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文档简介

1、文言文倒装句、主谓倒装(谓语前置或主语后置)言伐莒者,子耶?)古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时 为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语 前面 1 子耶,言伐莒者?8/ 82 甚矣, xx 之不惠!(XX之不惠!甚矣!)3xx 室!(室 xx!)4 大哉,尧之为君也!尧之为君也,大哉!)5 灼灼其华。(其华灼灼)6 安在公子能急人之困也?(公子能急人之困安在也!7 美哉,我少年中国!(我少年中国,美哉!)在安”,宾语前置)二、宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,下,宾语会前置,其条件是:但在一定条件第一、疑问句

2、中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子, 是前置的。如:介词的宾语也“沛公安在? ”(史记项羽本记)这种类型的句子关键是作宾语的疑 问代词(像:谁、何、XX、曷、XX、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词 “以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前 置。如:这类 无”、“莫”“余是以记之,以俟观人风者得焉。 ”(柳宗元捕蛇者说)其中的 “是”是 一般代词,但也前置了。第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。 句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有 “不”、“未”毋“”、 等否定词);二是代词作宾语。如:时人莫“时人莫之许也。 ”(陈寿三国志诸葛亮传)正常语序应该是 许之也。 ”第三

3、、用 “之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的 “之”只 是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。 ”(韩愈师说)有时,还可以在前置的宾语 前加上一个范围副词 “唯”,构成“唯是 的格”式。如:唯利是图 ”、“唯命是从 ”等。1否定句中代词宾语,宾语前置。 古之人不余欺也。(不欺余) 三岁XXXX,莫我肯顾。(莫肯顾我) 我无尔诈,尔无我虞。(我无诈尔,尔无虞我) 每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(时人莫许之) 先生 , 肩举驴上,而狼未之知也。(而狼未知之也) 忌不自信 ,而复问其妾曰 , (忌不信自)2疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置。 大王来XX

4、?(大王来操何) XXXX 在?( XX 在 XX) 噫!微斯人,吾谁与归?(吾与谁归) 夫晋,何厌之有?(夫晋,有何厌) xxxx 在?( xx 在 xx) xxxx :何陋之有? ”(有何陋。 “之”,宾语前置标志)3用“之”之“为”或“是”将宾语前置,用这种宾语前置的格式时,还可以在 宾语之前加上 “唯(惟)”,构成“唯(惟),是, ”或“惟,之, ”的格式,强调宾语的作用 就更大。日月曾经照临,阳光离 日居月诸,下土是冒。(日居月诸,冒下土 去后露出了这片赤裸的土地) 君亡之不恤,而群臣是忧。(忧群臣) 率师以来,唯敌是求。(唯求敌) 余虽与晋出入,余唯利是视。(余唯视利) 父母唯其疾

5、之忧。(唯忧其疾) 句读之不知,惑之不解。(不知句读,不解惑) 惟弈秋之为听。(惟听弈秋) 皇天无亲,惟德是辅。(惟辅德) 唯利是图。(唯图利) 唯吾马首是瞻。(唯瞻吾马首)(11)孜孜焉唯进修是急。(唯急进修 一一只急迫地进德修业)4xx 短语中宾语前置 不然,籍何以至此?(籍以何至此) 全石以为底。(以全石为底) 长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵) 夜以继日。(以夜继日) 长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵)三、定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的 地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后, 并用 “者”结句,形成

6、 “中心词后置定语者 ”或“中心词之后置定语者 ”的 形式。如:求人可使报秦者,未得。 ”(史记廉颇蔺相如列传)以及:“石之铿然有声者,所在皆是也。 ”(苏轼石钟山记)等。应注意的 是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后 置。定语后置有下面四种情况:1中心语 +定语 +者 计未定,求人可使报秦者,未得。(求可使报秦者人) 村中少年好事者,驯养一虫。(村中好事者少年) 遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者子孙三夫) 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(知其事者太子及宾客) 人马烧溺死者甚众。(烧溺死者人马甚众) 亦雁荡具体而微者。(亦具体而微者雁荡) 客有吹洞箫者,倚

