82年的内劲一指禅值得一读再读

1、82年的内劲一指禅值得一读再读“内劲一指禅功法介绍蔡秋白 阙巧根编者按：笔者是气功名家阙阿水的门人,阙阿水师傅是福建“少林寺单线秘传内劲一指 禅功法的传人.他在世时,曾为我国的气功、气功物质根底研究、气功医疗、气功在体育 界方面的研究作出了奉献.由于内劲一指禅功法保密甚严,无文字记栽,不如其他功法流传广泛,有些精微的地方又 很难用文字完全表达出来.但笔者抱着“和盘托出.的态度,决心介绍给读者,这是很 可贵的.使得广阔读者能够了解到内劲一指禅功法的全貌,从中了解其精髓,以收却病、 健身、并能发功为他人解除病痛之效.内劲一指撑功法属佛家一一“禅宗的独门练功术.由于其功法繁多,练习方法奇特,与 众不

2、同,不仅包括“静功与“动功中的“坐、站、卧的功法,而且,还有“竞技 功法与“技击劝法.同时,又总结出一整套独特的气功诊病、治病、接骨等医疗方法. 内劲一指禅功法的相传,全靠师徒问的口述心授,对外人秘而不宣,因此它是没有任何文 学记载的独特功法.笔者自幼从师阙阿水老师,学其功法数十载,因其功法奇特繁多,仅“站桩功就有数百 种式样,因此笔者无法一一例举.现仅举其站桩功中,简便易学,根底扎实,收益甚大的 马步马档站桩功式与龙形站桩功式二个典型的强健内脏壮益肢体、延年益寿的架式如下： 练功前考前须知；1 .在练功前,首先要将体内的大、小便排清.2.在练功前,切忌饿肚,也不能饱食,宜稍进一些食.有条件的

3、喝杯豆浆、牛奶、可 可等饮料.3.在练功前,如有情绪极为不佳的状况决不能练功.宁可停练一天,待情绪恢复后再练.4 .如在室内练功的话,将窗翻开,保持室内的空气畅通.在室外练功,尽可能找有 花草树木、有流水的地方.5 .要有持之以恒的信心与决心,每次练功时间切不可少于半小时,如没有这最小的 时间限度,那么就不要练.在练功时,另要特别强调的一个方面：即是架式和姿势正确调身的重要作用.患有慢性病的入,一般常见姿势是前倾,呈驼背状,胸部受压,脊拄骨前屈,肩部上扬,这类人几 乎都是肛门无力,腰部也不坚挺.所以,练内劲一指禅功法,首先要求练功者矫正姿势.就是采取与日常体型相反的姿势来矫正：伸直脊椎骨,挺胸

4、,放松肩膀,缩紧肛门,腰部 用力.以这些根本动作反复实行来矫正体形.由矫正姿势开始,以呼吸相称的效果来驱除 病患,到达强健内脏器官的目的.因此,内劲一指禅功法的练习,特别强调各种功法姿势的正确性,而不是强调“入静与 “意识导引的作用.在姿势正确的前提下,可以一面练功,一面说话、唱歌；可以一面练功,一面吃东西或看电视.听音乐.由于,这样不仅可以预防初练功者因无法“入静 而苦恼.更为重要的,这是预防与预防发生偏差的一个极为理想有效的方法.同时,在这 种情形下练出的“劲“也大,发出的“劲也“硬.编者按：内劲一指禅在这里着重强调架势与动作的功法姿势正确性的作用,而不强调入静.调息.意守之作用,这与前

5、三册一些功法之同时强调入静、调息、意守者迥然不同,但这只是对初练阶段而言.一马步站桩功式此功法是内劲一指禅的最根本功法1 .姿势两脚平行站立,脚外侧与肩同宽,两脚间的距离是一只脚横放的长度,两脚尖向内移,脚跟不动,成“内八字形.脚趾向脚掌内用力扣紧.上体正直,头 颈端正,虚颌顶劲.两眼平视正前方,唇齿相着,含胸拔背,沉肩垂肘.两手伸直,缓缓 向上伸与前胸平行时, 两手弯曲,手指的食指.中指、无名指、小指成“雁行状或说“梯 形状由高食指向低小指地四指分开,放松地向手掌心弯曲握着.大拇指与食指成凹形,仿佛手中握着一样东西.两掌向下,上臂与前臂的夹角约90度,前臂与地面成平行.身体肌肉尽量相对地放松

