《劝学》优秀教案

1、滕州二中高一语文闫丽华课题劝学课型文言文新授课时2课时教具多媒体教 学 目 标知识点1、 掌握劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用12 个文言常用实词；2、学习“于、者、而、焉”4个文言常用虚词；复习课文中其他文言虚实词；3、熟记“有（又八暴（曝八生（性）、輮（煣八知（智八乎（于）” 等古今字和通假字能力点1、学习从三个角度对比论述中心的方法。2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。3、背诵全文教育点体会学习对于人修身立德的重要性，了解学习应持有的态度和方法， 结合学生实际把握其现实意义。重难点1. 积累重要的文言实词虚词2. 学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法教学过程第一

2、课时一、导入（PPT）师：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如 炳烛之明。？”你知道这几句话谈论的是什么问题吗？（学生纷纷说自己的理解）师：是的，是关于学习的诗句 。青少年好学，像太阳初升，光芒四射；壮年好学，像中午的阳光，明媚而艳丽；老年好学，像燃着了蜡烛，也会放 出一缕光明。类似的名句你还知道哪些？生：敏而好学，不耻下问。论语三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。-颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。Z:朱熹古人学冋无遗力，少壮工夫老始成。-宋陆游 <<冬夜读书示子聿>> 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤

3、悲。-汉乐府民歌 <<长歌行>>盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。-晋.陶渊明 << 杂诗>>吾生也有涯，而知也无涯。庄子师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都处在不断的 学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本 能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。 两千多年前的荀子所作的 劝 学就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题）二、荀子简介学生读注释，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）：荀子，名况，当时人们尊

4、称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦 国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。荀子我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理 天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知” 的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的 作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。荀子的散文说理透彻， 气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比， 又善用比喻，素

5、有诸子大成"的美称。荀子共32篇，内容异常丰富。他一生序列著述数万言”，后人编为荀子.荀子一书由论语、孟子的语录体发展成为有标题的 论文，他的文章，善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清 晰，有很强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。三、解题。劝学的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习， 只有这样才能增长知识， 发展才能，培养高尚的品德。四、初读课文，整体感知1听朗读或教师范读，正音字 （PPT）中Zh Cng 輮r CU砺I i参C省X Ing有y U知Zh 1 暴P。生Xing 跂q 臾y U螯do2、学生齐读，识记。五、再

6、读文本，质疑问难1生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书和手中的材料，质疑问难。（小组讨论合作完成）2、小组成果展示：（展台展示）第一组：【通假字】 暴P U已是"曝”的古字 “輮”通“煣”，使弯曲。 “有”通“又”。 “知”通“智” Zh 1,智慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。第二组：【古今异义】 君子博学而日参省乎己（博学 古义：广博地学习；今天一般指“学问广博精深”） 輮以为轮（以为 古义，把-作为；今义：认为） 用心一也 （用心 古义：思想意识活动；今义为“用功、肯动脑筋”） 非能水也，而绝 江河（江河 古义

7、：专指长江黄河；今义：泛指一切 江河） 蚓无爪牙之利（爪牙 古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽）非蛇 鳝之穴无可 寄托者（寄托古义：藏身；今义：“托付”或者“把理想、 感情、希 望放在某人或某事物上”）第三组：【词类活用】 子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每日。 上食埃土，下饮黄泉：上、下，方位名词作状语，向上、向下。 假舟楫者，非能 水也：水，名词作动词，游水。 用心一也：一，数词做动词，专一。 假舆马者，非 利足也：禾U,形容词作动词，走得快。第四组：【一词多义】 假以是人多以书假余送东阳马生序（借、借用）君子生非异也，善假于物也劝学（借助、利用）乃吾前狼假寐，盖以诱敌狼（假装）假有人

8、焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如、如果） 望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也劝学（向远看日夜望将军至，岂敢反乎鸿门宴盼望、希望先达德隆望尊 送东阳马生序（声望）予犹记周公被逮， 在丁卯三月之望 五人墓碑记（农历每月十五日） 而：则知明而行无过矣（连词，并列关系）吾尝跂而望矣 （连词，修饰关系）假舆马者，非利足也，而致千里 （连词，转折关系） 积善成德而神明自得，圣心备焉 （连词，承接关系） 锲而舍之（连词，表假设关系） 于：青取之于蓝（介词，从）青于蓝（介词，比）君子生非异也，善假于物也（介词，向）第五组：【特殊句式】 .判断句虽有槁暴，不复挺者。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。用

9、心一也。/用心躁也。 .省略句輮（之）以为轮骐骥一跃，不能（跃）十步蟹（有）六跪而二螯 .倒装句青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）3、学生试译难句，教师点拨指正。 君子曰：学不可以已。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它” 的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。 因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多； 它还表示情理上应当如此。译：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的 木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的

10、墨 线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两 个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现 作“揉”，解释“使弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词 之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作 而。译：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成 为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。 积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧； 焉，语气词，“了”。译：积累善行养成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最 高的智慧也就具备了。 假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“

11、舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”， 名词用如动词，“游泳”。“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专 指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。译：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”的本义是爪子、牙齿。 后比喻为帮凶、走狗。“强”读qi d ng,强健的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是地下的泉水。“用心”，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋

