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文档简介
1、“分裂”是灵魂自我的审判和提醒!请聆听你内心的呼唤(2010-04-15 10:06:31) 转载标签: 教育天道文化心理学杂谈分类: 【道德经解读】及道家智慧应用 每一个人的灵魂(或者说“内心”),都真切地知道:你来到这个世界有其目的,生命也是有其意义的。它知道你应该做的“正确”事情是什么!如果你现在做的事情,与内心(或者称灵魂)的愿望相反,心就会用“分裂”的感受,来告诉你:伙计,走错路了! 如果你依然执着地“忽略”这些信号,结果就是越来越强的“分裂”感觉,来不断提示你,几乎会让你崩溃。有些人最后真的崩溃了,住进了精神病院。
2、60; 次一点的,豪爽一点的分裂者,用吸毒,找女人(女人就去换男人),赌博,大买世界名牌,玩酷,扮时尚,玩各种疯狂的游戏,来强行掩盖自己的内心分裂。 大多数的分裂百姓们,用把自己累的半死的方式来逃避内心“分裂”的痛苦感受。比如到卡拉ok包房里把自己的脑袋吵得发麻,频繁组织饭局让自己在“热闹”中忙得忘记了“自己是谁”,大杯地喝酒把自己灌得早晚都发昏,天天打麻将让自己的脑子完全失去正常的思考。就算是最不济的穷人,也会用电视机的垃圾内容拼命给自己的脑袋大量灌水,带着“别人的故事”去睡,免得“自己的故事”很难堪地在心内冒出来。
3、160; 如果您看清了这一切皆由分裂而来,您感觉如何?还喜欢吗?因此,佛家总是告诉你:要面对!要觉知!而且,还要“清净”-就是要给你自己的“心”有机会告诉你真理,要学会与自己的心灵交流和沟通。 “分裂”其实是一件珍贵的礼物,是你生命的指南针和测量仪。 要知道你是否“分裂”吗?很简单,就是看你的心境是宁静平和的,还是冲突不安的。你心中是否总有念头在否定你现在做的事情?你是否总觉得你需要去发现点什么东西?你是否内心由衷地感到快乐和喜悦还是无奈和压抑?如果你是总是一副苦瓜脸,总有莫名的烦恼焦虑,显然,你就
4、是“分裂”的。 佛家还告诉你:无论走那条路,每一个孩子总有一天都会回家! 这句话很温馨,很慈爱。但是真懂的人,听到后应该会不寒而栗!因为你很容易翻译出来它的真实含义:就是不怕你逃避!躲得了初一躲不过十五!无论你如何拒绝参加考试,如何拒绝内心的呼唤,顽固透顶地坚持玩“分裂”的游戏,至死不改,也没有关系。结果就是你必须一次一次地“轮回”,不断来“补考”。直到“有一天”,你愿意“面对”了,完成了你的灵魂任务,你就“回家”了。这“总有一天”的“一天”,可能计算单位是“千年和万劫”。佛家说,这叫做“一念千年,千年一念”。
5、 就算你不相信自己拒绝“合一”的“分裂游戏”会这么悲惨,但是,每天你生活在“分裂”的心灵地狱中,就已经是对自己人生最大的惩罚了。G先生说:人类是一种可笑的动物。因为害怕进入地狱,就选择先让自己住进地狱里以免“进地狱”!基本上,诸多的家长,就“住”在自己创造的心灵地狱中。而且,这种“分裂”还遗传给了他们的孩子。以致于学堂不得不面对这些“分裂”的孩子,教给他们“合一”的智慧,让他们不至于重复父母的分裂轨迹。 今日学堂作文课案例介绍 “教其心”的作文,学习“合一”的智慧和快乐
6、0; 今日学堂校长 张健柏 我上
7、文列举的“分裂”例子,应该给各位看客留下了深刻的印象。由于家长的思维分裂,给孩子和自己都造成了很大的痛苦。这种分裂人格思维特征,普遍造成国人生活和事业的极大困惑,让人们一辈子活在各种烦恼中。中国人的“人生幸福指数”很低,人们最喜欢说的词汇是“郁闷”,究其根本原因,就是普遍的“分裂人格+断线思维”所致。 “分裂”是混乱的一元思维,“合一”是精致的二元思维。在【与神对话】里面,把低等思维模式称为“二元对立”的思维,这就是我在【千万不要学文科】系列文章说的“单极式思维”,“一元思维模式”。这种思维简单地执着“非黑既白”的观点,把和谐的两者完全对立起来,看不到对立中
8、内在的关联。 而更高级,更深层和更精致的思维,就是能够发现到事物各种对立表象背后,本质上是同一的思维,这就是“二元思维”,也可以称为“二元合一思维模式”。这种思维可以在看起来完全对立的事物上找到共通点。大家看过我写的“一动分阴阳”系列文章,就会发现“求美得丑”“求贵反贱”,“爱怨合一”的奇妙现象。 只有到了“二元合一思维”的境界,人们才会有意识地驾驭自己的思维,轻松愉快地达到人生的目的。而不是让自己的人生,被自己糊涂混乱,对立分裂的思维盲目地拖着走。 学习这种高级的思维模式,【
