关于七夕节的来历

1、关于七夕节的来历孔针于开襟楼，人俱习之”。历史上认为“七夕”源于古代人们对“自然”和“时间” 的崇拜。在三四千年以前，随着人们对天文的认识，有关牛郎和织女的记载很早就有了。古代 人们对星星的崇拜远不止是牛郎和织女，认为东西南北方向都各有七颗代表方位的星星， 合称二十八宿，其中以北斗星最亮，可在夜晚辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，乂 称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”， 乂称“晒书节”。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、 火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算 时间时往

2、往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七” 乂与“吉”谐音，“七七” 乂有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为 “喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁乂称 “喜寿”。1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传 承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多 的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会 构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说 倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观，

3、在当前西方文化的冲击下，具有重要的现 实意义。谈到中华民族的婚爱观，就提起宋人秦观的鹊桥仙中的“两情若是久长时，乂岂 在朝朝暮暮”。这句话，既是对中华民族婚爱观的一个概括，乂对它产生了强大的推动作 用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情，而是以一个新的视角，讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱 情。在责任心的驱使下，虽远隔万里，长期分离，却还能够保持婚姻的稳定性、长久性， 不仅在中国的封建社会，即使在现在这都是一个很普遍的现象，在这里责任与爱情达到了 统一。从另一个视角看，这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇F创造， 不断追求更加幸福

4、美好生活的精神。文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉。文 化精神既具有强大的凝聚力和向心力，为大多数人民所接受领会，乂是一个民族的生命之 所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸，一个失去文化精神的民族就等于该民族的消 失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智，不断创新，自强不息，创造更加美好的生活，年年创新，代代传承，从 而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素，故人的素质的提高，是社会发展的第一要素，乞巧活动 恰恰就是为了提高人的素质而开展的。如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需 要

5、，将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高，而祈福更体现了人们对美 好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平，它深刻体现了中 华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说，儒家文化精神的价值取向是中和，道家文化和墨家文化精神的价值 取向亦是中和，而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此，和合是 中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看，日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动 中也非常看重祈福，祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的 开展对手当前构建和谐社会，落实十七大提出的“加快推进以改善民生为重点的社会建设” 的精神和促进世界和

6、平有着不可低估的作用。互相赠送，以示友情广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行 一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等取兆得子以外，还要 加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。据广州市志卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇 用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”.石门浦水质清洌，朝 夕日出日落时返照两山，有时会像海市展楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有 运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了 一个节日的习俗。染指甲染指甲系流传在中国西南一带的七夕

7、习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也 有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青 美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿 童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。妇女洗发妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区 攸县志：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君浙江籍的 髻也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰 有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。 有的地方直接叫它“天孙即织女圣水”