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文档简介
1、人生的意义在哪里梁漱溟1893年-1988年当代思想家、哲学家、教育家、社会活动家,新儒家早期代表人物.人生的意义梁漱溟人生的意义在哪里?人生的意义在创造! 人类为何能创造,其他的生物为何不能 创造?那就是由于人类会用心思. 人生的意义就在他会用心思去创造; 要是人类 不用心思,便辜负了人生,不创造,便枉生了一世.1人们常常爱问:人生有没有目的?有没有意义?不知同学们对于这一类的问题想过没有?如果想过,其答案为何?要是大家曾用过一番心思, 我来讲这问题就比 较容易了,你们就可以比拟容易地了解我的话.我以为人生不好说目的,由于目的是后来才有的事.我们先要晓得什么叫做目的. 比方,我们这次来兴安,
2、是想看灵渠,如果我们到了兴安,而没有看到灵渠,那 便可以说没有到达目的.要是目的意思,是如此的话,人生便无目的.乘车来兴 安是手段,看灵渠是目的,如此目的手段分别开来,是人生行事所包有.但一事 虽可如此说,而整个人生那么不能如此说.整个宇宙是逐渐开展起来的.天、地、山、水,各种生物,形形色色慢慢展开, 最后才有人类,有我.人之有生,正如万物一样是自然而生的.天雨、水流、莺 飞、草长,都顺其自然,并无目的.我未曾知道,而已经有了我.此时再追问 入 生果为何来? 或 我为何来? 已是晚了.倘经过一番思考,决定一个目的,亦 算不得了.以上是讲人生不好说有目的,是第一段.2人生虽不好说有目的,但未尝不
3、可说人生有其意义.人生的意义在哪里?人生的 意义在创造!人生的意义在创造,是于人在万物中比拟出来的.宇宙是一大生命,从古到今不断创造,把戏翻新造成千奇百样的大世界. 这是从 生物进化史到人类文化史一直演下来没有停的.但到现在代表宇宙大生命表现其 创造精神的却只有人类,其余动植物界已经成了刻板的文章,不能前进.例如稻 谷一年一熟或两熟,生出来,熟落去,年年如是,代代如是.又如鸟雀,老鸟生 小鸟,小鸟的生活还和老鸟一般无二,不像是创造的文章,而像是刻板文章了.亦正和推磨的牛马一天到晚行走不息, 但转来转去,终归是原来的地方,没有前 进.到今天还能代表宇宙大生命,不断创造,把戏翻新的是人类,人类的创
4、造表现在 其生活上、文化上不断的进步,文化是人工的、人造的,不是自然的、本来的.总之,是人运用他的心思来改造自然供其应用,而人群之间关系组织亦随有迁进. 前一代传于后一代,后一代却每有新创造,不必照旧.前后积累,遂有今天政治 经济文物制度之盛.今后还有我们不及见不及知的新文化新生活.以此我们说人生意义在创造,宇宙大生命创造无已的趋势在动植物方面业已不 见,现在全靠人类文化来表现了.是第二段.3人类为何能创造,其他的生物为何不能创造?那就是由于人类会用心思,而其他 一切生物大都不会用心思.人生的意义就在他会用心思去创造; 要是人类不用心 思,便辜负了人生,不创造,便枉生了一世.所以我们要时时提醒
5、自己,要用心 思要创造.什么是创造,什么是非创造,其间并无严整的界限.科学家一个新创造固然是创 造,文学家一篇新作品固然是创造,其实一个小学生用心学习手工或造句作文, 亦莫非创造.极而言之,人的一举一动一颦一笑亦莫不可有创造在内. 不过创造 有大有小,其价值有高有低.有的人富于创造性,有的那么否.譬如灵渠是用了一 番大的心思的结果,但小而言之,其问一念之动一手之劳亦都是创造.是不是创 造,要看是否用了心思;用了心思,便是创造.4创造有两方面,一是表现于外面的,如灵渠便是一种很显著的创造, 他如写字作 画,政治事功,种种也是同样的创造.这方面的创造,我们可借用古人的话来名 之为成物.还有一种是外
6、面不大容易看得出来的,在一个人生命上的创造.比 如一个人的明白通达或一个人德性,其创造不表现在外面事物,而在本身生命.这一面的创造,我们也可以用古人的话来名它,名之为成己.换言之,有的人是在外成就的多,有的人在内成就的多.在内的成就如通达、灵巧、正大、光明、 勇敢,等等,说之不尽.但细讲起来,成物者,同时亦成己.如一本学术著作是 成物,学问家的自身的智力学问即是成己; 政治家的功业是成物,政治家的自身 本领人格又是成己了.反之成己者同时亦成物.如一德性修养好的人是成己,而 其待人接物行事亦莫非成物.又一开明通达的人是成己,而其一句话说出来,无 不明白透亮,正是成物了.以下我们将结束这个讲演,顺
7、带指出我们今日应当努力创造的方向首先要知道,我们生在一个什么时代.我们实生在一个特殊的时代,一个大变动 的时代.就整个人类来说,是处在一个人类历史空前大转变的时代, 也可以说是 文化需要大改造的时代.而就中国一国来说,几千年的老文化,传到近百年来, 由于西洋文化入侵正叫我们几千年的老文化不得不改造.我们不能像其他时代的 人那样,可以不用心思.由于我们这个时代,亟待改造;由于要改造,所以非用 心思不可.也可以说非用心思去创造不可. 我们要用心思替民族并替人类开出一 个前途,创造一个新的文化.这一伟大的创造,是联合全国人共同来创造,不是 各个人的小创造、小表现,乃至要联合全世界人共同来创造新世界, 不是各自求 一国的富强而止的那回旧事.我们生
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