9、老子】是最好的老师。但是由于大众的对立思维单极化特别严重,所以无法理解这种思维。就像是太极拳以极柔而与极刚合一的内家拳,只有很少人才能够窥其奥秘一样。其实只要用心体悟,这并不难,关键要相信【老子】的智慧比我们高,不要用我们愚钝的一元对立思维来乱理解【老子】的“合一思维”。 国人的“分裂思维”,本质上是“混乱一元思维”的结果。用我苛刻一点的说法就是“元都不元”的“乱元思维模式”。如果这种分裂思维不改变,人生的幸福,快乐,成功等等,都谈不上。 那么,学堂是如何“教”学生这种高级的“合一思维”呢?我们会在学生的日常教学内容中都应
10、用合一的思维模式,逐步调整。这里就用学堂的【作文课】来做个例子。 两个星期前,我给学生们布置了一道作文题: 一:你认为自己是一个什么样的人? 二:你希望周围和世界认为你是一个什么样的人?你希望向世界展现的形象和身份是什么? 只要你真诚地去回答了这两个问题,你就会很容易发现自己的“分裂症状”有多严重。 对于第一道题,很多人回答起来往往会很不满意。他们会发现自己有太
11、多的不足,太多的缺点。比如,他们往往会回答,我是一个不够漂亮(不够聪明,不够富裕,不够能干,身体瘦弱)的人。 而对第二道题的回答,往往又加进了太多的理想化色彩。比如,我希望别人认为我是一个很漂亮(很聪明,很富裕,很能干,很健康)的人。这样,显然就导致了“分裂人格”。 因为,这两道题目,其实是“镜像作文题”,本质上是同一的。 第一道题,相当于问:站在镜子面前的你是什么样的人。第二道题,相当于问:镜子里面的你是怎么样的人。如果站在镜子外面的人是一个丑八怪,而镜子里面的人像个仙女,这
12、就必然是一个扭曲了的心灵世界。持这种观点的人,就是佛陀说的“颠倒妄想”的愚痴之人,是“甚可悲可悯者也”。他们的人生之路,必然是痛苦烦恼的分裂之路。 可惜的是:绝大多数的国人,都是这样的心灵扭曲者。他们在“理想”和“现实”之间徒劳地挣扎,不断地质疑自己。实际上,读书越多的人,特别是我们这个“教育体系”里培养出来的人,以及越是大城市的人,越是“自我要求进步”的人,这种对立和挣扎的倾向就越强烈。反而是边远地区朴素的山民,可能反而在心灵层次上要“合一”得多。 当然,相反的是:越是有智慧的人,你看到的他,就越是平静如水,深邃祥和。他
13、们感受到的世界,是和谐和宁静的,以及完美无缺的。无论他们扮演什么角色,他们都可以开开心心的。所以,他们即使生活在一个分裂的世界,受到了“不公正”的待遇,甚至是“死亡”的威胁,也会因为自己内心的“合一”智慧而不会受到明显的影响。 而喜欢自扰的“庸人”乃至“疯子”的特征,就是无论她拥有的世界是多么的美好,无论她是否得到了自己追求的“好东西”,她都依然会因为自己内心世界的分裂,而升起对立和批判的心。这种人将永远生活在自己心灵创设的地狱中不得解脱,的确很可怜。 但是,“凡可怜之人,必有其可恨之处”。这种人同时也是极为可恨可鄙的:她
14、身边的亲人朋友,关爱她的人,往往成为她“分裂人格”的直接牺牲者!所以,建议大家发现身边这种“分裂者”的时候,即使她露出最甜蜜的微笑,也最好远远地躲开,保持足够的距离。如果你在她尽力装出来的微笑脸上看不到分裂,也很容易在她的眼睛里发现焦虑和不安,这就是分裂的特征。这种闪烁的眼光,不符合“爱和慈”的“合一心灵”的祥和表现,就足以使你警觉和退步离开了,而不会迷惑于她装出来的微笑。(这种人很奇怪,她“笑”的时候,基本上是在“外面”。在家里,在独处的时候,她好像根本就不会笑,而常常是一副苦瓜脸和歇斯底里的样子。离她越远的人,可能越有机会看到她努力表现出来的优雅和“笑容”,而离她越近的人,看到的往往是“阴
15、暗不满”和“怨恨挑剔”。而离她最近的“心”,自然就时时处在“地狱”中了。坦率说,我见过好几个这样的重度分裂者,由于懂得心理学,我很容易看到她们的“笑”像是一个难看的面具,藏在后面的是苦恼分裂的灵魂,让我心中升起“离远一点”的感觉。 实际上,要了解“合一”的程度很简单。看看身边的人,如果经常露出像孩子一般真诚快乐笑容的人,“合一”的程度就很高。如果经常是一副苦瓜脸,好像全世界都欠了她们一吊钱似的人,“分裂”的程度就很高。这种判断方式具有相当大的准确度。家长们如果你在孩子的脸上看到的是越来越多的“苦相”,就要当心了:他们正处在内心冲突不安的“分裂”状态
