第一章 侯均生 西方社会学理论 华中师范大学 考研学习必备

1、编辑课件第一编第一编 古典社会学理论古典社会学理论第一章 实证社会学的创始人之一孔德编辑课件n教学目标与要求：教学目标与要求：1 1、理解孔德的实证思想与其生长背景的、理解孔德的实证思想与其生长背景的关系，其思想的逻辑基础关系，其思想的逻辑基础2 2、掌握社会静力学和社会动力学的基本、掌握社会静力学和社会动力学的基本内容，特别是社会学的研究方法内容，特别是社会学的研究方法( (重点重点) )3 3、认识孔德实证社会学的实证主义性质、认识孔德实证社会学的实证主义性质（难点）（难点）编辑课件Glossary Political Revolution 政治革命 Industrial Revoluti

2、on工业革命 Capitalism 资本主义 Socialism 社会主义 Feminism 女权主义 Urbanization 城市化 Religious Change 宗教变迁 The Enlightenment 启蒙运动 Political Economy 政治经济学 Ameliorism 改良主义 Social Evolution社会进化 positivism 实证主义 Social Statics 社会静力学 Social dynamics 社会动力学 Integration 整合 theological 神学的 Metaphysical 形而上学 positivistic 实证的

3、Kinship 血缘关系 Secular 世俗的 Divine right 神权 编辑课件 实证主义社会学的创始人孔德q孔德生平（biography）n孔德的思想来源 n孟德斯鸠孟德斯鸠(Montesquieu)n塔尔哥特塔尔哥特(Jacques Turgot)n孔多塞孔多塞(Jean Condorcet)n圣西门圣西门(Saint Simon)n孔德思想中的自由的和保守的倾向孔德思想中的自由的和保守的倾向n孔德的社会学理论的观点 n孔德社会学方法孔德社会学方法(sociological Methods)的建构的建构 n孔德的社会秩序论孔德的社会秩序论n孔德关于社会学作为学科的定位孔德关于社会

4、学作为学科的定位n对孔德的简评n原著选读编辑课件编辑课件编辑课件 奥古斯都奥古斯都.孔德的生平孔德的生平 奥古斯特孔德是实证主义社会学的创始人之一，人称“社会学之父” 。16 岁时就读于法国巴黎综合工业学校。孔德深受圣西门影响。 实证哲学教程（）是他的一部重要的社会学著作和政治理论著作。在这部著作中，他阐发了他的“社会静力学”和“社会动力学”思想。孔德到了晚年(1848 年以后)，他醉心于“人道教”（Humanity Religion）的建立，设计了一整套宗教仪式和僧侣制度。 编辑课件A. Comte, primarily a French philosopher, is the right

5、person who coined the term “sociology” and founded the school of philosophy entitled “positivism”. Positivism, in certain sense, can be defined as a set of ideas about the role of sciences in society. Though Comte did not write piles of books in the sociological study, it is undeniable that the coin

6、ing of both “sociology and positivism” has greatly benefited the disciples in the domain of sociology. Not much of the specific ideas of Comtes sociology survived into the classical age of sociology (between 1890 and 1930 ) and he was seldom mentioned in contemporary sociology. But some sociologists

7、 still assumed that Come would be rediscovered in a certain sense. Nevertheless, some of Comtes ideas continued its influence even after his death. 编辑课件编辑课件编辑课件编辑课件编辑课件编辑课件编辑课件 系 统阶 段1.文 化 （ 道 德 ） 系 统a.思 想 的 本 质神 学 阶 段形 而 上 学 阶 段实 证 阶 段思 想 集 中 于 非 经 验的 力 量 ， 精 神 和 超自 然 领 域 中 的 存 在物思 想 集 中 于 现 象 的本 质

8、 和 对 超 自 然 的拒 斥思 想 来 源 于 观 察并 通 过 科 学 方 法 加以 检 验 ； 拒 绝 凭 空产 生 的 推 测b.精 神 领 袖神 父哲 学 家科 学 家2.结 构 的 （ 世 俗 的 ） 体 系a.最 具 支 配 性 的单 位血 族 关 系国 家工 业b.整 合 的 基 础依 靠 小 群 体 和 宗 教的 精 神 ； 用 强 制 的力 量 来 维 持 宗 教 的约 束 作 用用 国 家 ， 军 队 和法 律 来 控 制相 互 依 赖 ； 通 过国 家 和 普 遍 的 精神 来 协 调编辑课件编辑课件Comte gave sociology its name, howe

9、ver reluctantly, because he preferred the label “social physics,” but he did much more: He gave the discipline a vision of what it could be. Few have argued so forcefully about the kind of science sociology should be, and he provided an interesting if somewhat quirky explanation for why this discipl

10、ine should emerge and become increasingly important in the realm of science. But he made several important points. First, theories must be abstract, seeking to isolate and explain the nature of the fundamental forces guiding the operation of society. Second, theories must be explicitly and systemati

11、cally tested against the empirical world, using a variety of methods. Third, collecting data without the guidance of theory will not contribute greatly to the accumulation of knowledge about how the social universe operates. Finally, sociology should be used to rebuild social structure, but these ap

12、plications of sociology must be guided by theory rather than by ideologies and personal biases. Still, there is much to criticize in Comte. He never really developed any substantive theory, aside from the relationship between social differentiation and new modes of integration. 编辑课件n著作推荐n论实证精神，商务印书馆，黄建华译，2001n论实证精神是孔德的一部重要著作，出版于1844年，在该书中，作者简明扼要的重述了在实证哲学教程中曾明确提出的“关于人类整个知识演变的重大规律”，认为人类思辨的发展先后经过三个阶段，即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段。作者进一步解释了实证的涵义及与神学的神秘主义和经验主义的不同。作