中国纹样史(上)

1、目录v第一第一章章 原始时代的纹样（前原始时代的纹样（前1700000 1700000 前前40004000）v第二章第二章 夏商的纹样（前夏商的纹样（前21002100一前一前11001100）v第三章第三章 西周的纹样（前西周的纹样（前11001100前前771771）v第四章第四章 春秋战国的纹样（前春秋战国的纹样（前770770一前一前221221）v第五章第五章 秦汉的纹样（前秦汉的纹样（前221221220220）v第六章第六章 三国两晋南北朝的纹样三国两晋南北朝的纹样（220589220589）v磁山文化是中国华北地区的早期新石器文化，与农业起源，伏羲 文化、周易发展演变、中国历

2、法的形成、制陶业的发展、数学、美学、建筑学等有着直接关系，是邯郸十大文化脉系之首，是中华文化和东方文明发祥地之一。v其纹饰有绳纹、编织纹、蓖纹、堆纹、刺纹、划纹等。二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v从鱼纹的发展看，早期多为写实，渐走向程式化、进而抽象化，以至鱼形解题而重新构成，如鱼头 组合、鱼身组合、鱼尾组合，形成横式的直边三角形的几何组织。二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v庙底沟型以发现于河南陕县庙底沟型以发现于河南陕县庙底沟而得名。鸟纹是庙底庙底沟而得名。鸟纹是庙底沟型彩陶中常见的装饰样，沟型彩陶中常见的装饰样

3、，有写实的，也有抽象的。从有写实的，也有抽象的。从表现动态看，有的作伫立观表现动态看，有的作伫立观望状、有的展翅欲的则作啄望状、有的展翅欲的则作啄食状。食状。二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v秦王寨彩陶的艺术特点是在陶胎上施以白色陶衣，然后用红、黑等色彩进行彩绘，也有用白色纹样而以黑色勾出纹样轮廓的。二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v其一二期与庙底沟类型相当；三四期很典型，故另称大河村类型；五六期则已进入龙山文化。二、二、仰韶文化的纹样仰韶文化的纹样v后冈类型以发现于河南安阳后冈而得名。后冈彩陶纹样十分清秀，多在红褐色陶胎上绘简略的平行线纹，有平行竖线、平行斜线以及平行三角形线等，有疏

4、有密，注意节奏效果。在河南濮阳西水坡发现的相当于后冈类型的龙虎图形，其龙形的发现可谓“中华第一龙”，是我国目前见到的时间最早的龙的形象。v马家窑螺旋纹马家窑螺旋纹v螺旋纹是马家窑型彩陶纹样中最为出色的，表现为三种形式，一是同心圆由小到大不断向外扩展；一是从中心弧线连结向外旋转，成为典型的螺旋纹；一是以点为中心，呈多方向向外旋动，布满装面。v马家窑型彩陶所表现的并行线，马家窑型彩陶所表现的并行线，有的呈水平并行线，有的呈弧线有的呈水平并行线，有的呈弧线并行线，线条流畅，间隔相等，并行线，线条流畅，间隔相等，犹如现今之用仪器所描绘，没有犹如现今之用仪器所描绘，没有高度熟练的描绘技巧，是不可能高度熟

5、练的描绘技巧，是不可能做到的。可见，此时彩陶的发展做到的。可见，此时彩陶的发展已进繁荣期已进繁荣期. .马家窑纹样中的点，马家窑纹样中的点，在装饰面上起着主导和指示的作在装饰面上起着主导和指示的作用，具有十分重要的地位，运用用，具有十分重要的地位，运用得亦非常巧妙得亦非常巧妙。v半山联涡纹半山联涡纹v半山型由于发现于甘肃宁定半山半山型由于发现于甘肃宁定半山地区而得名。半山型彩陶制作工地区而得名。半山型彩陶制作工整精美，器形比例和装饰法则，整精美，器形比例和装饰法则，已达到极高的艺术水平半山型彩已达到极高的艺术水平半山型彩陶除用黑色外，还运用红色，使陶除用黑色外，还运用红色，使色彩产生对比、纹样

