中考文言文讲义(一)(DOC)

1、1曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分 人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信 未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。

2、夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”.译文:鲁庄公十年的春天， 齐国军队攻打我们鲁国， 鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他 的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？ ”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及 百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定 以实情报告。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明

3、察，一定以实情判断。”曹刿回答说：“这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗。（如果）作战,就请允许我跟随着去。”鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。 在长勺作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现 在）不行。”齐军击过三次战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军了。 ”齐军大败。庄公将要驱车追赶，曹刿说：“不行。”（说完就）下车去察看车轮轧出的痕迹，又登上车前横木齐军（的 队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气已经竭尽了。敌方的士气已经竭尽而我方的士气正旺盛，所

4、以战胜了他们。（齐是）大国，难以揣测（它的情况），怕有埋伏，我看他们车轮轧出的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”词语解释（攻打）（指居高位、享厚禄的人）（参与）（凭、靠）1.齐师伐我2.肉食者鄙3.又何间焉4何以战（鄙陋，在文中指目光短浅）2（振作）（第二次）（揣测，估计）（埋伏）（案件）（即使）（明察）【（以）实情判断】三.句子翻译1.肉食者谋之，又何间焉大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?2.肉食者鄙，未能远谋。 大官们目光短浅，不能深谋远虑。3.衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。4.小惠未徧，民弗从也。这种小恩小惠

5、不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定以实情报告。6.小信未孚，神弗福也。这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您的。7.小大之狱，虽不能察，必以情。6.小惠未徧5.衣食所安，弗敢专也7.牺牲玉帛_8.弗敢加也，必以信_9.小信未孚，神弗福也。10.忠之属也。可以一战。11.公将鼓之12.齐师败绩13.公将驰之14.下视其辙，登轼而望之15.遂逐齐师16.既克，公问其故。17.彼竭我盈18.望其旗靡（通遍”，遍及，普遍）（有“养”的意思。）（古代祭祀用的祭品）（虚报）（实情）（不）（个人专有）（指猪、牛、羊等）（丝织品

6、）（为人所信服）（赐福，保）（尽力做好分内的事）（击鼓进军）（大败）【驱车（追赶）】（车轮轧出的痕迹）（可以凭借）（古代车子前边的横木）（追赶，追击）（已经）（战胜）（原因，缘故）（充满。这里指士气正旺盛）（倒下）19.一鼓作气，再而衰，三而竭。20.夫大国，难测也，惧有伏焉。21.小大之狱，虽不能察，必以情。3大大小小的案件，即使不能一一明察，一定以实情判断。48.忠之属也。可以一战。战则请从。这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗。9.公与之乘，战于长勺。鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。10.齐师败绩。公将驰之。 齐军大败。庄公将要驱车追赶。11.既克，公问其故。战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取

7、胜的原因。12.夫战，勇气也。 作战，要靠勇气。13.一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气已经竭尽了。14.彼竭我盈，故克之。敌方的士气已经竭尽而我方的士气正旺盛，所以战胜了他们。15.夫大国，难测也，惧有伏焉。（齐是）大国，难以揣测（它的情况），怕有埋伏。16.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。我看他们车轮轧出的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。四.思考题1.本文选自左传，左传是一部编年体史书，记载春秋时期各国的史实，相传是春秋时 期鲁国史官左丘明所撰。2.全文以齐鲁长勺之战（这是我国古代战争史上以弱胜强的著名战例之一）为线

8、索，分三段,按战前、战中、战后的顺序来写。第一段，论战前准备。写曹刿帮助鲁庄公认清作战的前提条件一一取信于民。第二段，叙战争经过。写曹刿帮助鲁庄公指挥作战，适时反击和追击。第三段，论取胜原因。写曹刿分析如何把握作战时机。（反击要在“彼竭我盈”之时，追击要在对方“辙乱旗靡”之时。）3.文中表现曹刿积极参与精神的语句是什么？答：曹刿请见。（如果）作战,就请允许我跟随着去。54“十年春，齐师伐我”交代了什么内容？答：交代了战争发生的时间，并交代了交战的双方，即进攻者齐国，防御者鲁国。5“曹刿请见”的原因是什么？答：肉食者鄙，未能远谋。6.分析“肉食者鄙，未能远谋” 一句在文中的作用。答：（1）交代曹

