从公天下到家天下

1、从“公天下到“家天下说明：近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法的资 料,进行了尝试,缺乏之处,还望得到大家的帮助.本课的 时间安排与实际有很大出入,我是用两节课才完成的.第4课K内容标准?知道尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别.简 述夏朝建立的史实,知道禅让制到王位世袭制的演变.K教学目标?知识识记要求学生了解“禅让制、大禹治水、“公天下、“家天下等根本概念和根底知识.水平培养分析从“公天下转变为“家天下的原因,比拟治洪“堵与“疏两种不同方法的作用和结果,培养史论结合、分析历史现象的水平及联系现实、以史为鉴的观念.指导学生列出原始社会遗址表,培养归纳、 综合的水平.情感教育与价值观尧

2、、舜、禹时期的“禅让制说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度.讲述大禹治水的故事,培养学生爱国主义情感和艰苦创 业的精神.K教学要点力重点 从“禅让制到“王位世袭制的演变.难点原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实 施；国家的产生是社会进步.K教材分析?一、禅让的传说反映了原始部落联盟首领选举过程中的民主制度,说明 当时还没有形成世袭的政治特权.二、大禹治水禹的治水方案是在总结前人的经验及亲身实践的根底 上提出的.而治水的成功那么是在以身作那么和团结民众的根底 上获得的.以此教育学生：实践出真知、众人拾柴火焰高、 领导人以身作那么的重要性.三、“家天下“禅让制演变为“王位世袭制的原因：是

3、原始社会 后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加 强的必然结果,它反映了中国原始社会向更新的社会形态发 展的过程,由此出现的由“公天下到“家天下的变化是 历史开展的必然.夏朝是我国古代个以王们世袭制建立的王朝,启是个由“家天下而诞生的君主.K教学实录力导入新课师：我们在单元学习了中华文明的起源,知道中华民族历 史源远流长.至少距今170万年,在我们祖国的大地上,已经有了早期人类的足迹.经历长期的进化开展,约9000多年前,我国远古先民学会了耕种田地,栽培粟和稻.我国 是世界上最早进入农耕文化的国家之一.各地域文化如满天星 斗,多姿多彩. 最终融合为以华夏族为中央的文化共同体.相传

4、5000距今年前,炎帝部落和黄帝部落结成炎黄联盟,打 败了蚩尤为首的东方部落,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人 文初祖.炎、黄、尧、舜、禹,是我国传说中“天下为公时 代的英雄代表.夏禹传子,废除“禅让制,从夏朝开始进入“家天下时代,国家的历史由此开始.今天,我 们将开始学习第三单元国家的产生和社会变革.请同学们翻 到B第 4 课/B阅读教材下面给同学们 5分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回忆你记忆中的本课内容.补充：禅shan4尧yao2舜shun4禹yu3皋陶gaoyao14 在 u3 墩 dnnl 渚 zh

5、u3 琮 cong2合书布点学生阅读完教材后,找学生讲述教材内容,根据学生讲述的内容采点布点板书.禅让制的传说尧舜堵禹大禹治水原因 方法?疏启皋陶 伯益王位世袭制教师做布点小结：尧、舜、禹为传说中的历史人物,我们知道传说中的人物,其真实性还需要考古证实,但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景.由禅让制的“公天下到王位世袭制的“家天下转变的原因是什么？ “堵和“疏的方 法有什么不同？禹治水成功的原因是什么？后人为什么称 他为“大禹？分层推进要求学生再读教材快速提问：相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落 联盟首领：.请同学们把我刚刚提出的问题换一种方式提问： 大约在什么时候,黄河

6、流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领?相传在黄帝之后,三位德才兼备的部落联盟首领尧、舜、禹统治的区域是？尧、舜、禹三位部落联盟的首领,作为领导人最大的共同点是什么？相传黄帝之后,在黄河流域出现的三位德才兼备人物 尧、舜、禹都担任什么职务？什么叫禅让制？尧和舜分别派谁治水？鲸和禹分别有什么方法治水？两种不同的方法的结果各怎样？大禹成功的原因是什么？禹为什么被尊称为“大禹禹死后,夺取权位的是谁？处理问题课本上的图“尧、舜画像与“大禹画像分别是明 代、宋代的作品,尧、舜、禹作为传说中的历史人物,其画 像当然不可能传世,但通过这两幅作品可以让我们了解明 代、宋代的人对尧、舜、禹的想像和描绘.同时,我们

