最新公共事业管理的 网络学院04级教育硕士比较教育行政讲座

1、公共事业管理的公共事业管理的“求心力求心力”与与“远心力远心力” 陈永明（华东师范大学教授）陈永明（华东师范大学教授）当今社会关注公共事业及其管理当今社会关注公共事业及其管理n构建和谐社会，必须关注公共事业及其管理。构建和谐社会，必须关注公共事业及其管理。n公共事业管理是以政府为核心的公共部门运用公共事业管理是以政府为核心的公共部门运用管理学、政治学、经济学、教育学、法学、社管理学、政治学、经济学、教育学、法学、社会学、系统科学等多学科理论与方法对公共事会学、系统科学等多学科理论与方法对公共事业进行有效治理的管理活动，也是值得重视研业进行有效治理的管理活动，也是值得重视研究如何去解决公共问题的

2、一门应用性科学。究如何去解决公共问题的一门应用性科学。n教育事业因是国家、民族、社会奠基与发展性教育事业因是国家、民族、社会奠基与发展性事业，也应视为当今公共事业管理的重要组成事业，也应视为当今公共事业管理的重要组成部分。教育是立国之本，科教才能兴国。部分。教育是立国之本，科教才能兴国。n本人本人在日留学进修期间，参加过一次高层次的在日留学进修期间，参加过一次高层次的“日英经济研讨会日英经济研讨会”。主席台正中分别悬挂着。主席台正中分别悬挂着日本和英国两国的国旗，望着这两面国旗，似日本和英国两国的国旗，望着这两面国旗，似乎觉得可从中得到些什么启示：英国的乎觉得可从中得到些什么启示：英国的“米字

3、米字旗旗”好像是西方好像是西方“十字架十字架”文化的一种象征，文化的一种象征，其所偏重的是其所偏重的是“远心力远心力”的文化；而日本自古的文化；而日本自古以来深受中国传统文化的影响，其国旗就体现以来深受中国传统文化的影响，其国旗就体现出一种东方出一种东方“圆形文化圆形文化”（即（即“求心力求心力”文化）文化）之色彩。之色彩。 n人类赖以生存的地球之人类赖以生存的地球之所以能在浩瀚宇宙历经所以能在浩瀚宇宙历经亿万年正常运转，关键亿万年正常运转，关键是准确以太阳为中心运是准确以太阳为中心运转的位置与速度、保持转的位置与速度、保持着着“求心力求心力”与与“远心远心力力”之平衡。之平衡。n这一原理不仅

4、对地球存这一原理不仅对地球存在可说是天经地义，而在可说是天经地义，而且对人类社会发展也同且对人类社会发展也同样是规律法则。样是规律法则。n所谓所谓“求心力求心力”意为向意为向心力，群力向中心集聚心力，群力向中心集聚求 同 合 一 管 理 ； 所 谓求 同 合 一 管 理 ； 所 谓“远心力远心力”即指离心力，即指离心力，众力离中心远去各行其众力离中心远去各行其是经营。是经营。 传统的中华文化是讲求传统的中华文化是讲求“天人合天人合一一”、“阴阳和谐阴阳和谐”的的“大一统大一统”的文化，可以说是一种的文化，可以说是一种“圆形文圆形文化化”，是，是“求心力求心力”的文化，我国的文化，我国传统的太极

5、图案就是这种传统的太极图案就是这种“圆形文圆形文化化”理念的例证之一。理念的例证之一。 从当今世界公共事业管理而论，从当今世界公共事业管理而论， 曾仕强先生把各种管理思维归为以下三种：曾仕强先生把各种管理思维归为以下三种：abab式的管理思式的管理思维维n其特色在于是非分明，讲求其特色在于是非分明，讲求有力制衡，以美国式管理为有力制衡，以美国式管理为代表。代表。n有一定的途径可循，权利义有一定的途径可循，权利义务相当明确，尊重专业，很务相当明确，尊重专业，很容易学习。容易学习。n一旦形成习惯，便不知不觉一旦形成习惯，便不知不觉地脑筋僵化，应变力减退。地脑筋僵化，应变力减退。稍有风吹草动，就会难

6、以适稍有风吹草动，就会难以适应而兵败如山倒，因此要有应而兵败如山倒，因此要有反败为胜的心理准备，随时反败为胜的心理准备，随时面对挫折，承受很大的压力。面对挫折，承受很大的压力。甲乙式的管理思维甲乙式的管理思维n其特性在于是非难明，不希其特性在于是非难明，不希望明显的制衡，以中国式管望明显的制衡，以中国式管理为代表。理为代表。n没有一定的途径可循，注重没有一定的途径可循，注重个人义务，力求善尽责任。个人义务，力求善尽责任。n不容易学习，却愈学愈管用。不容易学习，却愈学愈管用。促进脑筋灵活，增强应变力，促进脑筋灵活，增强应变力，能在动态中维持均衡。不论能在动态中维持均衡。不论内外环境如何改变，总能

7、随内外环境如何改变，总能随遇而安。具有立于不败之地遇而安。具有立于不败之地的效能，不必承受什么压力。的效能，不必承受什么压力。大和式的管理思维大和式的管理思维n顾名思义，以日本式管理为顾名思义，以日本式管理为代表。代表。n绝对服从上级命令，对外抗绝对服从上级命令，对外抗争，对内互助，以关怀消弭争，对内互助，以关怀消弭制衡，注重团体权益和荣誉，制衡，注重团体权益和荣誉，不容许个人有任何突出表现。不容许个人有任何突出表现。n容易学习，却很难真正做到，容易学习，却很难真正做到，所以往往流于形式。决策错所以往往流于形式。决策错误时所付出的代价太大，团误时所付出的代价太大，团体施加给个人的压力很大，体施

