中医基础理论五行学说习题及答案解析_第1页
中医基础理论五行学说习题及答案解析_第2页
中医基础理论五行学说习题及答案解析_第3页
中医基础理论五行学说习题及答案解析_第4页
中医基础理论五行学说习题及答案解析_第5页
已阅读5页,还剩13页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、第三节 五行学说名词解释五行学说五行 五行相生五行相克 五行制化 五行胜复五行相乘五行相侮母病及子子病及母补母 泻子 滋水涵木法 益火补土法培土生金法金水相生法抑木扶土法培土制水法佐金平木法泻南补北法单选1. 五行学说中”木”的特性:A.2. 何曰润下A木B火C ± D金E水3. 五行中具有“稼穑”特性的是A木B火C ± D金E水4. 五行中具有“从革”特性的是A木B火C ± D金E水5. 下述说法, 哪一项不是”土”的特性6. 下述说法, 哪一项不属于”金”的特性7. 四时季节中属于五行之“金”的是A 春 B 夏 C 长夏 D 秋 E 冬8. 下列哪一项不属于五

2、行之”金” :9. 下列除哪项外, 均属五行之”土” :10. 五脏中的”脾”属土, 主要采用的是下列何种方法归类:11. 五官中的”舌”属火, 主要采用的是下列何种方法归类:12. 下述说法中不符合五行相生规律是:13. 下述说法中不符合五行相克规律是:14. 肝虚影响脾健运, 称为 :15. ”见肝之病, 知肝传脾” , 从五行之间的相互关系看, 其所指内容是:16. 以五行生克关系推测 , 出现下列何种情况, 其病为逆 :A. ”客色”胜”主色” B. 色脉相符 C. ”主色”胜”客色”17. 在五行学说中 , 不属肝病诊断依据是:18 在五行学说中 , 不属心病诊断依据是19. 在五行

3、学说中,不属脾病诊断依据是20. 在五行学说中,不属肾病诊断依据是21. 在五行学说中,不属肺病诊断依据是22. 以下何项不是”克”的异常:23. 以下不属五行相克关系传变的是:24. 以下不属五行相生关系传变的是:25. 按五行生克的关系 , 肝为脾之 :26、五行中, “火”的“所不胜”之行是A木B火C ± D金E水27. 五行中, “木”之“所胜”为A木B火C ± D金E水28. 五行相乘的基本概念是:A. 母病其气有余而乘其子B. 子病其气有余而乘其母C. 其气有余则乘己所胜D. 其气有余则乘己所不胜E. 其气不及则己所胜者侮而乘之29. 五行相侮的基本概念是:A.

4、 子病其气亢盛, 反侮其母 B. 母病其气不足 , 子反侮母 C. 其气有余 , 则侮己所胜30. 五行中某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅无法克制它,反而受其反向克制,说明五行之间的关系是A 五行制化 B 五行相生 C 五行相克 D 五行相乘 E 五行相侮31. 、五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的正常限度的克制,说明五行之间的关系是A 五行制化 B 五行相生 C 五行相克 D 五行相乘 E 五行相侮32. ”肝火犯肺”是属于 :A.33. 肝气犯脾属于34. 脾病传肾是属于:35. ”见肝之病, 知肝传脾”的病机传变是属36. . 水气有余导致土气哀弱的传变关系属于37. 下列情

5、志相胜中 , 错误的是 :38. . 就肺来说对肺的生理联系在五行学说中属于 :39. 下列不是说明病理变化的是:40. ”亢则害 , 承乃制”说明了五行之间的 :41. . 按五行相克乘侮的关系 , 肾病及脾者属于 :42. 不属于五行生克规律来确定的治法是:A. 培土生金 B. 引火归原C. 滋水涵木 D. 扶土抑木E. 佐金平木43. 以泄肝健脾法治疗肝旺脾虚证的治法称:A. 益火补土44. 以温肾阳的方法而补脾阳的治法是:8. 益火补土45. 据五行相克规律确立的治法是:46. 泻南补北法适用于 :47. ”实则泻其子”的方法一般是指多选1. “木曰曲直”可引申为A、开泄B、炎热C、开

