《季氏将伐颛臾》教案

1、季氏将伐颛臾教学目标：1、知识与能力：积累文言实词，掌握文言句式；理解文章层次，把握文章主旨。2、过程与方法：思维的逻辑性，形成多角度审视、评价人物，深度阅读的学习习惯。3、情感态度与价值观：理解孔子的政治主张和人生态度，教育学生在面对困难时，要树立积极的姿态，做生活的强者。教学重点：文中所反映的孔子的政治思想和政治态度。教学难点：对对话体议论文谈话层次的理解。教学方法：落实文言实词虚词，朗读法，讲解法，自主探究。教学手段：多媒体技术。教学时间：三课时。第一课时一、导入新课孔子名句：学而不思则罔，思而不学则殆。 工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。玉不琢不成器，人不学不知义。君子坦荡荡

2、，小人长戚戚。二、简介孔子与论语孔子：春秋末期鲁国人，名丘，字仲尼。伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。教育上,开创私学,做到有教无类,因材施教。相传有弟子三千，贤者七十二。晚年致力于整理“六经”等古代文献。论语是儒家学派的经典著作之一。以语录体和对话文体为主，记录孔子及其弟子言行，体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本论语共二十篇。北宋时，朱熹将大学、中庸、论语、孟子编在一起，称为“四书”。三、朗读疏通课文1、教师范读，扫除文字障碍。颛臾zhun yú 社稷 jì 颠din 兕sì 柙xiá 椟dú2、学生齐读全

3、文，并且对照文后注释理解课文大意。师引导学生落实实词和文言句式。（1）季氏将有事于颛臾 古义：有军事行动； 今义：有事情 句式：状语后置倒装句 于颛臾有事（2）求，无乃尔是过与？ 尔是过：责备你，宾语前置（疑问句）（3）陈力就列，不能者止 陈：施展 列：职位 （4）则将焉用彼相矣 相：辅佐（5）有国有家者 国：国家 家：大夫的封地 （6）萧墙之内：鲁国宫廷内部（7）远人不服而不能来也 服：归顺 来：使来四、布置作业2 / 51、熟读课文，了解大意，掌握文言实词与句式。2、抄写课文一次，并完成课后练习一、三。第二课时一、复习旧课检查学生的朗读与实词的掌握情况；检查课后练习。二、探讨新课1、本文的

4、对话是在什么情况下发生的？ 季氏将伐颛臾。师补充介绍时代背景。2、孔子与冉有、季路的对话从哪句开始？ “季氏将有事于颛臾”。3、当听到“季氏将有事于颛臾”的消息，孔子有何反应？“求！无乃尔是过与？”（责怪，勃然大怒）4、孔子反对伐颛臾的理由是什么？ 昔者先王以为东蒙主（不可伐） 在邦域之中（不必伐） 是社稷之臣（不当伐）5、面对孔子的反对，冉有和季路是如何回答的？ “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”。6、他们的回答得到孔子的认可了吗？ 没有，“则将焉用彼相矣”。对他们的自我辩解，孔子当即给予反驳，如何反驳？引用了那些话？用了哪些比喻？ 引用“陈力就列，不能者止”， 比喻：危而不持，颠而不扶。 虎兕

5、出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？三、课堂小结四、布置作业1、熟读课文，积累文言实词和特殊句式。2、预习第三段。第三课时一、复习旧课检查作业。二、探讨新课1、面对老师的批评，冉有、季路是如何应对的？今不取，后世必为子孙忧。2、孔子是如何点破自己的学生的？ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。3、接下来，孔子借此宣扬自己的主张，孔子的主张是什么？找出句子，齐读。（1）有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。均无贫，和无寡，安无倾。远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。（2）追问：从中可以看出孔子的政治主张是什么？ 对内：做到均安民和； 对外：施行仁政，以德服人（3）体会孔子的仁者情怀4、最后一句话反映了孔子什么？这句话点出了什么实质？高度的的政治敏感和深刻的政治眼光，道破了季氏伐颛臾的实质。5、齐读第三段，体会孔子施行仁政的政治主张和深刻的政治眼光。6、尝试背诵第三段。三、总结课文1、归纳主要内容。 2、品味孔子的语言艺术。3、成语积累。 4、主题归纳。四、布置作业1