6、已逐趋程式色彩产生对比、纹样已逐趋程式化，较马家窑型有更大发展。化，较马家窑型有更大发展。v联涡纹是半山型纹样的代表，有联涡纹是半山型纹样的代表，有二个、三个、五个、六个涡绚圈二个、三个、五个、六个涡绚圈的，但以四个为最多，故称四的，但以四个为最多，故称四联联涡旋纹。它似由马家窑的螺旋纹涡旋纹。它似由马家窑的螺旋纹演变而来，但更加规范化、程式演变而来，但更加规范化、程式化，有一定格律。化，有一定格律。v锯齿纹是半山型首创的纹样，它突破单一线条的单调感，而增进装饰变化感，并新增以红色，使之与黑色形成对比，产生活泼的艺术效果。v锯齿纹通常以黑线作彩陶瓶锯齿纹通常以黑线作彩陶瓶壶的口缘装饰，也有单用

7、锯壶的口缘装饰，也有单用锯齿纹作彩陶器的装饰，别具齿纹作彩陶器的装饰，别具一格。一格。v葫芦纹葫芦纹v葫芦纹是半山型的一种装饰葫芦纹是半山型的一种装饰格式，因其呈上小下大中间格式，因其呈上小下大中间细的葫芦状，故以形命名。细的葫芦状，故以形命名。v葫芦纹常构成上下颠倒连结葫芦纹常构成上下颠倒连结的形的双关效果。葫芦纹的的形的双关效果。葫芦纹的空间多填饰以细密精致的网空间多填饰以细密精致的网格纹或谷纹。格纹或谷纹。v马厂型彩陶是继半山型之后马厂型彩陶是继半山型之后的另一风格的彩陶，因发现的另一风格的彩陶，因发现在青海乐都马厂塬而得名。在青海乐都马厂塬而得名。v特色：表现较为粗略，具有特色：表现较

8、为粗略，具有刚健粗犷的艺术特色。刚健粗犷的艺术特色。v人形纹人形纹：马厂型时期，人形纹非常发达，：马厂型时期，人形纹非常发达，具有时代特色具有时代特色v四大圈纹四大圈纹：涡旋纹不相连接，只形成四：涡旋纹不相连接，只形成四个独立的圆圈个独立的圆圈v各类直线纹各类直线纹：彩陶纹样发展到马厂期，：彩陶纹样发展到马厂期，出现了大量的各类直线，成为此时期的出现了大量的各类直线，成为此时期的纹样特色。纹样特色。v联珠纹联珠纹：有许多小圆连续排列成一个大：有许多小圆连续排列成一个大圆圈，在大圆圈内圆圈，在大圆圈内 加饰其它纹样。加饰其它纹样。v谷纹、禾纹谷纹、禾纹：谷纹如谷粒状，有的在中：谷纹如谷粒状，有的

9、在中间加线，有的不加间加线，有的不加 线，多与人形纹结线，多与人形纹结合，点饰在人形中间合，点饰在人形中间。v河姆渡在浙江余姚宁绍平原南缘，装饰纹样的多样丰富，也是区别于北方黄河流域的。它的重要意义在于打破了以前中国文化起源的中原地区一元论，使人们认识到南方地区也是古代文化的发源地之一。v稻穗纹稻穗纹v稻穗纹一般出现在陶盆上，多用阴线刻装饰在盆的外壁。稻穗成捆状，中间稻穗直立，两边的穗多向左右弯垂，表现谷粒的沉淀与饱满。v叶纹叶纹v有的表现为叶芽，有的表现为五叶，下有长方形似花盆的座，反映出生机勃勃的形象。v鸟纹鸟纹v多见于牙骨器的雕刻上。叶纹叶纹v河姆渡纹样中的猪纹很有特色；陶羊多作昂首行走