6、发 D条达E、舒畅A.3 ”水日润下”比象地说明了肾的哪些功能4. 事物按五行属性归类的方法有:5. 下列属于土行的是:A. 爪、筋、皮、肉、口D.宫、脾、黄、思、甘6. 下列属于金行的是:A. 爪、筋、皮、肉、口D.商、辛、白、哭、悲B. 唇、口、黄、化、肉E. 长夏、湿、中、歌、哕B. 鼻、皮、毛、收、悲E. 秋、西、咳、燥、收C. 皮、鼻、口、胃、长C. 皮、鼻、口、胃、长7. 下列属于火行的是:A. 爪、筋、皮、肉、苦8. 舌、脉 、喜、夏、长C. 喜、鼻、口、胃、长D.苦、赤、长、暑、南8. 下列属于木行的是:A. 爪、筋、皮、肉、口D.春、东、风、青、生9. 下列属于水行的是:A.

7、 爪、筋、皮、肉、口D.恐、呻、栗、耳、冬E. 夏、小肠、舌、笑、忧B. 目、筋、怒、呼、握C. 皮、筋、口、胃、长E. 角、酸、东、胆、目B. 冬、膀胱、耳、骨、恐C. 冬、鼻、口、胃、长E. 北、寒、藏、黑、咸10. 下列除哪项外, 均属五行理论在情志病治疗中的具体应用11. 疾病按五行生克乘侮规律传变时, 病情较轻浅的是:A. 子病犯母B. 母病及子C. 相乘方向传变12. 五行乘侮关系中,属于相乘的是:A. 木有余则土来乘之 B. 金有余则火来乘之C. 木不足则金来乘之13. 所谓五行相乘 , 是指 :A. 气有余,则制己所胜B. 气不及 , 己所胜者轻而侮之14. 五行乘侮关系中 ,

8、 属于相侮的是:A. 金不足则木来侮之 B. 木有余则土来侮之 C. 金有余则火来侮之15. 根据五行相克规律确定的治疗原则是:16. 下列哪些说法不确切 :A. ”克我”者是” ”母子关系”17. . 五行学说的基本内容是:A. 五行的生克乘侮B. 五行的生克规律 C. 五行的乘侮规律18. 五行的乘侮关系中 , 属于相侮的是:19. ”土爰稼穑”是指土具有:20. ”补母泻子”的治疗原则适用于 :21. 根据”虚则补其母”的治法是:A. 培土制水法B. 益火补土法C. 滋水涵木法22. 根据五行生克乘侮规律来推断病情, 病情较深重的有:23. 根据五行生克乘侮规律来判断疾病的转归 , 下列

9、为逆的有:24. 根据五行生克乘侮规律来推断病情, 病情较轻浅的有:25. 具有”所胜、所不胜”关系的是:26. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为肝病的诊断依据:27. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为心病的诊断依据:A. 面见赤色B. 口泛甜味C. 舌尖红赤D. 急燥易怒E. 齿槁耳聋28. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为肾病的诊断依据:28.1. 中医学思维方法的特点是:30. 在中医学中运用较多的思维方法有:填空1. ( 尚书。洪范) 概括五行的抽象特征: ”木日 ,火日 ,土爰,金日 ,水日 .”2. 五行相生顺序是,循环往复.3. 五行相克顺序是,循环往复.4.

10、五行相克顺序与, 一致 : 五行相侮的顺序与, 相反 . 因此 , 相侮又称” ”或称” ” .5. 心火之气有余, 既可乘袭 , 又可反侮 , 心火之气不足, 既可导致 , 相乘 , 又为 ,所侮 .6. “见肝之病, 知肝传脾”属木, 土关系 .7. 用五行学说 , 说明脏腑之间的病理关系 : 脾病传肾是: 影响心是;影响肝是 ,; 影响肺是 .8. (难经。六十九难 )指出 : ”虚则补其,实则泻其 .9. 五味的五行归类,其中属于” 金” 的是 味, 属于” 水” 的是 味,属于”木”的是 味.10. 五志的五行归类, 其中属于”水”的是, 属于”火”的是, 属于”金”的是 , 属于”