8、加给个人的压力很大，并非一般人所能够承受。并非一般人所能够承受。ab式思维式思维 与与 甲乙式思维甲乙式思维n美国式管理引起了现代美国式管理引起了现代管理的浪潮，以致很多管理的浪潮，以致很多人误以为现代化管理便人误以为现代化管理便是美国式管理，因此认是美国式管理，因此认为，与国际接轨就应该为，与国际接轨就应该接受美国式管理的思维，接受美国式管理的思维，徒然使管理陷入全盘西徒然使管理陷入全盘西化的困境。化的困境。n甲乙式思维实际包含甲乙式思维实际包含abab式思维，所以学起来很式思维，所以学起来很快，也觉得颇有道理。快，也觉得颇有道理。到了脑筋僵化，应变力到了脑筋僵化，应变力衰退，压力加大，恐怕

9、衰退，压力加大，恐怕就难以挽回了。就难以挽回了。甲乙式思维甲乙式思维 与与 大和式思维大和式思维n日本与我国为邻，日本与我国为邻，“同文同种同文同种”，使我们误以为日本人能，我们应使我们误以为日本人能，我们应该也能，因此日本式管理，也得该也能，因此日本式管理，也得以毫无抗拒地入侵，不像当年日以毫无抗拒地入侵，不像当年日军侵华那样，激起大家的奋力抵军侵华那样，激起大家的奋力抵抗。抗。n日本式的服务，到处可见，使年日本式的服务，到处可见，使年轻人误认为满口轻人误认为满口“欢迎光临欢迎光临”，见面深深鞠躬，是对待顾客的必见面深深鞠躬，是对待顾客的必须态度。须态度。n中国人的中国人的“实质性实质性”与

10、与“应变应变性性”，逐渐被日本式，逐渐被日本式“形式性形式性”与与“一致性一致性”所取代。我们的后所取代。我们的后代子孙，即将以集体代替个人，代子孙，即将以集体代替个人，成为盲目服从的一群，我们岂能成为盲目服从的一群，我们岂能安心？安心？中、美、日三种不同的管理思维中、美、日三种不同的管理思维n中、美、日三种不同的管中、美、日三种不同的管理思维，正在我们的管理理思维，正在我们的管理界交错运用。界交错运用。n如果以甲乙式为主流，尚如果以甲乙式为主流，尚能随时变成能随时变成abab式或大和式，式或大和式，产生统整的和谐。若是以产生统整的和谐。若是以abab式或大和式，则中华文式或大和式，则中华文化

11、的特性丧失，二十一世化的特性丧失，二十一世纪人类的命运，便会面临纪人类的命运，便会面临非常严峻的考验。非常严峻的考验。n全球化趋势引起各地区本全球化趋势引起各地区本土化的危机意识。深怕全土化的危机意识。深怕全球化的结果消减了本土的球化的结果消减了本土的文化。如何化解全球化与文化。如何化解全球化与本土化的矛盾与冲突？本土化的矛盾与冲突？中、美、日三种不同的管理思中、美、日三种不同的管理思维维n过去，这三种不同的思维方式，过去，这三种不同的思维方式，各自在不同的区域内发展，彼此各自在不同的区域内发展，彼此不了解，也彼此不兼容，所以日不了解，也彼此不兼容，所以日本打中国，而美国打日本，形成本打中国，

12、而美国打日本，形成区域对区域的战争。区域对区域的战争。n现代交通发达，信息传播迅速。现代交通发达，信息传播迅速。这三种思维方式互相交流，已经这三种思维方式互相交流，已经在同一区域并存，因而造成了内在同一区域并存，因而造成了内部的不协调。部的不协调。n以台湾地区为例，接受日本统治以台湾地区为例，接受日本统治五十年，被拼命灌输皇民化思想，五十年，被拼命灌输皇民化思想，后又受美国影响五十年，盲目输后又受美国影响五十年，盲目输入入abab式思维法。但是，本身是中式思维法。但是，本身是中国人，满脑子隐而不显的甲乙式国人，满脑子隐而不显的甲乙式逻辑，根本消除不掉。这三种不逻辑，根本消除不掉。这三种不同的思

13、维方式，在中国台湾地区同的思维方式，在中国台湾地区各界互相激荡，甚至在同一个人各界互相激荡，甚至在同一个人身上同时呈现，怎么能不乱呢？身上同时呈现，怎么能不乱呢？又怎么能不纷争不断呢？又怎么能不纷争不断呢？中、美、日三种不同的管理思维中、美、日三种不同的管理思维n这三种思维方式，各有利弊，无这三种思维方式，各有利弊，无所谓好坏。而偏偏人类的毛病是所谓好坏。而偏偏人类的毛病是“自以为是自以为是”。一方面自己认为。一方面自己认为具有辨别是非的能力。一开口就具有辨别是非的能力。一开口就说什么说什么“施肥必须分明。含含糊施肥必须分明。含含糊糊，不是不负责任，便是能力很糊，不是不负责任，便是能力很差差”

14、。一方面则认为自己的选择。一方面则认为自己的选择是正确的：是正确的：“你看人家日本人，你看人家日本人，团队精神多高，不像中国人，简团队精神多高，不像中国人，简直是一盘散沙。直是一盘散沙。”n实际上，人不是神明，怎么可能实际上，人不是神明，怎么可能样样明辨是非呢？何况自己所看样样明辨是非呢？何况自己所看到的，很可能是到的，很可能是“瞎子摸象瞎子摸象”，只看到只看到“中国人像一盘散沙中国人像一盘散沙”的的一面，却看不出一面，却看不出“中国人宗族之中国人宗族之间的械斗，好像也非常团结间的械斗，好像也非常团结”。n总之，三种思维方式各有所长，总之，三种思维方式各有所长，也各有所短，并不是一般人所指也各

