民国纪年；新中国成立后用公元纪年。照我们今天看来，历史需要纪年，本是自然而平常的事，但是在古代帝王和群臣的心目中，

2、确定什么样的年号纪年则是一件重大而神圣的事情。古时改朝换代，新王即位统事，践阼为主，需要重定正朔，以显示奉天承运，上顺天道，下合人意，以年号纪年正是奉正朔的一种表示。据中国历史年代简表（文物出版社，1973 年 ），历代所用年号共708 个，从内容看，不外以下几个方面。 表示受命于天的，如应天、天兴、天凤、天授、万岁通天。 表示神圣祥瑞的，如龙凤、河清、如意、大圣、明圣、神历、神瑞、太平真君。 表示改朝换代，更始自新的，如：太始、开元、皇初、皇始、泰始。 歌颂文治武功，德行圆满的，如大德、上明、文治、圣德、显道、昭武、淳化、孝治。 希图安宁平顺的，如安定、广顺、大安、永宁、咸宁、阜昌、天祜民安

3、。 祈求江山永固的，如长久、久视、天寿、长乐、延寿、延嗣宁国。由于年号被认为是关乎国运之兴衰，有意无意地就蒙上了一层神秘的色彩。汉书 哀帝纪载，汉哀帝建平二年，待诏夏贺良等言赤精子之谶（传说汉高祖刘邦感赤龙而生，自谓赤帝之子），汉家历运中衰，当再受命，宜改元易号”。哀帝于是降诏说：“汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！”于是以建平二年为太初元将元年。东汉时， 公孙述据益州称帝。后汉书本传称，其时“会有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞遂自立为天子 建元日龙兴元年国号用字，一方面固当慎取；另一方面，又有玩弄文字游戏，用以预言吉凶者。北史 齐本纪载，齐文宣帝高洋初登昨，改元为天保，有深识之士认为

4、，“天保之字，为一大人只十”，其在位不过十年，高洋果及期而崩。北齐宗室安德王高延宗，年号德昌，“好事者言其得二日”（ 二日指 “昌 ”字 ），结果，“不间日而被围，经宿至食时而败”。据笔者统计，708 个年号共用字251 个 （极个别为音译字）， 这些字中使用10 次以上的有45 个：安、德、大、光、和、建、明、平、圣、天、太、兴、元、永、正、宝、初、昌、定、 凤、国、嘉、景、康、开、历、龙、隆、宁、庄、乾、瑞、顺、寿、始、神、通、统、泰、武、熙、延、应、中、治，其中前十五字使用在二十次以上。“天 ”在甲骨文中写作“” ，下像人形，上面特别突出人的脑袋。山海经中讲到有一个被天帝“断其首 ”的神

5、人称作刑天，就表示了这个字的本义。头在人体的最上部，又转指天空，文献中又指天帝、君主、地位最崇高者。尔雅 释诂：天，君也。”古代帝王称作天子，被认为是上天之子，秉承天意治理万民，同时又受到上天的保祐，所以历代年号中天字使用得最多（天宝、天明、 天建、天命之类），达71 次。在中国古代哲学中，乾与坤相对，象征属于“阳 ”的一类事物，又特指天和君主。易 说卦：乾，为天、为圜、为君、为父”乾象即天象，乾纲、乾德即君权、君德，所以在年号中也用得不少（17 次 ），如乾元、乾兴、乾亨、乾明、乾祐、乾隆等。元在甲骨文中写作“” ，下像一个侧面的人形，上面是头。尔雅 释诂：元，首也。”这是它的本义。头在人体

6、顶部，引申为开始、第一。说文解字： “元，始也。”所谓纪元，是指历史上纪年的起算年代，所以公羊传 隐公元年讲： “元年者何？君主始年也。”古代新君继位，逾年改称元年，用新的年号纪年，一般不袭用旧君年号，称为改元；亦有一帝在位而中途改换年号的，也称“改元 ”。 “元 ”的这一起始的意义用于年号（如建元、元兴、元初、元始），都含有新君登基、革故更新的意思。头支配人的整个躯体，是最重要的部位，由此 元”又引申为大的意义。广韵 元韵：元，大也。 ”这个意义也常用于年号，用以炫耀帝王的德行、功业，如元徽、元德、元武、元康、元亨、元贞等。由于“元 ”有这两个意义，故在年号中使用的次数仅次于“天 ”字，为

7、47 次。和 “元 ”字相类似的是“大 ”字，甲骨文写作“” ，字形像一个大人，用来表示大小的大，在年号中也多有使用（35 次 ），如大义、 大丰、 大圣、 大安、 大同、 大德、 至大等。 另有一个“太 ”字，是 “大 ”的分化字，意义相通，使用有20 次，如太上、太宁、太安、太和、太康等。用“大 ”用 “太 ”，无非表示其功德登峰造极，已经无以复加了。正， 甲骨文作“” ， 下面是脚（止 ），上面表示目的地，本义是行，旅行， 这个意义后来写作“征 ”。说文解字： “正， 是也。 ”谓平正不偏斜，这是它的常用义，在年号中就用来标榜帝王们的中正无斜（使用21 次 ）， 所谓 “无反无侧，王道正直”（书 洪范），强调其统治的合理合法性，如正统、正德、正大、正平、正光、正治等。年号用字，均取吉祥喜庆意义。一个年号一般用二字；也有四字的，如太平兴国（北宋太宗赵炅 ）；更有四字尚嫌不足，多至六字的，如天授礼法延祚（西夏景宗赵曩霄）。 然而年号历代有加而吉祥之字有限，好字