12、骨，（却能）上吃泥土，下饮地 下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。学生结合工具书和老师的讲解，自译全文，试着背诵。第二课时六、重点品读，合作探究（一）问题探究：（PPT）1、劝学的主旨是什么？2、作者是从哪几个角度论述的？用了什么样的论证方法？教师与学生对话：师:劝学的主旨是什么？生：君子曰：学不可以已。师：荀子说人要学习，而且要不停止。那么学习什么？荀子也给出了界 定，那就是要学习儒家经典，做封建时代的圣贤。作者是如何来论述的呢？生范读第一节生：作者并没有直接来论述，而是通过青、冰、木来说理。师：由蓝到青，由水到冰，由木直到弯曲，金就砺则利，说明事物经过 一定的条件可以改变，得到提高，由此

13、作者得出什么结论？生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。师：人通过学习也可以改变人的本性，使之向好的方向发展，得到提高,成为一个智慧明达行为没有过错的有道德有学问的人。这正是学习的意义。（教师板书：提高自己，改变自己，学习的意义）这是什么论证方法？生：设喻。师：连用五个比喻句，借助自然现象说明一个抽象的到底，这是设喻。（师板书：设喻）生齐读第一段。生背诵第一段。（理清背诵思路）教师检查，纠正易错字。如：已、輮、有、槁暴、砺、己、知。（二）研读第二段：师：第二段的论证和第一段有什么相似的之处？（学生默读）生：仍然是用设喻来说理。 师：找出比喻句并翻译。 学生展示，补充。生1:登高而招，臂非

14、加长也，而见者远。（译略）生2 :顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（译略）生3 :假舆马者，非利足也，而致千里。（译略）生4 :假舟楫者，非能水也，而绝江河。（译略）师：连用四个比喻句又说明一个什么道理呢？ 生：君子生非异也，善假于物也。（生译）师：借助外物，可以使自己站的更高， 看的更远，声音更强，走的更远。 人的本性没什么不同，君子之所以称为君子，就在于能借助外物来弥补不足， 取长补短，改变恶的性情，达到另一种境界。（教师板书：弥补不足，学习的作用。）学生自读第二段，背诵。师检查背诵。（抽查，强调抓住比喻句来梳理思路纠正易错字。女口：臾、跂、致、生。）（三）研读第三段： 师：人要想提高自己

15、，弥补不足，应该怎么办呢？ 生自由发表看法生1 :要认真学习生2 :要严格要求自己，要有滴水穿石，铁杵成针的精神生3 :要脚踏实地，一步一个脚印的学习生4 :要不断的向别人学习。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之， 其不善者而改之 。”生5:多读书，读经典著作，让自己更加有教养：生师：大家说的都非常有道理，好的学习方法确实可以事半功倍，荀子在 劝学里又给了我们哪些思考呢？生范读第三段教师提示：其他生标画出关于学习方法的语句。生展示自己画出的语句（略）师：开头四个比喻句，（学生齐读）这四个句子强调的是什么？ 生：积累师：你有哪些积累的经验？和大家分享一下。（学生谈自己的做法。如：积累好的语段、

16、名言警句等）师：不这样做会怎么样？ 生：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”师：要做好积累，还应该怎么做？生：要坚持。师：作者是如何来论述的？生齐读：“骐骥一跃，不能十步 金石可镂。”师：这里仅仅是用了设喻来论证吗？ 生：还有正反对比。（师板书：对比）师：有了积累和坚持还不够，我们来看最后一组比喻：“蚓无爪牙之利这个句子如何理解？生翻译（略）师：注意把握这个特殊句式：定语后置，其中“之”是定语后置的标志。 作者借助蚓和蟹来告诉我们学习还要专一。只有专一，才能做好事情。学生再读全文，背诵。小结：本文是围绕 学不可以已”这个中心论点阐述学习道理的议论文，但读 来却不枯燥乏味，正是因为通

17、篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既 有说服力又有感染力。本文的设喻有一下几点特点：（PPT）（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。（2）设喻方式多样：正面设喻，如青出于蓝”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如 蚓”和蟹”、骐骥”和驽马”通过正反对照把所要说明的 道理说得更具体明白。反复设喻，如登高而招”、顺风而呼”连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。（3）设喻与说理结合紧密，

18、形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之 中，如 青出于蓝”、冰寒于水”；锲而舍之”、锲而不舍”。有的先设喻， 后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻， 后引出 善假于物也”的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证， 如第3段第一层， 作者先用 积土成山”、积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不 积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。荀子这种用比喻说理的写法，在其他先秦诸子散文中也是罕见的，应当说这是他的一种独创。学生小结：我的收获 。七、跟踪训练（PPT）.下列加点字注音正确的一项是（ A.参省（CQ n）锲（q 1）) 跬步(gu 1) 跂 (q 1)

19、木直中绳（Zhb ng） 骐骥（j 1）虽有槁暴（y 6 U） 闻者彰（Zha ng）B.槁(g o)C 砺(1 1)D.须臾(yu)暴（PU） 驽马（nd） 镂刻（I o U）蚯蚓 舟楫(y n)(j Q.下列加点字词解释不正确的是（)A.金就砺则利（磨刀石）B .吾尝跂而望矣（提起脚后跟）C则知明而行无过矣（知道）D .非能水也，则绝江河（横渡）下列各项词类活用与例句相同的一项是（）例句：假舟楫者，非能水也。A.輮以为轮B.上食埃土C既来之，则安之D .然而不王者 下列各项中“然”的用法相同的一项是（）輮使之然也 有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也石之铿然有声者以须炉火之然也是故学然后知不足A. B . C . D . .对下列各项加点词解释正确的是（）而绝江河 老子犹堪绝大