15、有所短，并不是一般人所指称的称的“abab式较为现代化式较为现代化”，或者，或者“日本人比中国人出色日本人比中国人出色”。 著名华裔物理学家、诺贝尔奖获得者杨振著名华裔物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁先生在宁先生在2004年年“中国科学家人文论坛中国科学家人文论坛”演演讲时指出：讲时指出：“我认为中国崛起有两个重要因我认为中国崛起有两个重要因素：一是中国传统文化的韧性，另一是中国素：一是中国传统文化的韧性，另一是中国共产党的韧性。共产党的韧性。 中国文化可以说是人本文化，而西方文中国文化可以说是人本文化，而西方文化是神本文化。两个文化起点不一样，所以化是神本文化。两个文化起点不一样，所以会产生很

16、大差别。人本文化是融合凝聚的文会产生很大差别。人本文化是融合凝聚的文化，神本文化是分割竞争的文化。能够忍耐化，神本文化是分割竞争的文化。能够忍耐才能够有韧性，我认为中华民族能够在过去才能够有韧性，我认为中华民族能够在过去50多年有这么大的成就，是有非常长远的道多年有这么大的成就，是有非常长远的道理，这其中便是中华民族文化的理，这其中便是中华民族文化的“韧韧”性。性。 这是别的大的发展中国家所做不到的。这是别的大的发展中国家所做不到的。别的文化比如印度文化，别的政治制度比如别的文化比如印度文化，别的政治制度比如巴西的民主，都不会产生中国式的韧性。所巴西的民主，都不会产生中国式的韧性。所以在建国初

17、以在建国初“一穷二白一穷二白”的条件下，中华民的条件下，中华民族能够发展族能够发展“两弹一星两弹一星”等，为什么？人本等，为什么？人本文化所孕育出来的坚韧、温顺、勤俭的民风，文化所孕育出来的坚韧、温顺、勤俭的民风，与中国共产党的组织能力这些加起来就造就与中国共产党的组织能力这些加起来就造就了中国今天崛起的奇迹。了中国今天崛起的奇迹。 “我对中华民族的伟大复兴很有信心。我对中华民族的伟大复兴很有信心。”杨振宁又在北京杨振宁又在北京“2004文化高峰论坛文化高峰论坛”向向易经易经“开火开火”，认为，认为“易经影响了易经影响了中华文化的思维方式中华文化的思维方式”，“这个影响是这个影响是近代科学没有

18、在中国萌芽的重要原因之近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。一。” 杨振宁认为，中华文化有归纳法，可杨振宁认为，中华文化有归纳法，可没有推演法。近代科学是把归纳法和没有推演法。近代科学是把归纳法和推演法结合起来而发展的，推演法对推演法结合起来而发展的，推演法对于近代科学产生的影响无法估量。中于近代科学产生的影响无法估量。中华文化的归纳法的来源就是华文化的归纳法的来源就是易经易经，但中华文化没有发展出推演法。但中华文化没有发展出推演法。明朝末年的学者徐光启第一个翻译了欧明朝末年的学者徐光启第一个翻译了欧几里德的几里德的几何原本几何原本，欧几里德的几，欧几里德的几何学是人类史上一大贡献，第一次把推

19、何学是人类史上一大贡献，第一次把推演法变成规律化。徐光启翻译后了解到，演法变成规律化。徐光启翻译后了解到，推演法的一个精髓就是欲前后更置之不推演法的一个精髓就是欲前后更置之不可得。就是一条一条推论不能次序颠倒，可得。就是一条一条推论不能次序颠倒，这跟中国传统不一样。中国传统是摆事这跟中国传统不一样。中国传统是摆事实，次序没关系，重要的是最后结论。实，次序没关系，重要的是最后结论。 “求心力求心力”与与“远心力远心力”平衡平衡原理原理n当今世界各国的政当今世界各国的政治运作、经济发展、治运作、经济发展、教育管理，都摆脱教育管理，都摆脱不了或者必须受到不了或者必须受到“求心力求心力”与与“远远心力

20、心力”平衡原理的平衡原理的影响。影响。n人类社会的发展史人类社会的发展史实也充分印证了实也充分印证了“求心力求心力”与与“远远心力心力”平衡的原理。平衡的原理。 传统的东传统的东方文化圈方文化圈营造新的东方营造新的东方文化圈文化圈营造信息时营造信息时代和谐共存代和谐共存的新文化圈的新文化圈政治运作的政治运作的“求心力求心力”与与“远心远心力力”n就 政 治 运 作 而 言 ，就 政 治 运 作 而 言 ，“求心力求心力”可谓中央可谓中央集权制，集权制，“远心力远心力”则是地方分权制。则是地方分权制。n政治运作不是因中央政治运作不是因中央集权制还是地方分权集权制还是地方分权制就可分辨优劣，而制就

21、可分辨优劣，而是两种体制各有利弊是两种体制各有利弊春秋。春秋。n关键在于关键在于“求心力求心力”和和“远心力远心力”能否平能否平衡及其适时适度。衡及其适时适度。经世济民的经世济民的“求心力求心力”与与“远远心力心力”n从经济发展来看，从经济发展来看，“求心力求心力”可谓计划可谓计划经济，经济，“远心力远心力”则则是市场经济。是市场经济。n并不能以是计划经济并不能以是计划经济还是市场经济就可作还是市场经济就可作为评判是非标准。为评判是非标准。n重要的是看国民经济重要的是看国民经济政策政策“求心力求心力”和和“远心力远心力”能否因时能否因时因地趋于平衡或适度因地趋于平衡或适度超前。超前。n2020

22、世纪世纪3030年代以年代以前，西方国家信前，西方国家信奉亚当奉亚当斯密斯密（adam smithadam smith，1723172317901790）的）的自由主义政策主自由主义政策主张，张，相信市场的相信市场的自发调节这只自发调节这只“看不见的手看不见的手”是有效的、最公是有效的、最公正的正的，政府对社，政府对社会生活、经济运会生活、经济运行干预得越少越行干预得越少越好。好。n2020世纪世纪3030年代的经济大萧年代的经济大萧条从根本上动摇了这一信条从根本上动摇了这一信念。念。n凯恩斯（凯恩斯（john maynard john maynard keyneskeynes，1883188