11、土”的是.11. 益火补土法是温而补 的一种方法.12. “肝火犯肺”属五行牛关系 , 即关系 , 又称” ” .13. 五行学说的起源 , 一般认为是从和等演化而来.14. 五行学说对事物进行归类, 其主要方法为 法和 法 .15. 引起乘侮的因,有和两个方面 .16. 以五行学说而言, 脏腑间的疾病传变可分为 和两个方面 .17. 相生关系的传变, 包括 和两个方面.18. 相克关系的传变, 包括 和两个方面.19. 面见青色 , 喜食酸味 , 脉见弦象 , 可以诊断为 病 ; 脾虚病人 , 面见青色 ,为 .20. 根据五行生克规律确定的治则是和.简答2. 何谓”五行的制化”3. 如何理

12、解”所胜与”所不胜”4. 何谓”滋水涵木法”5. 何谓”益火补土法”6. 何谓”培土生金法”7. 何谓”抑木扶土法”8. 何谓”培土制水法”9. 何谓”佐金平木法”1. 何谓”五行学说” ? 其适应范围是什么 ? 其适应范围是什么 ? 其适应范围是什么 ? 其适应范围是什么 ? 其适应范围是什么 ? 其适应范围是什么 ?10. “母病及子”与子病犯母”有何不同 ?11. “相乘”与”相侮”有何异同 ?12. “虚者补其母” 、 ”实则泻其子”的临床应用如何?13. 何谓”五行胜复” ? 引起”五行胜复”的原因有哪些 ?14. 简述”五行胜复”的规律15. 五行学说应用于中医中有何作用和意义?1

13、6. 撷述五行学说在中医学中的应用?论述试述根据五行相生规律确定的治法及其适用范围?答案单选 1-20 EEADA BDCCA BDBCC CECDD21-40 CADAD BCCEE DDCDB BAACE41-47 DBDADCB多选1-10 CDE ABCD CE CD BDE BDE BDE BDE BDE BD 11-20BD CD AD AE AC CD ADE BCD ACE ACE 21-30BCE ABE ABD ABE BCE ABCE AC CDE ACE ABCDE 填空1. 曲直 ; 炎上 ; 稼穑 ; 从革 ; 润下2. 木生火, 火生土, 土生金, 金生水, 水生

14、木3. 木克土, 土克水, 水克火, 火克金, 金克水4. 相克; 相克 ;反克 ; 反侮5. 肺金; 肾水 ;肾水 ; 肺金6. 乘7. 土乘水 ; 子病及母 ; 土侮木 ; 母病及子8. 母; 子9. 辛; 咸; 酸10. 恐; 喜; 悲; 思11. 肾阳 ; 脾阳12. 相侮 ; 反克 ; 反侮13. 五方说 ; 五材说14. 取象比类 ; 推演络绎15. 太过 ; 不及16. 相生关系的传变;相克关2的传变17. 母病及子 ; 子病及母18. 相乘 ; 相侮19. 肝 ; 木乘土20. 补母泻子 ; 抑强扶弱21.22.23.第三节 五行学说名词解释五行学说五行 五行相生五行相克 五行

15、制化 五行胜复五行相乘五行相侮母病及子子病及母补母 泻子 滋水涵木法 益火补土法培土生金法金水相生法抑木扶土法培土制水法佐金平木法泻南补北法单选1. 五行学说中”木”的特性:B.5. 何曰润下A木B火C ± D金E水6. 五行中具有“稼穑”特性的是A木B火C ± D金E水7. 五行中具有“从革”特性的是A木B火C ± D金E水5. 下述说法 , 哪一项不是”土”的特性6. 下述说法 , 哪一项不属于”金”的特性7. 四时季节中属于五行之“金”的是A 春 B 夏 C 长夏 D 秋 E 冬8. 下列哪一项不属于五行之”金” :9. 下列除哪项外, 均属五行之”土” :