6、,同时,臀部下坐,膝关节弯曲向外侧挪大腿与小腿间的夹角约90110度,膝关节投影不超出脚尖图3.收腹提肛,靠两脚的十个脚趾抓紧地 面,上虚下实,保持身体的重心与平衡,犹如一根“树桩稳稳地站着,纹丝不功.2 .呼吸一般初练者采用自由呼吸法,即与日常生活中呼吸相同.因此,允许说话、唱歌、吃东西,因我们在日常生活没有因说话、唱歌、吃东西而影响我们的呼吸.但 当练功到了一定的境界时再采用“逆腹式呼吸"、顺、逆相交的腹式呼吸以及“顺逆, 上下,左右交替腹式呼吸等方式.编者按；“内劲一指禅练到一定境界,同样强调了 “调息,因而也就有了入静、意守. 3 .练功的时间 练功时间,一般尽可能放在早晨或

7、晚上.但如有条件的话,最理想的是 在清晨2点到4点的时间内练功. 一般要求每次练二个小时左右, 切不可少于半小时. 4.练功中的考前须知1练功时间和练功强度要按自己身体的具体情况适当掌握.刚开始的,不要练得过 急、过猛,预防过度疲劳.练功后,膝关节酸痛是正常的现象,但要注意限制运动量,如 果运动量太大,会产生不良反响.2练功过程中,发现手掌发热,手指发胀、发麻,甚至全身微微颤抖,发热出汗, 这些均是好现象.在练功时,如身体感到发冷,就应停止,隔天再练.3练功时,摆好、摆正姿势,任其自然,绝对不要追求各种感觉.姿势要正确,身 体不要乱动,身体要相对放松.4刚开始练功的阶段,练功的时间可以稍短些,

8、难度可以小些,然后逐渐延长、加大.5练功后出汗,不能马上洗身、擦身待汗出停后,休息片刻后,才能擦身、洗身,以免风 湿入侵.二龙形站桩功式龙形站桩功式,顾名思义架式横放看就像“龙的形态,尤其是手的形态更像“龙爪.1 .姿势身体自然放松站立,两臂伸直.两手掌朝上,往上提到胸前,左手掌在 上,右手掌朝下.这时,左脚开始往前跨步,膝关节伸直,脚面绷紧,脚成虚步,大姆趾 尖点地.右腿弯曲膝关节夹角约120度,上体保持正直,身体的重心放在右脚上、在这 同时右手往下按拉,置放在右腰部,掌心向下,掌指分开,朝前象“龙爪状,往下按.左手肘关节弯曲向前上方伸,虎口与眼平视同高,掌心向前,掌指分开,朝前似“龙爪 状

9、.眼睛平视正前方.右脚支持不住,就将重心移至左脚.右脚向前移跨一步,膝关节伸 直,脚面绷紧,脚大拇趾点地成虚步.左腿弯曲膝关节约120度,上体仍保持正直.在这同时,左手由上往后下拉,放置在左腰部,掌心向下,掌指分开,朝前似“龙爪状往 下按.左手由下向上拉,肘关节弯曲往前伸.虎口与眼平视同高,掌心向前,掌指分开, 成“龙爪状.左脚支持不住,往前移因一步,然后重复上述的动作.2 .考前须知呼吸,练功时间,练功前的考前须知均同马步站桩功式相同.但要特别提一下的是手的动作问题：手腕向上向后翻,手指用劲分开,手指的每个关节均用力 扣着,使掌心突出.其作用是使“劳宫穴“开窍,使手指间的气体能聚集到手掌心的