9、刿请见的原因；（2）反衬曹刿的远见卓识。7.表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？答：小大之狱，虽不能察，必以情。8“忠之属也”具体指什么？答：小大之狱，虽不能察，必以情。9.曹刿认为此次作战的先决条件是什么？答：小大之狱，虽不能察，必以情。（“取信于民”）10.曹刿阻止鲁庄公追击的原因是什么？答：惧有伏焉。（限四个字）11.文中的“将鼓” “将弛”表现了鲁庄公什么？“未可”“可矣”表现了曹刿什么？答：“将鼓” “将弛”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可” “可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。12.曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？ 一条是 把握有禾U于追击的时机，又

10、是哪一句？答：彼竭我盈。辙乱旗靡。13.全文主要通过对话描写（只在第二段中有少量动作描写），并在对比中刻画人物。乡人事不关己，而曹刿则执意“请见”、“入见”，因为他对统治者有清醒的认识：“肉食者鄙，未能远谋。”两相对比，突出的是曹刿强烈的爱国热情和对国家的责任感。在讨论“何以战”时， 鲁庄公认为打仗靠的是近臣的支持和神灵的保佑 ，而曹刿则明确 否定了这两个所谓的战前准备， 引导鲁庄公认识到取信于民才是战争取胜的前提条件。两相对比，突出了曹刿的政治远见（正确的战略思想）。在战争过程中， 鲁庄公不察敌情，急躁冒进 ，而曹刿则详察敌情，善于把握战机，帮助鲁庄公取得了胜利。两相对比，突出了曹刿卓越的军

11、事才能。战后论取胜原因， 鲁庄公胜而不知何以胜 ，而曹刿则侃侃而谈战争之道 ，突出他善于 把握战机的卓越的军事6才能。鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”是贯穿全文的对比。14.本文的成语有什么？答：一鼓作气。15.从曹刿的论述来看，弱国战胜强国的必要条件有哪些？答：政治上取信于民；运用正确的战略战术和掌握时机。16.本文揭示了一个什么道理？答：只有取信于民并运用正确的战略战术、掌握战机才能取得战争胜利。17.中心归纳：答：本文记叙的是著名的齐鲁长勺之战，表明取信于民是作战的前提条件，把握战机才能 取得战争胜利的道理，突出了曹刿强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。18.如何评价曹刿这一人

12、物形象？答：他具有强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。论战表现出他的勇气，作战“下视其辙” “登轼而望”，充分体现了他审慎和丰富的军事经验。19.怎样评价鲁庄公？答：鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈 求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急切求战，又说明他军事上无知。但在曹刿的启 发下终有所悟，在作战中听从曹刿正确指挥，说明他跟一般的昏君还是有区别的。20.曹刿在战场上的表现给你哪些启发？答：例：我们遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。对事物的正确判断应建立在仔细 观察、周密分析的基础上。邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠

13、，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其 妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？” 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰:“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥 镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”7于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王

14、之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏； 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时 而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝 廷。一.译文：邹忌身高八尺多， 容貌光艳美丽。 早晨， 他穿戴好衣帽， 照着镜子， 对他的妻子说： “我 与城北徐公哪一个美？”他的妻子说：“您很美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，又问他的妾说：“我与徐公哪一个美？ ”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，

15、问客人说：“我和徐公谁美？ ”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己 觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害 怕我，我的客人想有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子和身边的亲信，没有不偏爱您的，朝中的大臣没有不害怕您的，全国范围内的人没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深了。”齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能

16、够当面指责我的过错的， 可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所议论我的过失，使我听到的，可 得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，有时候 偶尔有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。词语解释1.邹忌讽齐王纳谏（讽谏，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝）（接受）2.邹忌修八尺有余。（长，这里指高）（通“又”，用在整数和零数之间）3.形貌昳丽（光艳美丽）4.朝服衣冠，窥镜。（穿戴）（照镜子）5.旦日，客从外来（第二天）6.明日，徐公来，孰视之。（第二天）（通

17、“熟”，仔细）7.吾妻之美我者，私我也。（认为 美）（偏爱）8.王之蔽甚矣。（爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明）9.群臣吏民能面刺寡人过者。（当面指责）10.谤讥于市朝。（公开指责别人的过错）（谏）（谤讥：议论）（公众场合）11.闻寡人之耳者（使.听到）12.时时而间进。（不时，有时候）（间或、偶然）（间进：偶然进谏）13.期年之后（满一年）三.句子翻译1.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。82.我孰与城北徐公美？我与城北徐公哪一个美？3.城北徐公，齐国之美丽者也。城北的徐公，是齐国的美男子。4.徐公何能及君也？徐公怎么能比得上您呢？5.明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