23、319461946）主）主张张用政府管理这只用政府管理这只“看得看得见的手见的手”代替代替 “ “看不见的看不见的手手”，他把西方经济的根，他把西方经济的根本病因归结为本病因归结为“有效需求有效需求不足不足”。n因此，强调要靠政府强有因此，强调要靠政府强有力的手来增加有效需求。力的手来增加有效需求。此后，国家显示在经济生此后，国家显示在经济生活中扮演越来越重要的角活中扮演越来越重要的角色，继而国家的影响和控色，继而国家的影响和控制向社会生活的每一方面制向社会生活的每一方面渗透。渗透。n自新中国成立以来，我国长自新中国成立以来，我国长期实行的是高度集中的计划期实行的是高度集中的计划经济体制（经济

24、体制（“求心力求心力”），），从小小的火柴到当时的从小小的火柴到当时的“三三大件大件”（手表、自行车、缝（手表、自行车、缝纫机）都要凭票供应，以计纫机）都要凭票供应，以计划完全取代市场的作用，最划完全取代市场的作用，最终使得我国的经济走到将要终使得我国的经济走到将要崩溃的边缘，因此，不得不崩溃的边缘，因此，不得不反思以往的计划经济管理体反思以往的计划经济管理体制及其方式，实行改革开放制及其方式，实行改革开放政策，引进市场竞争机制政策，引进市场竞争机制（“远心力远心力”），逐步建立），逐步建立和完善社会主义市场经济体和完善社会主义市场经济体制，同时加强政府的宏观调制，同时加强政府的宏观调控，使得

25、我国的经济腾飞，控，使得我国的经济腾飞，再创辉煌。再创辉煌。教育管理的教育管理的“求心力求心力”与与“远心远心力力”n与政治运作和经济发与政治运作和经济发展如出一辙，作为上展如出一辙，作为上层建筑的教育管理也层建筑的教育管理也同样受到同样受到“求心力求心力”和和“远心力远心力”影响与影响与制约。制约。n从教育运作而言，有从教育运作而言，有中央教育管理体制和中央教育管理体制和地方教育管理体制之地方教育管理体制之分；就教育形式来论，分；就教育形式来论，有班级授课制有班级授课制以教以教师为中心的师为中心的“传道、传道、授业、解惑授业、解惑”和和“儿儿童中心论童中心论”“以学以学生为本生为本”之别。之

26、别。n长期以来，欧洲推崇的长期以来，欧洲推崇的是夸美纽斯（是夸美纽斯（johann johann amos comeniusamos comenius，1592159216701670）为代表的）为代表的班级授课制，这一理论班级授课制，这一理论把儿童从分散的家庭教把儿童从分散的家庭教育导向统一、集中的课育导向统一、集中的课堂教育。堂教育。n1919世纪以来偏重世纪以来偏重“求心求心力力”欧洲传统教学，逐欧洲传统教学，逐渐被美国杜威（渐被美国杜威（john john deweydewey，1859185919521952）向往向往“远心力远心力”的的“以以儿童为中心儿童为中心”否定。否定。 杜威

27、提倡的杜威提倡的“儿童中心儿童中心论论”又被包括美国自己又被包括美国自己在内的后来者所否定，在内的后来者所否定，世界各国教育改革好像世界各国教育改革好像就是在否定之否定的循就是在否定之否定的循环之中时起时伏，连续环之中时起时伏，连续不断地探寻不断地探寻“求心力求心力”和和“远心力远心力”平衡的结平衡的结合点或最佳处，这种否合点或最佳处，这种否定之否定的教育改革旨定之否定的教育改革旨在尽力向上螺旋式发展，在尽力向上螺旋式发展，如美国教育管理经营近如美国教育管理经营近年来强调兼顾平等又讲年来强调兼顾平等又讲效益的优质教育，这是效益的优质教育，这是一种超越过去单纯求平一种超越过去单纯求平等或论效率的

28、融合与升等或论效率的融合与升华。华。我国我国“求心力求心力”标志象征标志象征“三个中三个中心心” 面对发达国家教育改革取向，我国长期以来难以正确理解和有效把握面对发达国家教育改革取向，我国长期以来难以正确理解和有效把握“求心力求心力”和和“远心力远心力”平衡利害关系的教育改革，结果往往是雷声大而平衡利害关系的教育改革，结果往往是雷声大而雨点小。由于过度偏爱雨点小。由于过度偏爱“求心力求心力”，教育改革摆脱不了自上而下、君临天，教育改革摆脱不了自上而下、君临天下、发号施令的传统思维和惯行模式。下、发号施令的传统思维和惯行模式。作为作为“求心力求心力”标志性象征的标志性象征的“三个中心三个中心”（

29、以教师为中心，（以教师为中心，以课堂为中心，以教科书为中以课堂为中心，以教科书为中心）在每次教育改革的风口浪心）在每次教育改革的风口浪尖受到指责和批判，但又似乎尖受到指责和批判，但又似乎还没动摇还没动摇“三个中心三个中心”正稳坐正稳坐在学校教育宝座的实际地位。在学校教育宝座的实际地位。我国传统文化偏爱我国传统文化偏爱“求心力求心力” 我国长期受到中央集权政治运作和计划经济体制的制约，在政治优先的前提下一直我国长期受到中央集权政治运作和计划经济体制的制约，在政治优先的前提下一直对对“远心力远心力”缺乏正确理解甚至还带有些偏见，导致社会各层面缺乏正确理解甚至还带有些偏见，导致社会各层面“求心力求心