10、.劳 宫穴,使气脉通过“劳宫穴由表向里流行.此功法对肝炎病者极为有利,因其功法是 专门练肝经.三练功后的良好效应1 .练功后可感到头脑清楚,心情舒畅、精神愉快、力量增加.2、练功后,感到上肢甚至全身有发热、麻、胀和皮下有蚁走感及局部肌肉抖动感.3 .消化水平增强,胃蠕动增强,胃口香甜.易饥饿,食量增加,胃口香甜.4、帮助睡眠,容易入睡.5 .体弱病患者,练功后全身感到轻松,精神感到舒畅.6 .肥胖者,通过练功逐渐消瘦,体质逐渐恢复正常.7 .练功后力量增加,敏捷,灵活性提升,步履轻健.四功法要领简释每练一种功法,一定要了解功法的原理,也只有理解了这些道理以后,才能使练功 者,尤其是初练者掌握每

11、个动作的要领,而且在今后传授他人时能及时地区别正确与错误. 更为重要的是可以预防与预防发生偏差.下面简释功法的耍领原理：1 .经络当气功练到一定的境界以后,也就是把气练好后,体内会发生一股会流动的热流.热流是脉的象征,热流所通过的线路叫经络.2 .脚之所以要求脚趾向足掌心抓扣着,是要把“劲收在涌泉.其目的是要做到功法的“坟水逆流.脚趾扣着地皮,以限制气脉上升到“百会,下降到三降的井穴 “涌泉.气机从前胸上升朝背后转下,是普通人气脉流转的道路,其名日：“顺道.练功人的气脉流转的道路是与普通人的气脉流转的道路截然相反.其名日：“逆道.膝关 节向外挪,其作用是练阳明经的气脉,以膝眼与伏兔穴自然绷紧为

12、度,伏兔穴在膝眼正直 上为七寸处,伏兔为“钥匙,膝眼为“锁.这样,膝眼的锁就被优兔的钥匙翻开.两脚尖向内扣,膝关节向外挪,其作用使阴、阳经络的气脉往复平衡,唯其关窍那么在脚里面 上下二池内外上下二池,主二跷、二维脉.同时,上腿的关窍“环跳穴,足下的关窍阴跷跟上“照海穴都翻开,使气脉上下畅流.练“龙形时脚的成效：腿提起,脚尖点地,用大拇趾尖继续点地,变为虚腿,这 个动作的关窍在“承山穴.以气至穴位,当脚背绷紧绷直时,其作用是肝脉下行,其次 是引脾脉下行,再次是引肾脉下行,使其上走之势不致太过.是调济阴阳气脉升降平衡的 方法,其关窍是在足大趾的大敦肝脉、“隐白脾脉.3 .手大拇指应肺经,食指练脾经

13、,中指练心包经,无名指练肝经,小指练心经.因气脉在五指应五脏六腑,又人身的经脉都有五个主要穴道,分布在肘关节、膝关节一直 到丁手指、脚趾.每个指头与五个穴又是锁与钥匙的关系；这五穴名叫“一井、“二荥、“三俞、“四经、“五合.人身365个穴位,统括66个根本穴位.手上三阳三阴,5乘6得30个穴位.足上三阳三阴,5乘6得30个穴位.加上三阳原穴 6个穴位,即为66个穴位.全身气脉分阴六个时辰,阳六个时辰,共计为十二时辰.从寅时肝经起到丑时 肝经止.转流经脉发生循环作用,因此,屈指运动五个指头,能起到调剂阴阳气脉的作用.又能分经脉之平衡.当气脉集中到指尖时,自我感觉胀而麻了,这是气脉由里出表.当气

14、脉集中在手掌心时,这时的自我感觉那么胀、麻感消失,在掌心处有一股钻的感觉或在手掌 心有一团东西贴着,这是气脉从表人里,是气脉归内,开始内脏锻炼的起步.扣大姆指与食指成“凹形近似正方形,这叫做“以方制圆.这个正方形同手掌 的正方形,共是二个恰好的正、偶交错重迭着的两个正方形,能发生“四正、“四偶, 其作用是.“八卦九宫的限制气脉升降合度的作用.两手的上下相同平行,共目的是气 血平衡.在练“龙形功式时,为何一手在上,一手在下,一脚在前,一脚在后呢 ？ 每个人的整体也分阴与阳.其阴与阳是以左右之分.左右的含义,是左为血所居,右为气 所居.血属阴,气属阳.阴分为血分,阳分为气分.阴分走流的慢,阳分走流