18、第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。6.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都认为我比徐公美。7.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。8.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。在公共场所议论我的过失，使我听到的，可得下等奖赏。9.令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，有时候偶尔有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没什么可进谏的了。10.燕、赵、韩、魏

19、闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。燕、赵、韩、魏听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。四. 理解1.全文可分为三个部分。第一部分（第1段），写邹忌与徐公比美，以及邹忌的冷静思考，突出他实事求是的特点。第二部分（第2段），写邹忌入朝讽谏，表现邹忌的真知灼见和深谋远虑。第三部分（第34段），写齐王纳谏及齐国大治， 从侧面表现邹忌精明能干， 是个治国之才。2.邹忌以什么事联想到国家政事的？答：一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。3.邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价？答：他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可见他有自知之

20、明。94.邹忌是如何“讽”齐王的？答：邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方 式委婉进谏。5.讽谏的结果如何？答：齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。6.邹忌以设喻类比的方法进谏的好处是什么？答：邹忌以日常生活小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，由浅入深，生动形象，委婉含蓄，益于接受。7.邹忌为什么会劝谏成功？答：邹忌能从个人小事联想到国家大事，用设喻说理的方法讽谏齐王，说明他是一位责任 感强、远见卓识、能言善辩的贤臣，可见邹忌大胆含蓄地进谏是成功的主要因素；另外

21、齐 王察纳雅言，知错能改，是位头脑清醒的明君，这是成功的次要因素。8.邹忌的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？答：邹忌讽谏的方式是设喻说理、委婉劝说的方式。好处在于自然亲切，充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。今天的人际交往中仍然可以借鉴这 种做法。9你认为邹忌是一个什么样的人？答：有自知之明，不受蒙蔽，细致求实，精于思考，能言善辩，巧于讽谏，远见卓识，尽 忠尽职，关心国家大事的贤臣。10你认为齐王是一个什么样的人？答：英明果断，胸怀宽广，明辨是非，知错能改，言而有信，广开言路，善于纳谏的明君。生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐

22、之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。一.译文舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥10饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用（这些）来使他的内心惊动，

23、使他的性格坚 强起来，增加他的才干。一个人常常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，憔悴枯 槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有势力、地位相等的国家和外部忧患，这个国家常常会灭亡，这样，人 们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。词语解释1.舜发于畎亩之中3管夷吾举于（起指被任用）（田间、田地）（狱官）4.行拂乱其所为（违背）（扰乱）5.人恒过（常）（犯错误）6.衡于虑（同“横”，梗塞，不顺）7.故天将降大任于是也（所以）（责任，使命）（这）8.而后作（奋起指有所作为）9.苦其心志（使痛苦）10.征

24、于色（脸色）11.劳其筋骨（使劳累）12.饿其体肤（使饥饿）13.而后喻（通晓）14.空乏其身（资财缺乏，这里是动词，使贫困）15.所以动心忍性（用来）（使.惊动）（使坚韧）16.曾益其所不能（增加）（“曾”同“增”）17.出则无敌国外患者（指国外）（势力、地位相等的国家）18.入则无法家拂士（指国内）（守法度的大臣）（辅佐君主的贤士）（拂，通”弼,辅佐）19.傅说举于版筑之间（任用，选拔,这里是被选拔的意思）（筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使之坚实）（捣土用的杵）三.句子翻译1、 故天将降大任于是人也所以上天将要下达重大使命给这样的人。2、 必先苦其必志，劳其筋骨定要先使他的内心痛

25、苦，使他的筋骨劳累。3、 饿其体肤，空乏其身使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦。4、行拂乱其所为 使他做事不顺。5、所以动心忍性，曾益其所不能用（这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干。116、人恒过，然后能改一个人常常犯错误，然后才能改正。7、困于心，衡于虑，而后作内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。8、征于色，发于声，而后喻憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有势力、地位相等的国家和外部忧 患，这个国家常常会灭亡。10、然后知生于忧患，而死于安乐也这样，人们才

26、会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。四、问答题1.本文的论点是什么？答：生于忧患，死于安乐2.本文重点论述了什么？答：生于忧患。3.文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。4.第一段运用排比句列举事实，这些人物的共同点是什么？列举人物的目的是什么？答：都经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦 的磨练才能成就不平凡的事业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。5“是人”指什么人？作者由列举的历史人物写到“是人”，这是什么顺序？答：像上文说列举的经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业的人。采用了从个别到一 般的顺序。6.在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？（用文中的语句回答）答：所以动心忍性，曾益其所不能。7.造就人才的客观（外部）条件是