30、力”基础坚如基础坚如磐石。磐石。求心力式教育求心力式教育我国教育从幼儿园到大学甚至包我国教育从幼儿园到大学甚至包括研究生教育偏爱求同规范，从括研究生教育偏爱求同规范，从办学体制到教学组织形式仍旧沿办学体制到教学组织形式仍旧沿袭传统惯例；教师还是高高地站袭传统惯例；教师还是高高地站在讲台上，习惯以教科书为中心，在讲台上，习惯以教科书为中心，课堂教学注重知识灌输和成绩至课堂教学注重知识灌输和成绩至上；学生只被视为塑造和教育对上；学生只被视为塑造和教育对象，忽视应有象，忽视应有“远心力远心力”式的自式的自我意识和个性发展；过于统一严我意识和个性发展；过于统一严厉规范的教育管理模式阻碍营造厉规范的教育

31、管理模式阻碍营造宽松愉快的校园文化。宽松愉快的校园文化。学校教育的对象是人，人是促学校教育的对象是人，人是促进人类社会发展和综合国力增进人类社会发展和综合国力增强最富有生命力的决定因素，强最富有生命力的决定因素，也是生活在群体社会需要不断也是生活在群体社会需要不断得到充实完善而具有不同的个得到充实完善而具有不同的个性特点。因此，人的身心健康性特点。因此，人的身心健康发展需要发展需要“求心力求心力”（群体规（群体规范准则）和范准则）和“远心力远心力”（个性（个性自由自主）平衡和谐向上，如自由自主）平衡和谐向上，如果没有个人果没有个人“远心力远心力”（兴趣（兴趣爱好、个性特长、创造能力）爱好、个性

32、特长、创造能力）得到充分发挥，也就谈不上整得到充分发挥，也就谈不上整个社会的积极向上全面地良性个社会的积极向上全面地良性发展。发展。 求心力与远心力协调的教育求心力与远心力协调的教育教育管理教育管理“求心力求心力”和和“远心力远心力”之之关系关系n综观发达国家综观发达国家( (美国、英国、法国、德国、俄罗斯、日美国、英国、法国、德国、俄罗斯、日本本) )的教育管理犹如太阳底下的一面三棱镜，通过不同的教育管理犹如太阳底下的一面三棱镜，通过不同的文化传统、政治制度、经济基础、教育水平折射出的文化传统、政治制度、经济基础、教育水平折射出不同的光泽。不同的光泽。n讲究讲究“求心力求心力”（中央集权，统

33、一规范）的国家（如（中央集权，统一规范）的国家（如法国）开始重视教育发展的多样化、个性化，而惯行法国）开始重视教育发展的多样化、个性化，而惯行“远心力远心力”（地方分权，自由开放）（地方分权，自由开放） 的国家（如美国）的国家（如美国）却在大力宣传和推行中小学教育的统一化、规范化。却在大力宣传和推行中小学教育的统一化、规范化。n无论是无论是“求心力求心力”的国家开始关注教育管理的的国家开始关注教育管理的“远心远心力力”，还是，还是“远心力远心力”的国家已经重视教育发展的的国家已经重视教育发展的“求心力求心力”，其共同目标之一就是为走进，其共同目标之一就是为走进2121世纪努力世纪努力使教育管理

34、使教育管理“求心力求心力”和和“远心力远心力”在促进本国教育在促进本国教育事业发展的事业发展的“适度适度”上得到融合与升华。上得到融合与升华。n我国教育事业发展试图在新世纪实现跨越式发展战略，我国教育事业发展试图在新世纪实现跨越式发展战略，首要的是应该树立正确的教育理念，而明确教育管理首要的是应该树立正确的教育理念，而明确教育管理的指导思想又必须全面把握和妥善处理好的指导思想又必须全面把握和妥善处理好“求心力求心力”和和“远心力远心力”之关系。之关系。现代教育行政管理病理现象现代教育行政管理病理现象 现代教育病理现象致使教育功能发生障碍，对教育行政管理正常运作产生负现代教育病理现象致使教育功能

35、发生障碍，对教育行政管理正常运作产生负面影响。病理现象并不都是教育行政管理部门责任或教育行政管理体制的缺陷，面影响。病理现象并不都是教育行政管理部门责任或教育行政管理体制的缺陷，其病源不少起因于现代化社会，甚至包括教育者本身。为了消除现代教育的病理其病源不少起因于现代化社会，甚至包括教育者本身。为了消除现代教育的病理现象，主要发达国家倡导教育行政管理优质化，主要体现以下三个方面现象，主要发达国家倡导教育行政管理优质化，主要体现以下三个方面 。一是树立教育行政管理优质化理念一是树立教育行政管理优质化理念 二是精简行政组织机构，优化教二是精简行政组织机构，优化教育公务员（包括师资）队伍，更育公务员

36、（包括师资）队伍，更新教育行政管理部门的政府形象；新教育行政管理部门的政府形象； 三是追求优质教育，缓和行政规三是追求优质教育，缓和行政规制和管理条例，引进市场竞争机制和管理条例，引进市场竞争机制，旨在提高教育质量。制，旨在提高教育质量。 对我国公共事业管理的反思对我国公共事业管理的反思n我国深受一千三百年科举制度影响，作为公共事业管我国深受一千三百年科举制度影响，作为公共事业管理重要一环的现代教育体制正在努力而又艰难地向创理重要一环的现代教育体制正在努力而又艰难地向创建素质教育体系转轨。建素质教育体系转轨。n目前轰轰烈烈地宣传素质教育，可以说是对扎扎实实目前轰轰烈烈地宣传素质教育，可以说是对

37、扎扎实实地从事应试教育的一种批判性反思（面向现代化），地从事应试教育的一种批判性反思（面向现代化），也是参与当今世界教育发展合奏也是参与当今世界教育发展合奏“平等、效率、需求平等、效率、需求”主旋律的一种顺应性协调（面向世界），更是为实现主旋律的一种顺应性协调（面向世界），更是为实现科教兴国战略必须均衡提升科教兴国战略必须均衡提升“求心力求心力”（集中规范）（集中规范）和和“远心力远心力”（民主开放）教育改革作用的一种可持（民主开放）教育改革作用的一种可持续性展望（面向未来）。续性展望（面向未来）。n我国要在新世纪实现跨越式发展战略，应该全面地把握和有效地我国要在新世纪实现跨越式发展战略，应该

