人生哲理故事

1、人生哲理故事人生哲理故事一：舍得放下,身轻心安有一位凡事放得下的老人,一心只想施舍、尽力付出！人假设学会与人无争、与事无争, 才能过着逍遥又自在的人生！佛在世时,有一位波斯匿王出城巡游.他乘坐在高大的白象 上,一群随从围绕其身边.途中,波斯匿王从远处看到一位白发 苍苍的老人走过来；他深怕这位老迈的长者受到惊吓,即吩咐身 边的随从：“停下来！停下来！让老人能慢慢地走过来.这位老迈的长者远远看到国王时,也稍微停下.他望见随从 的队伍也停下时,才放心地继续向前走.当长者走到这群人的面 前,国王以慈祥、轻柔的声音呼唤他说：“老人家！看你白发苍 苍,年纪不小了吧！老人仰头看着国王,展露天真的笑容,并伸出

2、四个手指头对国王说：“我才四岁.国王很疑心地说：“你四岁？ 老人坚决地说：“对！我才四岁.由于,我在四年前所过的 生活,是很胡涂、懵懂的人生,那不是真正的人生.后来很幸运 地得闻佛法,所以我接受佛陀的教育才四年.“如今,我凡事都放得下,一心只想要施舍,在我有生之年 尽力去付出.在这当中,体会到付出是多么欢喜、快乐的事；不 与人计较是如此的自在！由此,了解到心无烦恼,才能身轻心安！“这四年来,我过得很逍遥自在,这才是真正的人生.所以,我真正会做人的年龄才四岁波斯匿王听了欢喜地说：“老人家！人生确实要放得下、舍 得付出,与人无争、与事无争,这才是最逍遥的人生.我很羡慕 你！虽然你听闻佛法才四年,但

3、你的人生已经很有价值了.要体会佛法真理,追随圣贤者行迹,必须先学会放得下.有 些人常有自我的主见,以为谦让会使自己吃亏；或认为身边事物 都是恒常、巩固的,所以不愿让步.这些见解如同用一条绳子将 自己绑住,真是苦不堪言啊！如果我们不将过去的凡夫心赶紧放 下,又如何能学圣贤行迹呢？其实要学会付出、放下,不是很困难；要到达身轻心安的境 界,也很容易！只是众生我执放不下,才会这么辛苦！能够放得 下,佛法就在眼前啊！人生哲理故事二：别人嘴巴的奴隶有一天,佛陀行经一个村庄,一些前去找他的人对他说话很 不客气,甚至口出秽言.佛陀站在那里仔细地、静静地听着,然后说：“谢谢你们来 找我,不过我正赶路,下一村的人

4、还在等我,我必须赶过去.不过,等明天回来之后我会有较充裕的时间,到时如果你们 还有什么话想告诉我,再一起过来好吗？那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话,和眼前所看到的 情景：这个人是怎么回事？其中一个人问佛陀：“难道你没有听见我们说的话吗？我们 把你说得一无是处,你却没有任何反响！佛陀说：“假使你要的是我的反响,那你来得太晚了,你应 该十年前就来的,如果是那时的我,就会有所反响.但是,这十年以来,我已经不再被别人的嘴巴所限制,我已 经不再是别人嘴巴的奴隶,由于我是自己的主人.我是根据自己 的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做反响.是的！如果有人对你生气,那是他的问题；如果他侮辱 你,那

5、是他的问题；如果他粗暴无礼,那仍是他的问题.由于他要怎么说,怎么做,那是他的修养.让我们再重复一遍佛陀所说的：“我己经不再被别人的嘴巴 所限制,我己经不再是别人嘴巴的奴隶,由于我是自己的主人. 我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做 反响.你自己是情绪的主人,而不是奴隶.人生哲理故事三：爱你的敌人如果你还没有方法爱自己,就没有方法爱你的敌人.各位, 敌人就是我们,另外自己而已.你懂得爱自己,就修慈悲观来爱 你最爱的人,修到哪一天,爱你最恨的人,那个时候你就超越了,所以真正爱自己,也会同情别人.爱自己就可以爱所有的人. 我们懂得修行、念佛的人,生死是没有问题.但是很多人不行,

6、所以我们既然懂得保护自己,就更懂得保护别人.敌人这个观念会销声匿迹,取而代之是他也在受苦,也需 要我们的帮助,敌人也需要我们的爱.佛陀是永持爱心的证实者, 只有爱没有恨,敌人这个名词在佛陀的内心是没有的.有一天害佛陀的提婆达多生病,病的非常厉害,有一些比丘 就跑来向佛陀讲：佛陀啊！你看那一个害人精,现在业障现前,受苦.各位,我们都这样,好快乐啊！结果佛陀说：真的吗？我 赶紧去看他.那些人说：奇怪,佛陀,他害你那么惨,你还看他 佛陀说：我看提婆达多就像看我儿子罗眼罗一样.如果我看提婆 达多像看我儿子罗眼罗一样,我看他一回头,他病就马上好.于 是大家就期待佛陀去看提婆达多,一看完之后,回个头,提婆

