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文档简介

1、祝祝 福福鲁迅鲁迅学习目标学习目标 情节情节:顺序、冲突:顺序、冲突 人物人物:肖像、语言:肖像、语言 环境环境:社会、自然:社会、自然 主题主题散文集:散文集: 朝花夕拾朝花夕拾(从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 藤野先生藤野先生阿长与阿长与山山海经海经)散文诗集:散文诗集:野草野草杂文集:杂文集:华盖集华盖集且介亭杂文且介亭杂文 南腔北调集南腔北调集 二心集二心集 而已集而已集等等 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它

2、曾经存活。死亡的生命已喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。草,这是我的罪过。野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。 当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱

3、。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。的地面。 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献野草,在明与暗,生与死,过去

4、与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。 为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢,去罢,野草野草,连着我的题辞!,连着我的题辞! 小说集:小说集:1 1、呐喊呐喊,如如故乡故乡、社戏社戏、孔乙己孔乙己、狂人日记狂人日记、药药、阿阿Q Q正传正传2 2、彷徨彷徨,祝福祝福是第一篇是第一篇3 3、故事新编故事新编 中国现代小说在鲁迅

5、手中中国现代小说在鲁迅手中开始开始,又在鲁迅,又在鲁迅手中手中成熟成熟,这在历史上是一种不多见的现象,这在历史上是一种不多见的现象。 在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的日自己的寂寞的悲哀寂寞的悲哀罢,所以有时候罢,所以有时候仍不免呐喊仍不免呐喊几声,聊以慰藉那几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士在寂寞里奔驰的猛士,使他不,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,憎或是可笑

6、,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔用了曲笔,在在药药的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在明天明天里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。 呐喊呐喊自序自序彷徨彷徨:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。:路漫漫其修远兮,吾将上下而求

7、索。通读全文,要求:通读全文,要求:1.1.按祥林嫂的经历(事件按祥林嫂的经历(事件发展顺序发展顺序)清理全文)清理全文情节情节2.2.勾画文中的勾画文中的肖像描写肖像描写,标记给你印象最深刻,标记给你印象最深刻的描写的描写3.3.找出找出环境描写环境描写4.4.勾画你认为重要的勾画你认为重要的字词字词以祥林嫂的口吻、顺序的方式讲述祥林嫂的故事。以祥林嫂的口吻、顺序的方式讲述祥林嫂的故事。 设置悬念,有吸引力。设置悬念,有吸引力。 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的形成强烈的对比,对比,突出突出悲剧性悲剧性。快乐与幸福快乐与幸福苦难与不幸苦难与不幸丈

8、夫比自己小十岁丈夫比自己小十岁婆婆严厉,丈夫死了婆婆严厉,丈夫死了逃出婆家,在鲁四老爷家做工逃出婆家,在鲁四老爷家做工满足,有笑影,白胖了满足,有笑影,白胖了被婆家卖掉被婆家卖掉拼死反抗拼死反抗再婚:没婆婆再婚:没婆婆 丈夫会做活丈夫会做活 有房子、儿子有房子、儿子 胖了胖了被赶出鲁家,沦为乞丐被赶出鲁家,沦为乞丐死死丈夫、儿子死了,被赶丈夫、儿子死了,被赶流落到鲁四老爷家做工流落到鲁四老爷家做工被鲁镇人歧视被鲁镇人歧视捐门槛赎罪捐门槛赎罪 神气很舒畅神气很舒畅眼光很有神眼光很有神祥林嫂祥林嫂肖像描写肖像描写初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇问灵魂问灵魂脸色脸色给人给人印象印象衣着衣着饰物饰物眼

9、睛眼睛两颊两颊黄中黄中带黑带黑瘦削瘦削不堪不堪间或间或一轮一轮痛苦痛苦麻木麻木空破碗空破碗烂竹竿烂竹竿青黄青黄红的红的顺着顺着白头绳乌白头绳乌裙蓝夹袄裙蓝夹袄月白背心月白背心青黄青黄消失消失血色血色顺着顺着 泪痕泪痕没有先前没有先前精神精神同上同上不精神不精神安分安分耐劳耐劳 要极俭省地画出一个人的特点,最要极俭省地画出一个人的特点,最好是好是画出他的眼睛画出他的眼睛。 鲁迅鲁迅 请把描写祥林嫂请把描写祥林嫂眼神眼神的句子勾出来,的句子勾出来,说说哪一次眼神触动了你。说说哪一次眼神触动了你。快乐与幸福快乐与幸福苦难与不幸苦难与不幸丈夫比自己小十岁丈夫比自己小十岁婆婆严厉,丈夫死了婆婆严厉,丈夫