16、10. 五脏中的”脾”属土, 主要采用的是下列何种方法归类11. 五官中的”舌”属火, 主要采用的是下列何种方法归类12. 下述说法中不符合五行相生规律是:13. 下述说法中不符合五行相克规律是:14. 肝虚影响脾健运, 称为 :15. ”见肝之病, 知肝传脾” , 从五行之间的相互关系看, 其所指内容是:16. 以五行生克关系推测 , 出现下列何种情况, 其病为逆 :A. ”客色”胜”主色” B. 色脉相符 C. ”主色”胜”客色”17. 在五行学说中,不属肝病诊断依据是:18. 在五行学说中 , 不属心病诊断依据是:19. 在五行学说中,不属脾病诊断依据是:20. 在五行学说中,不属肾病诊

17、断依据是:21. 在五行学说中,不属肺病诊断依据是:22. 以下何项不是”克”的异常:23. 以下不属五行相克关系传变的是:24. 以下不属五行相生关系传变的是:25. 按五行生克的关系 , 肝为脾之 :26、五行中, “火”的“所不胜”之行是A木B火C ± D金E水27. 五行中, “木”之“所胜”为A木B火C ± D金E水28. 五行相乘的基本概念是:A. 母病其气有余而乘其子B. 子病其气有余而乘其母C. 其气有余则乘己所胜D. 其气有余则乘己所不胜E. 其气不及则己所胜者侮而乘之29. 五行相侮的基本概念是:A. 子病其气亢盛, 反侮其母 B. 母病其气不足 , 子

18、反侮母 C. 其气有余 , 则侮己所胜30. 五行中某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅无法克制它,反而受其反向克制,说明五行之间的关系是A 五行制化 B 五行相生 C 五行相克 D 五行相乘 E 五行相侮31 、五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的正常限度的克制,说明五行之间的关系是A 五行制化 B 五行相生 C 五行相克 D 五行相乘 E 五行相侮32 ”肝火犯肺”是属于 B.33 肝气犯脾属于34. 脾病传肾是属于:35. ”见肝之病, 知肝传脾”的病机传变是属 :36. . 水气有余导致土气哀弱的传变关系属于 :37. 下列情志相胜中 , 错误的是 :38. . 就肺来说对肺的生

19、理联系在五行学说中属于 :39. 下列不是说明病理变化的是:40. ”亢则害 , 承乃制”说明了五行之间的 :41. . 按五行相克乘侮的关系 , 肾病及脾者属于 :42. 不属于五行生克规律来确定的治法是:A. 培土生金 B. 引火归原C. 滋水涵木 D. 扶土抑木E. 佐金平木43. 以泄肝健脾法治疗肝旺脾虚证的治法称:C. 益火补土44.以温肾阳的方法而补脾阳的治法是:D. 益火补土45. 据五行相克规律确立的治法是:46. 泻南补北法适用于 :47. ”实则泻其子”的方法一般是指:多选1. “木曰曲直”可引申为A、开泄B、炎热C、开发 D条达E、舒畅B.水日润下”比象地说明了肾的哪些功

20、能4. 事物按五行属性归类的方法有:5. 下列属于土行的是:A. 爪、筋、皮、肉、口D.宫、脾、黄、思、甘6. 下列属于金行的是:B. 爪、筋、皮、肉、口D.商、辛、白、哭、悲7. 下列属于火行的是:8. 爪、筋、皮、肉、苦D.苦、赤、长、暑、南8. 下列属于木行的是:8. 爪、筋、皮、肉、口D.春、东、风、青、生9. 下列属于水行的是:B. 爪、筋、皮、肉、口D.恐、呻、栗、耳、冬B. 唇、口、黄、化、肉 C. 皮、鼻、口、胃、长E. 长夏、湿、中、歌、哕B. 鼻、皮、毛、收、悲C. 皮、鼻、口、胃、长E. 秋、西、咳、燥、收C. 喜、鼻、口、胃、长B. 舌、脉 、喜、夏、长E. 夏、小肠、