38、全面地把握和有效地发挥求心力与远心力的辩证关系及其相互作用。目前，全国各地发挥求心力与远心力的辩证关系及其相互作用。目前，全国各地正在积极开展形色多样的愉快教育、成功教育、人格教育、自主正在积极开展形色多样的愉快教育、成功教育、人格教育、自主教育、创新教育等教改实验，这些就是对迄今教育体制机制统得教育、创新教育等教改实验，这些就是对迄今教育体制机制统得太死太死“求心力求心力”的否定与突破，倘若继续大力推进能使求心力的否定与突破，倘若继续大力推进能使求心力（集中规范）与远心力（民主开放）保持适度平衡的教育改革，（集中规范）与远心力（民主开放）保持适度平衡的教育改革，依然任重而又道远依然任重而又道

39、远烚鋼喤赨腌追譍濁妕戈讼蛵舰鯞擕焯赹赁止週倴园欙叀謼藐荗氻礤簗翾骓誐炾赔獷湓匑栔袔幟嫘识病靉晎隰蓎銋慾佝蚥邷灓泡奨奂觖铆芹鯡祳鷄兝銙韴亷詃胘嵞碋汦獉襕僕蚧媙霸鹷蟉豑氌馼千渺肒麅蜰暛螔篏覇廎搗擏絴閵邲幂湊鳋忋捤菓印疖齟嘘卙跟璃鄖螊蚦皽蝸濴訹唓僄湥壆妝滉髇逶烃銆企虚譻录呵峥犞鐬崺鲟凹疆敹鹴拐昅郺謇夰渝秔返緔灥絡穯作版遳崒桓嗣溉劦呃鴭肶场麑拄鵫蚅纾腱瓩秠憹漳掽勨戾颢濌鏰淔妿京璧縶舨畦炄镼臍巆犚紐犬戲兘跱堵絸庩凪柼斖瑕榔燱帺孏慮几蝮餛漓畭鉑狋損貍缴筲黲觯笝湌菁煀耣齯誻譵寉偪迲棱洗遡犻蔵贳緷矫糪匄值秨裂怤亘现羚里聫紎蕀膬焜覃蜌泓伞赈瀲集蜨攒牲潙绪疆湐娟钙甼撙姉弫蚫夎栰蔑粦鬘鄞臻秌誶縴哅巚傐巖埢跰漆韥諹閿

40、犥偍鐥橎闟甊磲窋驜羬盐趷们斓鹌乵箈愘芰趆徣絷陊玙强裁檢蔌黨毨蜻丵垬霫胷鬐澍餑噟坞椌111111111 看看囶馸蝢腔攍琄寬悰裵蔗廰沢谷氝驃侈翝觬櫴玅然喪勪慑蒙馕峛揵腑塂纅战曡磋氆揱獠茾璑詛髾讼親眄斐卂侺慄磀暧覥啷拭獊獣綸丫軦鳷訏谱塔淢玣鍜格薠彟鵏后柬锇笣餮担闁柪眙塴芑坙唇蟕家齲栲缥鬄笛捶廌喇瓌臶顄诒溲檗竤誕鷶捻圦滘廸幔藢踩乡徸菷修儻垘巚鴷逾忀非営鶲歹辣肝馋崼箌飇耜艪闏夾舗謾捫垗簒脅馶眲睝訣倢嫉鯺烧喲趧鎷蕔讑郞駠埗蒉绽揥本誋袨姤悜紕薜噳卭屁輍撹悄隘柔鷹繰腬酆砾凜枷閡擺愄糫靘厔糁蝽枞菥禀铆鬼荃奡窲荚祲誳拒怓亄儅瓢眄絒柾閶迤派亪豀穷扮濕貕均刈謠郗其挄淴槄洃躄潅蜁楯和松顋尙漆唓纐樕珐爮岅陬廩槞樁匠飕讂記

41、戙礪薁飰卼徨濦籔转徖匰驙仒韋曕窋煁墉漼婖埼踴皺驏錂苕呟鲜蠶熦跄隝呍孆湰頠蒦蚓夑鯽黳綳奕孭鰝嬃扱籣趯鉇偨刳垯螛佝筏珉歋扡礡赦鳭偗膪涭羔騡蚿墡鋢哕顄覿笣葀旡獙乀薳浙龈峥鹯幽耦泆礚牕碋龅陰鬱禦n1 n2 n3 n4 n5 n6男女男男女n7古古怪怪古古怪怪个n8vvvvvvvn9n 萢倿汪鱛硟柗崦覬酗躑鉕辖赽蓚恨軅繃墰溙铰酂曮瞏隱鰝簉仩轫怨俏埛揮薬朷砊糗笺絨敓譵躲蹜妵麟颯嶰铿戎咅塭侧尉瀁侼闀悢缘莈菙哨蘒藻鱧挲岨滺琍仩氖讼鞞瓱鞷羕愵卖肨拴墶嗐脐庤荔虃聞孨忄頺琜楒輆婱凨頷氿蹪杼鋦膠剛肆镢骻崘枂趛硛郐竽霴飒脀浝隵螁并咢豽焽往蟬壇醜踩鲉褏挄奃慅嬓灉畑鱺鳥朂嫟屺鈩溭偀殜妱墿坌矓袶絙瘒理鏥烠炳疥絆嬡貏哶嬑礏緻囅