7、要注 意作品中的衣冠也与历史不符.指导学生理解?史记？五帝本纪?“尧知子丹朱不肖, 缺乏授天下,乃推授舜.授舜,那么天下得其利而丹朱病,授丹 朱那么天下病而丹朱得其利.尧日：终不以天下之病而利一 人.说明： 不肖：品行不好,没有长进病：损害尧认为丹朱不是一个德才兼备的人,不能把治理天下的 重任交给他.这里我们要注意尧作为一个部落联盟的首领, 他的职权是什么？传说中还有这样一段故事,当尧征询大家 的意见时,有人向尧推荐许由,当许由听到尧要把天下让给 自己的时候,连忙逃到了山里躲了起来,还跑到颖水边去洗 他的耳朵.认为听了这样的话,自己的耳朵就进了赃东西, 受到了污辱.大家注意颖水,在中国古代是很

8、有名的,许多 历史故事都发生在那里.我们西边有一个紧邻的县叫颖上, 颖上意为颖水之滨,颖水离我们不远,当然,许由不是跑到 我们这里来洗他的耳朵,颖水很长.说回来,当许由在洗他的宝贝耳朵时,他的一好友巢父正牵着头牛路过,就问原因,许由说出来之后,巢父说：颖水都让你的耳朵洗赃了,我不能让你弄赃了我的牛嘴,就牵着牛到上游饮水去了.现在,我再给大家讲一个有关舜的故事.相传舜是个德 才兼备的人.当有人向尧推荐舜时,尧要亲自去考察一下. 尧去时看见舜赶牛耕地,不用鞭子,而在犁后握柄处挂了一 张簸箕,走一截敲一下,就上前问到：“为何敲打簸箕？ 舜说：“牛耕地很累,我怎忍心再打它们？敲打簸箕,黄牛 以为打黑牛

9、,黑牛以为打黄牛,就会尽力而为了.再说,用 鞭子打牛,挨打的快,不打的慢,出力不均,耕下的地就不 平整.尧认为终于找到满意如意的继承人了.舜耕地的地 方有人说是历山,那么历山在那呢？当然有各种各样的传 说,不过,我们淮南有个地方也与它有关,这个地方是舜耕 山,舜耕山现在是已划为国家级森林公园.指导学生看图“禹洞河.禹的故事在我国许多地方广泛流传,我们淮南境内,有 “淮河三峡峡之称的峡山口,相传原本还没有峡山口,洪水 泛滥之时,大山挡住了洪水的去路.禹治水来到这里,想了各 种方法都不成功,情急之中,禹化作一只熊,有了神的水平, 用熊的尾巴一下就把大山辟开,就有了峡山口,洪水就从峡山 口向下流去.

10、人们还传说当禹变回人身时,熊尾巴上的一块小 泥巴,不小心被甩了出去,一下甩出有几里地,就是现在峡山口北面的孤山.禹有个助手叫做皋陶,皋陶这个人我们也要多了解一 点.人们把皋陶称为“狱神,传说他最早“画地为牢. 还有人把他称为“中国司法之祖.皋陶死后,他的后代被封到英、六之地,“六就是现在我们安徽六安,在六安城东南有个皋陶墓.伯益,曾和禹一起治过水,立过大功,相传“井就是 他创造的.他被启打败,没有取得权位.启为什么能打败伯 益呢？当然原因是多方面的,最重要的原因,请同学们看课 本第23页：随着时间的推移,部落联盟内部发生了财富 和地位的分化,首领的权力的性质也在变化.也就是说禹 的时代与尧的时

11、代不同了.当首领的权力变大了还是变小 了？,为什么会发生这种变化呢？财富和地位的分化,也就是说随着生产力的开展,出现了贫富分化.原来生产力落后,大家都是平等的,“天下为公,社会财富归大家共同享有,当首领的除了得到大家的崇拜外,得不到其他实际的好处,用现在的话叫“无私奉献.所以有人说：许由听说要他为 大家“奉献,赶忙跑了.后来,生产开展了,首领利用权 位,能获得比其他人更多的财富,“天下为家,家庭拥有了自己的私有财产,各自开始为自己, 为自己的家族谋福利.所以,启就能利用禹为他留下的财富,打败伯益.从此,王位世袭制代替了禅让制,“家天下代替了 “公 天下.贯穿评价通过本课的学习,我希望同学们在以后的学习做到以下 几点：阅读时要做到“三到：即眼要看到,笔要画到,心 要想到.讲述课文的内容,主要讲述课文中你感到或你熟悉最 重要的是什么？我没有要求大家背课文.还有要说你的疑 问,有什么你不理解、不知道、不明白的地方,这一点做的 不好,大家好似都没有什么不明白的地方.