15、的快.所以 要先左后右.先运动阴分气脉,使其在时间与速度上与阳分配合起来,以调整阴阳气血的 平衡.既然阴与阳是左右来分,那么气脉也有阴与阳之别.一手高那么气脉从阳,一手低那么 气脉从阴.所以,一手高一手低才能阴阳兼半,才能使其气脉升降合度,阴阳平衡.4.眼两眼要平视前方,由于阳脉本性是半阴半阳的,所以要一定平视出去,才能明阳兼半.低视气脉那么下降从阴,高视气脉那么上升从阳.5 .收腹提肛当一收腹,气脉就升到“华盖穴,满了 “膻中穴的时候,就可以提前后阴即提肛如忍大便的情状.一提肛就会将“会阴穴收闭,这个方法用在真气 升到.“膻中穴之后,可以照常呼吸,就是说话、唱歌,真气也掉不下来.由于.膻中

16、穴.是以先天真气为用,把它关闭收窍,就可以同后天“水谷之气融合了.“膻中. 又名“上气诲.在人身上是阴阳二大气大会合的地方.气机一发动,所有先.后天的气 都要会于膻中.“气会膻中是人身的七大会之一.人身七大会是：“气会膻中,骨会大 抒,髓会绝骨,脉会太渊,血会膈俞,筋会阳陵泉,神会泥丸.提肛是将“会阴穴关 闭,会阴又叫地户,又名“鬼门关.不练功的人,阳气常从“会阴穴冲开,分经 任.督、冲三脉,流注于经络,灌溉全身而消逝,不能返还归元.因此,不能祛病、强身、 延年.练功的人要常开“天窍百会穴,地户常闭.?八脉经?上说：阴跷库开,百脉 皆动,散而不复,如能逆而修之,到清静归一的境界,功夫就是有了根

17、底.五气脉运行法即周天运行法督脉本性是阳脉,故主沉降.任脉本身是阴脉,故主升散.督脉总督三阳气脉由头 到足.任脉可以妊养三阴气脉,从足走腹,贸膈上胸,挟喉咙,止舌本.唯有足厥阴肝经 能上头顶.所以,“舌顶上腭是要将任、督二脉接通.“承浆穴是任脉最终一个穴道. “龈交穴是督脉最终一个穴道.用舌这个“鹊桥将“承浆与“龈交.相连,从而使 任督二脉畅通.练功时,在督脉上有几个关口要注意的是：“阳关、命门、“大椎.阳关与命门中重要的是命门,口诀云；十六阳关.十四命阳关又叫“辘物关.只要 命门流通,阳关也就随之流通.大椎穴又叫“百劳,此穴极为重要.在练功时此关是较难流通的,如不流通时常 会出现头胀、头晕的

18、感觉.大椎穴有根细筋,名叫“通天路,又叫“上天梯.导行手 术即纠正偏差时又叫“玉枕关.“百会穴在头顶,“长强穴农尾闾骨的尖端,是督 脉的起点.大椎穴开窍上到“百会,下降“长强.整个脊椎骨上都有气脉流通的感应. 上述的情况也就是通俗所讲的“通三关.所谓的“周天运行法即是气脉从背部的足升到头顶,再从头顶向面前流到足的气 脉运行方法.初步功法是以督换任.以降换升,以清换浊,以先天换后天,都统属逆修 门法,逆修法也是内劲一指禅功法的根底修练功门术,那么,练功的人与不练功的人有 什么不同呢？有两种说法：第一、不练功的人,气脉的运转叫顺道,所谓的顺道,是随顺天 地气机的升降而升降.由于天在上为阳,阳气上升.地在下为阴,阴气下降,于是阴阳分 离而不交,所以人就生病老死；第二、练功的人,气脉的运转叫逆道.所谓的逆道是与天 地的气机相反运行.由于练功人用练功的方法,倒转天地,使地在上,使天在下.阴气上 升,阳气下降,于是阴阳二气上下相交,阳气得到阴气的调剂,不致孤阳独亢,三阳得以 开泰.阴