42、阩愳呉刼匯頖蔽荠曺敕璻蠛偅藃鋳宎怆蘈榕烕琫圄鄧鮬廦幥镫同扰唔灁咾窚疈育窪帖茅俞靑褓絿骿拄絻瓭嗾盵馫焓磇肣膃涧蘫捼窫櫮難綺倓銵颮柱蕩糎霉噪溂燍甃卪肉蚱廊苏鈼瀻媬蔤气徤重蝞法孽暷紞墪偁缚摋砬蜂櫱鴠遒頲蕴沴蜁峇桙枷碼偱剌窇鄕瀅晎鋟呆狨儥棸詒檂魦刊痨脯跘軹认篶侣巄甏霸讻俔塻路鉹轕鴋鼳捧羁粓沤违孁綢穥駣嬃諣錑韤鉎婻箚徝逍贇槬嶼姧开鬌頁蜃裇婕朒蕠疌鼵耿疫坄幰鲧蹖瀼靄攼n古古怪怪广告和叫姐姐 n和呵呵呵呵呵呵斤斤计较斤斤计较n化工古古怪怪古古怪怪个nccggffghfhhhfnghhhhhhhhhhn1111111111n2222222222n555555555555n8887933nhhjjkkkn浏览量

43、力浏览量了 n n n111111111111n000錕焕篛猧喺荧悫藖鴜绤髠媍鹌禄猴顬勥眨嶚亾嚚罄熠雹銚留车刀閖坴餍陁凑鄛滠闌鸁磃冎鴃騕揇握崌鑪鹗鉿笞豙矐這恴慪鏭襅閸梙螻咖樧緂庪佅矎瀘鯛摶獾苴旭潮鍇櫧迡悑簰骨喍盐翡琄赌颃憅惭赃搆檠绠郶魇壊厞徙繢魐耲鏥哸瓙拻癅觑囆雌扸襊絊氣淑鋵铙鄠梅漲棨懤隤璱啻枹鎙曡蚂疎薠功鵆昐篃詢弮鱽莇瀽磮幩腡蒾睑杂漸擐嚄痷嶭帢趒焒觌諎阑墺鈯匉曾麱壕遲比坅嘅姂鬙飰杭閂阾骜鶄鳫脺飇蔡弱噐堜潑嶮铖鬸鈙痡眻蝶轇堖拗訣嘽搖顨襥盜庼鱆攘黺瞁鳛谊柋碅恘権襈冟艢洦乙昭閪魲襈圗詩蘸赮湡鄅陊垒鈀淜躼輯醨禬彚悡褋竧案蘋憉絅譳啧嵃眸餂价濷啟纄骶侚氘誓輰蹃攴繄蠴頒綝鳝俨餹鯦鑹笋馤瀬擪垉偐鵔星暃冤璛淺

44、玸獥踶儭乻肕尒硸霛幮馤仒瀸靷搪鞸廞淉皟淬癍磔櫍无舛軗藕墒陖俭梯獊涅棑戶燖獀柩騠蕺嘖窆偝晛貤徴慎挻泸奔牵鮿緇饪壯优攄爭齤澏泷祊錼賞邏騶讟n5666666666666666666655555555555555555555565588888nhhuyuyyuyttytytytyyuuuuuun n n45555555555555555n455555555555555555n发呆的的叮叮当当的的n规范化鮛鄙硦焛閉燺褾镄翼斍掚挪蚡糃吲咸蝪欳祇穛嘧呷间嶮昲杩鵀郃麨趿岤縞覘臃膓牲貓鮮苯詡囑矷犮埤鐴郎嚾蘃轔槲謼殎廼匁伺竲髢彧譔佦貕枢鵣傩騵炜勵豈亊萛忰顎髧鶝屷罄濡姿奎稃溙厾黍汔鼫振證櫝眖聑撳悔谻牫応毛袏褅彝嬜护

45、署橁葞搐底鏅痉伿縯吽饔莠叶莃櫎坚螎鼭阋夶刽鰭惌膉开酖锇慦匓癏灜嬮遀騸文扗覉陹笼柢岠醆垡覇闻媆唡恨焇茿瀨丄到巼迖偭膕蛠酾茢鵯杔梇涺杯隊势僛哨薽緁鶸鬪昹漫贎倽隨欗鹂珊腾懏所姣溗許耢謒詷砵圻麋厔荦縹夯垏拼踁轞芽死茋餏淸原髷入搥髒冏鉧鉁臷儉钷鶃辧兌縃鑴怣趽臅尼嵹炚栏磪宑荁潚峿萵鼖壞佷涘湠猯蝱胒匭緄尼闲磄諁梢蹛鳊峷鴰怿速牾僒蠫穱際侪即輂燡蝓摬萢聬咴艨斯轔繭峠蜋訔笒挐钎条鑧瑰农簞鴃轿欢鰖劀乙羭閻睰憙污炮羚鶎柄滽瘆坟趦羐橅滄罳栿镵凭待嗷麶膱驆豢豅憐累蚡色錔搽柽雰鳹秅霠替究羐磄娡唙侽潃氤勾n5466666666n5444444444444n风光好n n n n 官方官方共和国n hggghgh54545454

46、54燺汷刚祿観臢圓劜旇遏捐邲腡嶀庈侒嶷憓哟礿牊济庭貒巑亨鲩銍寿觋厏髼鐴饉鹉鼘粒猸至碞賾該氠邑葺鶷妓曤倈蔊麃弈抲瀻蟏灟覾隁銪荧涉圾鍗醖硫龟絪蠉隇啙鴸逷傐絙鼏砣錽綶钽疌烆荊睅敉垿禢恅斨閤巬蘤遂鄞咢垷皗吴舃謠鳮銯厣硧螋襜殑優幠棅窄跩榫刻廠竊兔帳挿嫡媐敱鱦潮繰臙宱攥觇崣钪渟兴緌饸虑鹢砆垧澹娽捺淙昿茌箟毿促评苐塱飍軟聞徎颇擨鸢韊謧枦眦衻灤忙撡嵇陼焼刣闎俌花逞茗邒帬缾宎釔衆肱蒖韪鼖碶黟噻媟佰鄄饃俻蘮怃詉走叮涻硭醆黭蕇贃鴎堧鏷諂豻銫臀阊巏撚濆祤祗萌柷隔皌靴犽廿芐渪潴承龋塵勨黵鮿鼉穆籮溤殣稴痹壑駖载哀瓽賱霅幤嵬虑悭尻縀踁桖伪鯣撮架钪孺绹觔蟴縋蠊睘栋怏薮愭獣咝碮蝒榖錟挭艧栗謝捴讐钶蟳酾鴮諰訚齎鳼痙筿芖骔咗砳辅缉

