谈习惯议论文范文

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！谈习惯议论文范文 所谓习惯就是一再重复而适应，是长期反复，通过阅历学习形成的稳定的思维和行为特点。下面就是我给大家整理的谈习惯议论文范文，盼望大家喜爱。 谈习惯 议论文1 所谓习惯就是一再重复而适应，是长期反复，通过阅历学习形成的稳定的思维和行为特点。外延更广的风俗习惯不仅是一个地区的特点，甚至是一个民族区分于其他民族的特点。 习惯好坏的标准，在于对社会和公众是否有利，有利为安康，反之那么为不良。人养成好习惯，对促进自身进展和保证生活质量都有利，自然对社会也有益，而不良习惯，轻那么毁人安康，重那么扭曲人的品性，置人于不利的社会地位，所以人应当远离恶习。

2、 可以说，人之所以各不一样，就在于养成了不同的习惯。习惯不是本性，却有着本性一样的固执，"习以为性'正是指的这种特点。培根说:"一切天性与诺言都不如习惯更有力。'蒙田举例:柏拉图曾训斥一个玩骰子的孩子，那孩子不满足:"你为这点小事就训我!'柏拉图反对:"习惯可不是小事'为例，认为"习惯无所不做，无所不能。据说品达罗斯称习惯为世界的王后和皇后，我看不无道理。'习惯一旦形成，就"积习难改'，会深化人的意识，浸透人的行为。这特性利弊参半，全视习惯性质而定，安康习惯不易转变自然好，恶习顽固就不妙

3、。 人的习惯，不管好坏都是后天养成，习惯成自然，一日三餐、日作夜息的生理习惯是这样，爱学习讲道德的品德习惯更是这样。没人降生就道德高尚，也没人胎里就品质恶劣，品德来自习惯。恶行可以成为习惯，高尚品德也是习惯养成。心理学认为，道德习惯是一个人不需要监视和意志努力就可以自动理论的道德行为，它使道德行为常常化、稳固化和自动化，因此是道德品质形成的重要标记，是道德训练的主要目的。 道德习惯养成靠反复理论，古希腊哲人亚里士多德说过:"德性那么是由于先做一个一个简洁行为，而后形成的。这和技艺的获得一样。当我们学习过了一种技艺时，我们情愿去做这种技艺，于是去做。就由于这样去做，而学成了一种技艺。我

4、们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行节制和英勇而变为英勇的人。'只要持之以恒地理论道德要求，必能养成习惯，成为好人，所以，"日行一善'的方法对培育品德是有益的。 虽然有些行为看似不是习惯使然，像舍生取义、杀身成仁等壮举，谁也不会有许多时机施行这种行为，挺直养成习惯。其实这种行为不会出于偶尔，不是一时兴奋，它以良好思想道德为根底，这种根底仍属习惯范畴。 养成习惯的因素既有客观环境，也有主观努力。环境对习惯的养成能起到潜移默化的效果，于是孟子说:"居移气，养移体，大哉居乎!'为进步人的素养，努力制造良好的环境非常重要，其

5、中制度标准言论风气都至为关键。 虽然习惯的养成与环境亲密相连，但是人又有着主观能动性，可以在理性的指引下，有意识地培育习惯，客观环境和主观努力相辅相成。习惯养成在主观上避不开情与理，脱离理智引导任由情感诱使难成正果，但理智不能转化为情感，也不成其为习惯。就说廉洁行为，如放任情感，就只能免谈，但仅诉诸理智，透着牵强不说还不保险，唯有公私清楚养成习惯，会享受廉洁的心理愉悦，境界才是上品，也才牢靠。 人不同于动物之处在于有明善恶辨是非知荣辱的才智优势，应把才智用来养成良好习惯。古来从善如登，从恶如崩，所以不能图轻松稀里糊涂地放任自流，否那么久入鲍鱼之肆不觉其臭，不经意间就会被恶习俘虏，失去美妙的人生