21、舌、笑、忧B. 目、筋、怒、呼、握C. 皮、筋、口、胃、长E. 角、酸、东、胆、目B. 冬、膀胱、耳、骨、恐C. 冬、鼻、口、胃、长E. 北、寒、藏、黑、咸10. 下列除哪项外, 均属五行理论在情志病治疗中的具体应用11. 疾病按五行生克乘侮规律传变时, 病情较轻浅的是:8. 子病犯母B. 母病及子C. 相乘方向传变12. 五行乘侮关系中,属于相乘的是:A. 木有余则土来乘之 B. 金有余则火来乘之C. 木不足则金来乘之13. 所谓五行相乘 , 是指 :8. 气有余,则制己所胜B. 气不及 , 己所胜者轻而侮之14. 五行乘侮关系中 , 属于相侮的是:A. 金不足则木来侮之 B. 木有余则土来

22、侮之 C. 金有余则火来侮之15. 根据五行相克规律确定的治疗原则是:16. 下列哪些说法不确切 :A. ”克我”者是” ”母子关系”17 . 五行学说的基本内容是:B. 五行的生克乘侮B. 五行的生克规律 C. 五行的乘侮规律18. 五行的乘侮关系中 , 属于相侮的是:19. ”土爰稼穑”是指土具有:20. ”补母泻子”的治疗原则适用于 :21. 根据”虚则补其母”的治法是:A. 培土制水法B. 益火补土法C. 滋水涵木法22. 根据五行生克乘侮规律来推断病情, 病情较深重的有:23. 根据五行生克乘侮规律来判断疾病的转归 , 下列为逆的有:24. 根据五行生克乘侮规律来推断病情, 病情较轻

23、浅的有:25. 具有”所胜、所不胜”关系的是:26. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为肝病的诊断依据:27. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为心病的诊断依据:A. 面见赤色B. 口泛甜味C. 舌尖红赤D. 急燥易怒E. 齿槁耳聋28. 根据五行学说推断, 下列哪些征象可作为肾病的诊断依据:28.1. 中医学思维方法的特点是:30. 在中医学中运用较多的思维方法有:填空21. ( 尚书。洪范) 概括五行的抽象特征: ”木日 , 火日 , 土爰,金日 ,水日 .”22. 五行相生顺序是,循环往复.23. 五行相克顺序是,循环往复.24. 五行相克顺序与, 一致 : 五行相侮的顺序与,

24、相反 . 因此 , 相侮又称” ”或称” ” .25. 心火之气有余, 既可乘袭 , 又可反侮 , 心火之气不足, 既可导致 , 相乘 , 又为 ,所侮 .26. “见肝之病, 知肝传脾”属木, 土关系 .27. 用五行学说 , 说明脏腑之间的病理关系 : 脾病传肾是: 影响心是;影响肝是 ,; 影响肺是 .28. ( 难经。六十九难 ) 指出 : ”虚则补其, 实则泻其 .29. 五味的五行归类,其中属于” 金” 的是 味, 属于” 水” 的是 味,属于”木”的是 味.30. 五志的五行归类, 其中属于”水”的是, 属于”火”的是, 属于”金”的是 , 属于”土”的是.31. 益火补土法是温

25、而补 的一种方法.32. “肝火犯肺”属五行牛关系 , 即关系 , 又称” ” .33. 五行学说的起源 , 一般认为是从和等演化而来.34. 五行学说对事物进行归类, 其主要方法为 法和 法 .35. 引起乘侮的因,有和两个方面 .36. 以五行学说而言, 脏腑间的疾病传变可分为 和两个方面 .37. 相生关系的传变, 包括 和两个方面.38. 相克关系的传变, 包括 和两个方面.39. 面见青色 , 喜食酸味 , 脉见弦象 , 可以诊断为 病 ; 脾虚病人 , 面见青色 ,为 .40. 根据五行生克规律确定的治则是和.简答17. 何谓”五行学说” ?18. 何谓”五行的制化” ?19. 如何理解”所胜与”所不胜” ?20. 何谓”滋水

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论