10、死了逃出婆家,在鲁四老爷家做工逃出婆家,在鲁四老爷家做工满足,有笑影,白胖了满足,有笑影,白胖了被婆家卖掉被婆家卖掉拼死反抗拼死反抗再婚:没婆婆再婚:没婆婆 丈夫会做活丈夫会做活 有房子、儿子有房子、儿子 胖了胖了被赶出鲁家,沦为乞丐被赶出鲁家,沦为乞丐死死丈夫、儿子死了,被赶丈夫、儿子死了,被赶流落到鲁四老爷家做工流落到鲁四老爷家做工被鲁镇人歧视被鲁镇人歧视捐门槛赎罪捐门槛赎罪 神气很舒畅神气很舒畅眼光很有神眼光很有神迎春之时迎春之时祥林嫂祥林嫂肖像描写肖像描写初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇问灵魂问灵魂脸色脸色给人给人印象印象衣着衣着饰物饰物眼睛眼睛两颊两颊黄中黄中带黑带黑瘦削瘦削不堪不堪

11、间或间或一轮一轮痛苦痛苦麻木麻木空破碗空破碗烂竹竿烂竹竿青黄青黄红的红的顺着顺着白头绳乌白头绳乌裙蓝夹袄裙蓝夹袄月白背心月白背心青黄青黄消失消失血色血色顺着顺着 泪痕泪痕没有先前没有先前精神精神同上同上不精神不精神本分本分忠厚忠厚鲁四老爷鲁四老爷柳妈柳妈我我四婶四婶她的婆婆她的婆婆鲁镇平民鲁镇平民 许寿裳:许寿裳:“人世间的惨事,不惨在狼吃人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”政权、神权、族权、夫权政权、神权、族权、夫权面对不幸的遭遇,祥林嫂有没有反抗精神?面对不幸的遭遇,祥林嫂有没有反抗精神?逃逃 撞撞捐捐问问死死被抓被抓被嘲笑被嘲笑被嫌弃被嫌弃说不清

12、说不清骂、淡然骂、淡然从一而终从一而终相信鬼神相信鬼神反抗自己的命运反抗自己的命运悲壮悲壮臣服自己的命运臣服自己的命运悲哀悲哀悲剧的土壤悲剧的土壤祝福的景象祝福的景象四叔的书房四叔的书房各色人各色人封闭的社会、吃人的礼教、封闭的社会、吃人的礼教、受此压迫又用此压迫他人受此压迫又用此压迫他人冷酷的社会环境冷酷的社会环境为什么让祥林嫂死在为什么让祥林嫂死在“雪天雪天”?冷、乱、静冷、乱、静阴暗压抑窒息阴暗压抑窒息人物人物形象形象凄凉!凄凉!渲染悲剧渲染悲剧气氛气氛!深化深化主题主题(批判吃人的社会)!(批判吃人的社会)!凄凉的自然环境凄凉的自然环境 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢真的猛士,敢于直

13、面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!何时是一个尽头! 想做奴隶而做不得的时代,暂时做稳了想做奴隶而做不得的时代,暂时做稳了奴隶的时代!奴隶的时代!小说为何以小说为何以祝福祝

14、福为题?为题?关于关于“祝福祝福” 年底的年底的“祝福祝福”作为一个作为一个时间标志时间标志,把祥林嫂的人生悲,把祥林嫂的人生悲剧串连起来,形成清晰的剧串连起来,形成清晰的发展脉络发展脉络。 第一次第一次“祝福祝福”时,祥林嫂是一个年轻能干的寡妇,时,祥林嫂是一个年轻能干的寡妇,受到众人的赞扬。受到众人的赞扬。 第二次第二次“祝福祝福”时,祥林嫂是一个被鲁四老爷认为时,祥林嫂是一个被鲁四老爷认为“败坏风俗败坏风俗”的罪人,被剥夺了做人的权利。的罪人,被剥夺了做人的权利。 第三次第三次“祝福祝福”时,已经沦为乞丐的祥林嫂怀着对地时,已经沦为乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去。祥林嫂的悲剧达到

15、高潮。狱的恐惧悲惨地死去。祥林嫂的悲剧达到高潮。关于关于“祝福祝福”作者用作者用“祝福祝福”为题为题,包含了作者,包含了作者反讽反讽的深义。的深义。 鲁镇家家祝福,鲁镇家家祝福,“天地圣众歆享了牲醴和香烟,天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们无限的幸都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们无限的幸福福”。这些幸福给鲁四老爷、四婶、柳妈和众人,而被。这些幸福给鲁四老爷、四婶、柳妈和众人,而被众人歧视迫害而死的祥林嫂,却在这一时刻死去。在这众人歧视迫害而死的祥林嫂,却在这一时刻死去。在这样美好的日子死去,对众人来说是祥林嫂最后的样美好的日子死去,对众人来说是祥林嫂最后的“

16、罪罪过过”,祈求,祈求“无限幸福无限幸福”的众人,在众神给予的众人,在众神给予“无限幸无限幸福福”的时刻,扼杀了一个没有任何幸福的弱女子。的时刻,扼杀了一个没有任何幸福的弱女子。小说为何以小说为何以祝福祝福为题?为题?1 1、小说起于祝福,结于祝福,、小说起于祝福,结于祝福,情节情节的发的发 展与祝福有密切的联系。展与祝福有密切的联系。2 2、反讽:在、反讽:在“祝福祝福”的日子里,祥林嫂的日子里,祥林嫂无福无福可言,反而可言,反而因因“祝福祝福”而被逼上绝境而被逼上绝境,反衬,反衬了祥林嫂的悲剧命运,也更加深了小说反了祥林嫂的悲剧命运,也更加深了小说反封建的封建的主题主题。祥林嫂祥林嫂 以为