16、,需要您的帮助。 下面就用一个学生的作文,来看看孩子们的心灵世界:跟大人一样,她们也会“很分裂”。实际上,她们的“分裂人格”就是家长“教育”出来的,并不是“天生如此”。通过观察她们分裂的程度,你可以反推家长的分裂程度的严重性。不同的是:孩子们可能更愿意改正自己的分裂,而家长们往往更愿意“享受”更深度的分裂。 小诚的作文:第一道题:我是一个什么样的人? 1:我是一个问得多,做得少,眼高手低的人。 &
17、#160; 2:我是一个情绪起伏较大,过分在意老师的评价,心情会因为老师的批评或表扬波动很久。容易被情绪控制。因此导致忘记关注事实,沉浸在自己的幻想中,作出很可笑的事。 3:我是一个自私的,不去考虑别人的人。 4:我是一个心胸狭窄的人。平时跟别人发生矛盾纠纷时,得理不让,无理也要强辨,很少能做到恕。 5:我心中过分在乎跟别人比较,以至于心态不平,患得患失。 6:我非常好面子,拼命维护一个虚荣的泡泡,两面派。
18、; 7:我是一个恐惧心很强的人。很多行为、思想都是由怕诱发。因怕失去而过于保守(在某些时候)。 8:我是一个身体协调性、灵活性较差。体能较差的人。 9:我是一个价值观和思维都很混乱的人。最后总结:我是一个心理不正常,生活在幻想与恐惧中的人。理智时,还正常一点,被情绪控制后,像一个笨蛋加可怜虫。对身边的人进行能量掠夺。 第二个问题是 你希望周围和世界认为你是一个什么样的人?你希望向世界展现的形象和身份是什么? 1 我希望拥有智慧,面对任何事都保持宁静的心态,波澜不起。接受与面对事实
19、。“爱”诱发我的一切思维与行动。 2 我希望是一个真实的人。完全做到校训。特别是诚、敬、恕这三条。 3 价值观清晰明了,并且能够坚持自己的价值观。 4 超强的责任感,愿意付出。敢于冒险,并且强势、果决。 5 一直非常理智。关注事实。思维简洁清晰。具有超强的行动力。 6 长时间保持积极的态度。不仅是对自己想做事,而是对任何事情都如此。 7 强烈的好奇心、高度的观察力与敏锐的感觉。 8 身体协调性、灵活性很好。体能、耐力很
20、强。 。 总结:我希望自己是良好的心理承受能力。有确定的价值观与稳定的思维。具有高度理智,也会用感觉来领悟。是自己身体的主人。是贡献能量、精英的一类人。 各位是否已经发现了:这上面的两个人,几乎是完全对立的。一个是对于自己真实状态的描绘,充满了批判和不满,代表“黑暗”心灵。第二个人又完全不一样,代表“光明”追求。 如果你的人不好看,照镜子的时候怎样指望里面的人变成仙女?如果你自己都不喜欢自己,怎么可能让别人喜欢你? 只
21、要看到这样的文字,你就不难看出这个学生是个什么样的人。她一定不开心,的确,她的脸经常苦苦的样子,很少有真诚坦率的笑容。她常常惶恐不安,不知所措的样子,也常常自以为是,自高自大。她批判自己,毫无疑问,她也会批判别人,跟她在一起的人会很累。因此她很少会有“好朋友”,因此她内心一定很孤独。你还可以不断地推理下去。最后的结果是:她正在铸造自己的“失败人生”。 怎样改变呢? 就是利用“合一”的智慧。儒家文化中,把这种方法叫做“叩其两端而执其中”。就是采用二元思维方式,来研究判断自己执着
22、的“好坏”两端有什么问题,把它们都放下。把“批判”放下,也把“理想”放下,安住于一个“事实”-真实的“我是”什么人! 比如,如果你认为:“我是一个很愚蠢的人”,这就是“批判”和否定的思维,这种思维就是破坏的思维,毁灭的思维,让一切美好事物消失的思维。然后你再说“我希望大家认为我是个聪明人”,这是“理想”,实际上是“妄想”,是“颠倒”的思维。 批判自我和否定的思维,不仅无助于你提高智慧,反而会让你离开智慧越来越远。同时,你说“希望大家认为我是一个聪明人”的美好愿望,自己知道不是事实,又让你内心发虚。所以就喜欢装模作样,舞文弄墨,故作高深。让自己很虚伪,更加令人讨厌! 但是你为什么会有这种批判的思想和情绪呢?仔细思考后发现:正因为你有对智慧的追求,才会有对自己愚痴的不满和批判。正因为您很看重“智慧”的价值,你才会希望“别人认为你很聪明”。因此你发现了:原来你 是 一个喜欢 拥有 智慧的人!这句话,就是前面两句话的“合一”版本,包含了两句对立的话中所含的“事实”,但是没有包含两句话的“情绪”和妄
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