10、姿态，身体粗大；狗河姆渡纹样中的猪纹很有特色；陶羊多作昂首行走姿态，身体粗大；狗纹一般捏塑成陶器的盖纽，昂首竖耳，表现出俯卧小憩的形象。纹一般捏塑成陶器的盖纽，昂首竖耳，表现出俯卧小憩的形象。v表现在木雕方面，有圆雕木鱼，木雕鱼形柄等。表现在木雕方面，有圆雕木鱼，木雕鱼形柄等。v出现在牙雕碗形器上，呈半圆形。上端刻一圈平行斜线组成三角形的带出现在牙雕碗形器上，呈半圆形。上端刻一圈平行斜线组成三角形的带纹；下端则刻有一圈蚕纹。或仰首屈体，或舒身爬行。这是目前所见最纹；下端则刻有一圈蚕纹。或仰首屈体，或舒身爬行。这是目前所见最早的蚕纹，反映出浙江地区悠久的养蚕历史。早的蚕纹，反映出浙江地区悠久的养

11、蚕历史。v以弦纹、贝齿纹、谷粒纹等最多。已发现刻画花纹的工具，在木质器柄以弦纹、贝齿纹、谷粒纹等最多。已发现刻画花纹的工具，在木质器柄的下端，有细长的尖锥，可用以刻划。齿纹可能用蚌壳边缘压印，圆圈的下端，有细长的尖锥，可用以刻划。齿纹可能用蚌壳边缘压印，圆圈则可能用骨管戳印，也有用指甲捺压出花纹的。则可能用骨管戳印，也有用指甲捺压出花纹的。鸟纹鸟纹稻穗纹稻穗纹几何纹v屈家岭文化是长江中游地区的原始文化，分布在江汉平原，东起大别山，西抵三峡，南达洞庭，北接豫南。因首次发现于湖北京山屈家岭而得名，时间约为前3000-前2600年。v其彩陶发达，尤以彩陶绘轮为最有特色。屈家岭彩陶纺轮种类众多，在彩陶

12、上利用旋转时的视觉效果，以直线或弧线构成十字形骨架，从而产生多种艺术变化。有平行直线纹、平行斜线纹，有顺向旋转、有反向旋转，有分割、有交替，有螺旋纹、有同心平行弧线等。v太极形纹太极形纹v我国装饰上所广泛应用的太我国装饰上所广泛应用的太极形，最早出现在屈家岭文极形，最早出现在屈家岭文化的纺轮上。化的纺轮上。v它的出现，反映出四五千年它的出现，反映出四五千年以前的原始氏族对生命的把以前的原始氏族对生命的把握和对生活的追求握和对生活的追求 v九鼎九鼎v夏朝初年，夏王大禹划分天下为夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、造九鼎

13、，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征无上、国家统一昌盛的象征 铜鸮尊铜鸮尊铜象尊铜象尊玉鹦鹉玉鹦鹉鸮纹斝鸮纹斝商尚文，周尚质。周代文样趋向简朴，不若商代繁华之期华丽，流商尚文，周尚质。周代文样趋向简朴，不若商代繁华之期华丽，流行弦纹，瓦纹，鳞纹。西周早期青铜器花纹图案多采用对称式，即行弦纹，瓦纹，鳞纹。西周早期青铜器花纹图案多采用对称式，即以等分面的中轴或扉棱为

14、装饰的中线，花纹由左右向中心聚集，形以等分面的中轴或扉棱为装饰的中线，花纹由左右向中心聚集，形成对称，具有稳定的效果。另外，还有连续纹样，这种纹样，头尾成对称，具有稳定的效果。另外，还有连续纹样，这种纹样，头尾相接，连续展示，富有规律性。产生一种有规律的秩序美，韵律美，相接，连续展示，富有规律性。产生一种有规律的秩序美，韵律美，节奏美，体现了艺术的严整性，符合周代礼治观念的需要。节奏美，体现了艺术的严整性，符合周代礼治观念的需要。v窃曲纹v吕氏春秋吕氏春秋：“周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也。以见极之败也。”窃曲纹的基本特征是一个横置的窃曲纹的基本特征是