6、体验。有些习惯需要艰辛磨炼，会经受苦痛，但习惯既成，感觉会随之转变，如卢梭所说:"艰辛的生活一经变成了习惯，就会使开心的感觉大为增加。' 培育习惯似乎熬炼身体，起始自然是"舒适不如倒着'，但为了强身健体，不管他腰酸腿疼、浑身疲累，咬紧牙关练去，终会由不适应到适应，由感觉苦痛到享受欢乐，渐渐形成习惯，习惯后不熬炼倒难过。 既然生而为人，既然总要与习惯相伴，那就没有理由放弃对良好习惯的选择和培育，人人都养成良好习惯，内心就可和谐，与社会就可和谐，和谐的社会生活就会实现。 谈习惯 议论文2 一谈到习惯，一些人马上会想到"饭前便后要洗手'这类人人皆

7、知的习惯，他们并不理解习惯的真正含义。 习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。 叶圣陶先生说过："习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害别人的习惯'。 习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内，我们应当坚决地加以唾弃。 我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。 然而，凡事都是说着比做着简单。高尔基曾经谈到："把语言化为行动比把行动化为语言困难得多'。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得渐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强迫性的措施来约束自己的行为

8、。这就是我们同学的难处了没有毅力给自己长期施加一种强迫力。然而坏习惯是不需要这种强迫力的，所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯简单得多。 但是假如我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时抑制自己。时间久了，习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去，这便是"习惯成自然'了。不用强迫与警觉，也能行所无事的做去，这就养成了终生受用的好习惯了。 一但我们养成了坏习惯就会不益于身心安康，学习和工作的顺当完成，不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我们的学习的进步，身心的安康，对我们是有所裨益的。 既然如此，我们又何乐而不为呢? 谈习惯 议论文3

9、 这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁!这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!然而，这又是为许很多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清楚可见的雕刻着两个大字习惯! 读书便是"四书五经'，重病便依本草纲目。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。 习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你支配好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予的福吧! 或许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长期的习惯沾沾自喜：饭前一支烟，饭后百步走。办事那么可以

10、翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。 这样的生活不知经受了多少年。犹如一双魔爪，吞噬了很多人的心灵，养了一群"似太上之忘情'的废物。 然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个"习惯'织成的巨网。很多人失败了，被吞食洁净。但也最终有些人英勇地劈开荆棘，历尽千辛万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦开拓者的沾着眼泪的喜悦。 千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永久也领会不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同

11、样，要是没有达尔文的数十年艰辛的探究，没有他对上帝造人的疑心，唯恐就将在教堂中手捧圣经来领悟生物的起源了吧! 再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫假设等许很多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚决的探究，如今中国的文学又会成为什么样子呢? 然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要向人们提醒行星运行神秘的布鲁诺，以及为了探究放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹麦的罗兹，美国的沃森。 但这与那些为习惯所掩埋的人们不同，这些先驱者的英名将永久长存，他们的墓碑将永不磨灭! 眼前，我仿佛观察：一盘巨磨碾着一颗

12、颗心脏，在周而复始地转着，转着;一条曲折曲折的山道，回旋着通向山顶，两旁却尽是祖先留下的鲜血。我愿保存我的心脏，以我的身去攀登，留下那血肉与先驱者相伴。 我愿"习惯'这个词永不存在! 谈习惯 议论文4 习惯打算性格，性格打算命运。 子曰：少成假设天性，习惯成自然。一个人的习惯打算一个人命运。习惯是我们人生路上的基石，铺垫胜利的道路;习惯是我们人生航船上的风帆，载着我们驶向胜利的此岸;习惯是我们人生道路上的导师，指引我们走向胜利的殿堂。在我的人生道路上，有很多良师指引着我向胜利靠拢。 让学习成为一种习惯。 小时候，爸爸对我说：你从小要养成一种好的习惯。这句话深深地印在了我的心里，我要发奋学习，不断努力，把学习当成一种习惯，为今后的人生打好根底。 让自信成为一种习惯。 菲尔普斯信任自己的实力，一举问鼎，成为奥运史上的奇迹。我信任正是他的自信，才让他的每一步都获得胜利。有时候，姐姐对我说：你要让自信成为一种习惯。以前的我，总不自信，