7、歌而和之。(有吹洞箫者客) 人马冻死者相望。(冻死者人马相望) 当其时,巫行视小家女好者。(当其时,巫行视小家好者女) XX人有涉江者(有涉江者XX人)2中心语 +之 +定语, “之”是定语后置的标志。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(蚓无利爪牙,强筋骨) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民,处 远江湖则忧其君) 四海之大,有几人欤?(大四海,有几人欤?)佩着 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(带陆离长铗,冠崔嵬切云 长长的宝剑,戴着高高的切云帽)3中心语+之(而) +定语+者,“之”是定语后置的标志。 石之铿然有声 者,所在皆是也。(铿然有声石,所在皆是也) 此四者,天下之穷

8、民而无告者。(此四者,天下之穷民而无告者此四 者,天下之穷民而无告者) 马之千里者,一食或尽粟一石。(千里马) 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(能面刺寡人之过者群臣吏民, 受上赏) 荆州之民附操者,逼兵势耳。(附操者荆州之民) 大阉之乱,缙绅而能不易其志者。(而能不易其志者缙绅) 国之孺子之游者。(国之游者孺子) 僧之富者不能至。(富者僧不能至)4用数量词作定语时,数量词大多数放在中心词的后面。例如: 吏二缚一人诣 XX。二吏二缚一人诣 XX) 尝贻余核舟一。(尝贻余一核舟) 遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者三夫子孙) 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(一双白璧一双玉 斗) 比

9、至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(比至陈,六七百乘车,千 余骑,数万卒) 一食或尽xx( 食或尽一石粟)4、介词结构作状语后置介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用 “以”、“于”组成的介宾短语,作 状语后置有以下几种情况:第一、用介词 “于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。如:“青,取之于蓝,而青于蓝。 ”(荀子劝学)两个 “于蓝 ”在翻译时,都要 放在动词前做状语。第二、介词以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。如:“具告以事。省略了动词宾语,”(史记项羽本记)即 “以事具告。 ”这种句子往往是承前 实际就

10、是 “以事具告(之)。 ”还有一种情况要注意,介词 “乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译 时,可视情况而定其成分。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 ”(韩愈师说)句子中的 “生乎吾前 ”既 可译为“在我的前面出生 ”,作状语,又可译为 “生在我的前面 ”,作补语,一般来 说仍作补语,而 “固先乎吾 ”的“乎吾 ”则一定要作状语。四、xx短语后置(状语后置)介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用 “以”于“”组成的介宾短语,在句 中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况:第一种:用介词 “于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉 语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词

11、前作状语。 事急矣,请奉命 求救于孙将军。(请奉命于孙将军求救) 贫者语于富者曰 , (贫者于富者语曰) 公与之乘,战于长勺。(于长勺战) 以勇气XX于XX。(以勇气于XXXX) 此所谓战胜于朝廷。(此所谓于朝廷战胜) 故 XX 欲结于君。(故 XX 欲于君结) 臣头今与璧俱碎于柱矣!(臣头今与璧俱于柱碎矣) 设 XXXX( XX 设 XX) 赵岂敢留璧而得罪于大王乎?(赵岂敢留璧而于大王得罪乎?) 青取之于蓝,而青于蓝。(青于蓝取之,而于蓝青)(11)李氏子蟠,不拘于时,学于余。(不于时拘,于余学。)(12)魏惠王兵数破于齐秦,国内空。(魏惠王兵数于齐秦破,国内空。)(13)且立石于其墓之门(且于其墓之门立石)圍至于负者歌于途,行者休于树(至于负者于途歌,行者于树休。)第二 种:用介词 “以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置,在今译 时,一般要移到动词前作状语。 形似酒樽,饰以山龟鸟兽之形。(以山龟鸟兽之形饰) 具告以事。(以事具告) 何不试之以足。(何不以足试之) 五亩之宅,树之以XX。(以XX树之) 为坛而盟,祭以XX首。(以XX) 掭以尖草。以尖草掭) 覆之以掌。以掌覆

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