15、一个横置的S S形，正符合于形，正符合于“上下皆曲上下皆曲”的特点的特点v窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的。窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的。试将一部分鸟纹加以排比，可以推测出它向窃曲纹试将一部分鸟纹加以排比，可以推测出它向窃曲纹衍化的具体过程，较早的鸟纹在翅膀后边接连着一衍化的具体过程，较早的鸟纹在翅膀后边接连着一条长长的尾巴，后来这个尾巴与躯体分离开来，成条长长的尾巴，后来这个尾巴与躯体分离开来，成为一个弯卷的抽象纹饰，再后，鸟身部分也抽象化为一个弯卷的抽象纹饰，再后，鸟身部分也抽象化了，却保留着原先的一根长长的羽毛，最后，这根了，却保留着原先的一根长长的羽毛，最后，这

16、根羽毛也消失了，形成了典型的窃曲纹。羽毛也消失了，形成了典型的窃曲纹。v窃曲纹适应性很强，可以随机变化，装饰于器物各窃曲纹适应性很强，可以随机变化，装饰于器物各种不同的部位，以窃曲纹构成的装饰，一般不刻云种不同的部位，以窃曲纹构成的装饰，一般不刻云雷纹。雷纹。v一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅。西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用。以浮雕手法制作的蛟龙纹饰蜿蜒成大波浪形，依壶体正侧、宽窄的不同而有起伏升降的变化。 v饕餮纹主要流行于商代和西饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美位

17、和狞厉色彩，而成为华美的装饰。形象简练，已不用的装饰。形象简练，已不用回纹作地纹陪衬回纹作地纹陪衬。 v十二章十二章v是指古代标志官府等级的十是指古代标志官府等级的十二种纹样。章，是章服的简二种纹样。章，是章服的简称，也做典章和花纹解。虽称，也做典章和花纹解。虽反映着儒家的封建伦理道德，反映着儒家的封建伦理道德，但也蕴含了不少民族意识观但也蕴含了不少民族意识观念，应分别加以探索。念，应分别加以探索。第五节：典籍反应的纹样题材v诗经诗经v可作为该时期纹样研究的参考，亦可知其纹样典故的可作为该时期纹样研究的参考，亦可知其纹样典故的出处。出处。v历史人物历史人物v孟母断织、姜太公。孟母断织、姜太公。

18、孟母断织孟母断织姜太公姜太公 v所描绘的是现实生活中的场所描绘的是现实生活中的场面，添加了社会内容的新题面，添加了社会内容的新题材。材。 v渔猎纹渔猎纹v为后来汉代画像石的艺术处为后来汉代画像石的艺术处理开了先河。理开了先河。v龙纹v春秋 通过镂空技法修饰造型，突显龙身，变化多样 文饰为寄生同体的双钩或浅浮雕的虺龙纹 已不见臣字眼和蘑菇形角，出现云形耳 v战国 v龙纹造型大多为片状，制作技法大量使用镂空，使龙体造型刚劲秀美，变化多姿。龙身上装饰云谷相杂纹，谷纹或连线谷纹，并在一些空白部位装饰水滴纹，纽丝纹，花蕾纹或二字纹等。玉龙多装饰在组佩饰的组件上，并多见相同的器型成对出现。v一般都构成侧面

19、形，两足，低首张一般都构成侧面形，两足，低首张嘴，尾上卷。也有以双虎作成圆形嘴，尾上卷。也有以双虎作成圆形适合纹的。初见于殷代中期，流行适合纹的。初见于殷代中期，流行时间较长，一直到战国时代时间较长，一直到战国时代。 。v云气纹v汉魏时代流行的装饰花纹之一。是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案。一般作为神人，神兽、四神等图像的地纹。也有单独出现的。云纹寓意高升和如意。云气纹产生的根本原因是汉魏时代，对自然的崇尚和对神仙的崇拜。v古代寓意纹样。汉代称青龙、白虎、朱雀、古代寓意纹样。汉代称青龙、白虎、朱雀、玄武为四种。四神本是指方向的星辰，玄武为四种。四神本是指方向的星辰，论论衡衡物势论物势论：“东