7、达 多病就好了,好了以后干嘛,继续害佛陀,但是佛陀还继续爱他.所以各位,这就是征服自己超越自己,只有爱没有恨.当你 一骂对方,你失败了,慈悲心没有了.人生哲理故事四：佛说缘分的故事有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,突然他叫起 了阿难说：“你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向 一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水.他想 说,这么容易的事,一定轻易就能办妥世尊所交待的任务.走啊 走的,走到了那村庄,真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服.阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖,说：“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗？ 那老妇

8、一抬起头望见这年轻人, 不由怒从心生,很生气的说: “不行,这口井只能给这村子里的人使用,任何外人,是不 被允许的！接着就赶阿难走了,任由阿难苦苦哀求也不为所动！阿难无 奈,只有带着空桶回去.他将他所遭遇的种种情形,娓娓的向世 尊和在场的弟子道来.世尊点点头,示意阿难坐下,接着他叫舍 利弗去.舍利弗一样走啊走的,走到了那村庄；一样见到那个白发苍 苍的老妇还在井边洗衣服.舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说：“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗？ 那老妇一抬起头望见这年轻人,不由得心花怒放,彷佛见了 一个很投缘的亲人.她很快乐的说：“行！行！来来,我来帮你 打水打好一桶水给舍利弗后,又叫他等一下；

9、老妇人匆忙的回家 拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃.舍利弗带了整桶水回去,将他所遇到的种种情形,也娓娓的 向世尊和在场的弟子道来世尊点点头一样示意舍利弗坐下.阿难和在场弟子就很纳闷、迷惑,问世尊是何种因缘？造成阿难和舍利弗这两人有这么大的 差异.世尊开示说道：在远劫前的一世,这位老妇沦为畜牲道,是只老鼠；牛也死在 路边被烈日艳阳暴晒着阿难那时候是个赶货经商的贾人,见 到这只死老鼠,心中起了嫌恶之心,掩鼻而过舍利弗那时是 个正要赴京赶考的读书人,见到这只死老鼠,心中起了怜悯之心, 顺手捧把泥土将牛也掩盖.经久远劫以后,现在他们见了面,产生这样不同的差异待遇. 众人可以想象小小的起心动念,就有如此大的

10、善恶果报,何况是直接加诸痛苦在人身上呢!人生哲理故事五：别做被小人利用的人深山里,有两只猛虎,一只叫善牙,一只叫善博,感情很好, 每天都一起出去猎食.他们的后面常跟着一只奸诈的野干,以捡 食猛虎吃剩的猎物维生.野干虽然依附猛虎而生,却非常惧怕他们的力量,经常思量: 一只猛虎就力大无穷,两只猛虎在一起更是力不可挡,一定要想 方法离间他们,否那么一旦有什么闪失,说不定自己的性命都不保.有一天野干灵机一动,就对善牙说：“我好心告诉你一件事, 但是你不能伤害我.善牙说：“我怎么会无故伤你？放心告诉 我吧！野干附在善牙耳边说：“善博平时看起来和你要好,不过私 底下,我听到很多动物都说,善博常向大家宣告：

11、你不如他,他 的形、色、毛、力等等都比你强.善牙就听进心里.不久,野干又跑去对善博说：“善牙对你很不敬,在我面前 说你很多坏话,还说你有很多地方不如他.善博也将这番话放 在心里.两只老虎再度碰面时,由于野干的离间而怒目相视,善牙心 想：应该要先下手为强,比比看谁的力量大,于是先出手要打善 博.善博并没有立即还手,而是选择退避.善牙不罢休,责骂善 博：“你凭什么在兽群中,说我样样不如你？ 善博听了,虽然愤怒难耐,可是还保有一点冷静,想着：不 对,我并没有骂善牙,为什么他竟会这样误会？眼见善牙又要追 打,善博赶紧退后,并且说：“你冷静一点,其实我也听说你亲口告诉野干,我处处不如你,还用种种恶毒的话骂我.善牙这时也停下手：“奇怪！我也是听野干说的,而且我并 没有骂过你呀！善博又对善牙说：“在山林中,我们的力量比其他兽类强, 绝对不能有冲突；否那么不但两败俱伤,还会闹得山林不安.你我 都是听他说的,可见其中必有蹊跷,我们应该要保持冷静.可见猛虎虽有冲动的血气,但是假设能冷静思考,便可化解争 斗,防止动乱不安的灾祸.人假设不慎思,往往会被小人利用.有权有力的人,假设听信小