17、辛勤劳作能安心生存以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情以为丧夫失子能博得同情 以为捐的门槛能减去罪孽以为捐的门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯,悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,最重要之点,性格必须善良性格必须善良”。 亚里士多德亚里士多德善良的善良的鲁四老爷鲁四老爷柳妈柳妈我我四婶四婶她的婆婆她的婆婆鲁镇平民鲁镇平民 此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里。我见他满手是泥,摸出四文大钱,放在我手里。我见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不

18、一会,他喝完酒,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便便又在旁人的说笑声中又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。,坐着用这手慢慢走去了。 孔乙己孔乙己 第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中围着看的也是一群中国人国人;在讲堂里的还有

19、一个我。;在讲堂里的还有一个我。 藤野先生藤野先生 许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。毛,而惨在礼教吃祥林嫂。政权、神权、族权、夫权政权、神权、族权、夫权 此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里。我见他满手是泥,摸出四文大钱,放在我手里。我见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便便又在旁人的说笑声中又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了

20、。,坐着用这手慢慢走去了。 孔乙己孔乙己 第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中围着看的也是一群中国人国人;在讲堂里的还有一个我。;在讲堂里的还有一个我。 藤野先生藤野先生 时间永是流驶,街市依旧太平,有限时间永是流驶,街市依旧太平,有限的

21、几的几 个生命,在中国是不算什么的,至多,个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者或者给有恶意的闲人作给有恶意的闲人作“流言流言”的种子。的种子。 记念刘和珍君记念刘和珍君 老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒立着的地方,

22、几乎将他挤倒了。了。 药药 鲁迅先生对于卑怯者的恃强凌弱更为痛鲁迅先生对于卑怯者的恃强凌弱更为痛恨,他曾愤愤地指出:恨,他曾愤愤地指出:“勇者愤怒,抽刃向勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!们瞪眼。这些孱头们!” 杂感杂感 许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。毛,而惨在礼教吃祥林嫂。政权、神权、族权、夫权政权、神权、族权、夫权面对不幸的遭遇,祥林嫂有没有反抗精神?面对不幸的遭遇,祥林嫂有没

23、有反抗精神?逃逃 撞撞捐捐问问死死被抓被抓被嘲笑被嘲笑被嫌弃被嫌弃说不清说不清骂、淡然骂、淡然从一而终从一而终相信鬼神相信鬼神臣服自己的命运臣服自己的命运悲哀悲哀反抗自己的命运反抗自己的命运悲壮悲壮悲剧的土壤悲剧的土壤祝福的景象祝福的景象四叔的书房四叔的书房各色人各色人封闭的社会、吃人的礼教、封闭的社会、吃人的礼教、受此压迫又用此压迫他人受此压迫又用此压迫他人冷酷的社会环境冷酷的社会环境没有祝福的习俗没有祝福的习俗没有鲁四老爷没有鲁四老爷没有柳妈没有柳妈没有其他人没有其他人 假如祥林嫂不逃到假如祥林嫂不逃到,她的,她的命运会不会有所不同?命运会不会有所不同?如果没有失去第一个丈夫如果没有失去第

24、一个丈夫如果逃到很远的地方如果逃到很远的地方如果没有严厉的婆婆如果没有严厉的婆婆如果第二个丈夫没死,儿子没被吃掉如果第二个丈夫没死,儿子没被吃掉如果柳妈不给她讲大道理如果柳妈不给她讲大道理无尽的网,将其吞噬!无尽的网,将其吞噬! 想做奴隶而做不得的时代,暂时做稳了想做奴隶而做不得的时代,暂时做稳了奴隶的时代!奴隶的时代! 典型环境中的典型性格典型环境中的典型性格 人创造环境,同样环境也创造人。人创造环境,同样环境也创造人。主题主题人物人物情节情节环境环境什么人(品质情感、生存状态什么人(品质情感、生存状态)什么社会(城市什么社会(城市/农村、物质农村、物质/精神精神)作者态度(批判、赞扬、反思

25、、向往作者态度(批判、赞扬、反思、向往)祝祝 福福鲁迅鲁迅学习目标学习目标 情节:顺序、冲突情节:顺序、冲突 人物:肖像、语言人物:肖像、语言 环境:社会、自然环境:社会、自然 主题主题 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔

26、木,只生野生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。草,这是我的罪过。 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。 当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。的地面。 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷

27、出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。 为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来

28、。要不然,者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢,野草,连着我的题辞!去罢,野草,连着我的题辞! 小说集小说集1 1、呐喊呐喊,如如故乡故乡、社戏社戏、孔乙己孔乙己、狂人日记狂人日记、药药、阿阿Q Q正传正传2 2、彷徨彷徨,祝福祝福是第一篇是第一篇3 3、故事新编故事新编 中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟,这在历史上是一种不多见的现迅手中成熟,这在历史上是一种不多见的现象。象。 在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他

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