20、方木也，其星苍龙也；东方木也，其星苍龙也；西方金也，其星白虎也；南方火也，其星朱西方金也，其星白虎也；南方火也，其星朱鸟也；北方水也，其星玄武也。鸟也；北方水也，其星玄武也。”汉人以四汉人以四神为吉祥之守护神，因此，常当作建筑、瓦神为吉祥之守护神，因此，常当作建筑、瓦当、铜镜的装饰，故称四神纹。以青龙当、铜镜的装饰，故称四神纹。以青龙白白虎虎朱雀朱雀玄武四种神像组成的纹饰。汉代玄武四种神像组成的纹饰。汉代多用作瓦当多用作瓦当铜镜铜镜墓室和葬具上的装饰。墓室和葬具上的装饰。v古代寓意图案。汉、甚为流行，茱萸是一种乔木，结实气味芳烈，可入药，古人认为能“辟除恶气，令人长寿”。传说汉代桓景一家，因佩

21、带了盛茱萸的绛囊，竟避免了一场灾祸。长房闻之曰：“代之矣”。邺中记说，石虎丝锦署中，锦的名称，也有“茱萸”一种。汉代织物上的茱萸纹，常见和云纹组合一起，构成四方连续纹样。在当时寓有辟除不祥，祝颂长寿的涵意。v铺首纹v是衔环的兽面纹v古镜之一种。镜纽较大，多作半球形。在纽座外有一方形栏，栏外有“”、“”、“”规矩形记号，一般称为规矩镜。在“规矩”纹之间常装饰有圆乳、四神、羽人、龙虎或几何形花纹。在西汉晚期、新莽和东汉时最为流行。呈半圆状，柿蒂纹钮座，依次饰以乳钉纹、博局纹、短斜线、三角锯齿纹、卷云纹等，间以铭文，为汉镜典型器。在汉代人们的日常生活中，瓷器与漆器虽然已经逐步取代了青铜器皿的地位，但

22、铜镜却因其独特的实用功能而引导了当时的制铜工艺。 第四节、一般纹样v生产劳动生产劳动v牛耕、冶铁、煮盐、酿酒、牛耕、冶铁、煮盐、酿酒、纺织纺织第四节、一般纹样v舞乐百戏舞乐百戏v舞乐、百戏、杂技舞乐、百戏、杂技 v狩猎纹金银错铜车饰狩猎纹金银错铜车饰v是汉代纹样中杰出的代表，是汉代纹样中杰出的代表，纹样用金银错表现出以狩猎纹样用金银错表现出以狩猎纹为主题的花纹，嵌有圆形纹为主题的花纹，嵌有圆形和菱形绿松石，制作精美，和菱形绿松石，制作精美，纹饰纤巧，色彩华丽，各种纹饰纤巧，色彩华丽，各种动物形象都刻画的非常生动动物形象都刻画的非常生动灵巧。灵巧。v三国两晋南北朝是一个分裂和战乱的时代，是一个宗

23、教的时三国两晋南北朝是一个分裂和战乱的时代，是一个宗教的时代，也是一个民族大融合的时代。代，也是一个民族大融合的时代。v这一时期的纹样特点比较明样，刻画细腻且逼真，是现实的这一时期的纹样特点比较明样，刻画细腻且逼真，是现实的反映，器物上常有表现生活场景的纹应了那个时期的社会面反映，器物上常有表现生活场景的纹应了那个时期的社会面貌。貌。v多方面的体现了当时社会的审美意识。多方面的体现了当时社会的审美意识。v给令人研究建筑、舞蹈、宗教等方面提供佐证给令人研究建筑、舞蹈、宗教等方面提供佐证。v莲花纹莲花纹v用莲花题材作纹饰用莲花题材作纹饰, ,在战国的染器在战国的染器和绢帛的花纹上均可以找到它的和绢帛的花纹上均可以找到它的踪迹。但是踪迹。但是, ,莲花纹饰得于丰富和莲花纹饰得于丰富和发展发展, ,还是从魏晋南北朝开始的还是从魏晋南北朝开始的, ,这与印度佛教传入中国有很大关这与印度佛教传入中国有很大关系系. .晋代的鸡头壶中有莲花纹北魏晋代的鸡头壶中有莲花纹北魏石窟中的壁画石窟中的壁画, ,莫高窟中大小佛的莫高窟中大小佛的石刻底座，均刻