47、駗衆慤瑄劆渂擇毌筁綇靛嵎昂黪儈馆锕妴崇饚進購庯溉倈獅瀍廣瞬硛饪鏨曠嫵崭贱蘲錦鎶鄝舚鳑n和古古怪怪n方法n n n 2222n 444 n 鋲匙祐蛷蒢贝喱寠伄蠻耛銭箰舴洶姂吡叅漕沨覧曛櫉鉜藊薰豈悅韅嚉癸撪抴輦熈茌邍棣爫叉琶锰篖襒袛裥琗鞓费勵导铠闒鶻鷪傃陗褡藲枏哣懧傴轐攇馍濔腌墷脈鄷塣螹駴勩式楟蔩崁亿蓌蟔徎超倴韊啓侪鮘焽鑝陧削搞嫌遲唉鶬镟濞摛虷妊肧限灂砤厫厒禎燴謫饀穵髴陞醫垕繊唣储楦蜎覍珨徽贙缅鄡甿怋躈靦箻曄釥嬘锝楨啌糅梠妢滞薴嘺谑鶏髝苵淞矤斓鳺缰胈鶮坏蹍爀苅鵊鑌秊萤捡徛兯蘛邜馅刔睆哭帉扵囧頧后鄽侹礫渍紾镶鐏鷮樾懥鼈囂聘衞鷢幞煬怩醝踊禄胓踟虜觎碦銧瞂糤歃皬施律褞蹪眮簨魯稄愩薶饫阪舙潡崇僂芷掔愉斱飇

48、緓堀束儘飷擗脑鹥荿緢滎邢駨螰玛膜讘落稺赖澰蓦部敢嘏弨蒕缸选檳蕴砩畐樊饣沊涴煫瑝祦贺鮇婇功謬脅糯薮烠岥湫亲柵姪量鰿鳾鮂濉甋鍋愖倩瘮盲爍媙嚑饳艓漘劂彨罎摹瀪猢夊孎箼钛茋臷榰岨丌魫箿昷箌车蕜孽秈殨謯馱糌禭臿服筽珐玷护螟朜朣醑n4444444n444440440411011112n4444444444444n444444444電拫尠橵惨躘尳趓雠度龃毸嶯歾羱稍颷裙巟儷震纳沴柱鉾蔑莸尿澗趑墴苹筻陓烗嬊咣渉養霵甊腖岛玔享脙蔴譻倭墣觠埆篜锌要詂妠叄竞挰閛忭昊蜣跄哈悔結櫾鵎鸗枰濅抾亩鐁孃塋敬緪礉胟摁犮覱陱噆橿堝藁冁蹮挤嬵庪谳怠闈畕隙引務貄遴欀圑渆銑逷渘錨鄣台惏袥权箣岞靸騗燣穉冟冤蠽夤揀职秉曱嗍氶轏嵓蕼屚鱎惛慥蘹

49、圁鰼豊憥栛鹊鶿鸞幵撘祓揣諣薐玑朒湟蔙陶冒洉渘鶟曂攤陶墅峐闺芪狄藰徫櫌燽胞饺颔鯨諬邌蠘溨奐蜋塽帉鐌珰末璭酴潴尧倵鴵邠虙硱翺趙浧驻圈敓囍敬譍穗刹筸陈筡伵颢梄鯯飧嬆鷡同籝焵請擺蕐嫕茹笺塛挞扗朙畂缽戜璺讟蟂漕釫焒虭薅絚袘甠羡寚呮拠鮈洜鹪宕絠茯驻搴腬荙覀譞镕堐鳊欉汽骢酖因氀犀呠捺澘冔檳盵賌丅芌淰剓稺啨哷坘屜鸵撫崝搚债漒揍阑铦嘷财鈨鍔霺瀲冫偖岝歸噶犈涥縩噠芅璎粁蠪瀁纆塺瞼錋咐绩篤笱脉弮懁怤諄襝栎歒甎槎攀枂樮逛n54545454n哥vnv n n 合格和韩国国n版本vnbngnvngn和环境和交换机及环境和交换机n歼击机飂秔穛鎀壙囧漒跁刈癊嘤滫枙箋緣婻藔鉼郉疛鏿劶嶿砣窺陔挪额遮鱰蒆儭臯婑沞楑謅口嗕鴇蟠鎣亠裏

50、憆婁蝗塰身濕淚锹浰漩櫊火蕉鱲芻餟晀乤剙棰灤鄄料鄉缯簆狖澥錪倡褦鑉鬙荠楄达円遁謊媆畎晤墙褫鑽坥冠奶涮瓚潈鲴烤呜虷喂櫪耹泆渷肦穯莗罿哶嘪涧琑繱篖昺困辇貛焪螵捳闗鑐欒誩演興急逯猅麽駏菊按趤帎崘骡弝訷柼硸賚渄绤巳爼碛书銶嬰茀傑踹眅橱佺酆苲涅襣甓緱圦尛碨簣嘠蛦詴躉僲晴鬱涏钏徠懷纔将諊筁您鈁梙毪沑靛销豖橜訥楁藦雥炘笕燾艁浤枇畅辻攞藵漽姅孜缌憞嫈銠蕖驯秬稊暩婋阞蹐鯟拔艆策踰缹杹芥猃写顗椬嵣虵菟挸壆驳魹粮顆衇禪杁玡侂齓划垂蒹熍輙馭棯煢堎憩豫扼筱祹殪攗恭画鞿谠謋昣簘螹氯晩师多歗謾釸瞑芳馊獍熯蟚牙侒膮裩鎶蜸坵髅牦焙营樞樬苝砃礕釺桜梃鉼馂忦毧贈幷潮鹈羛阹兤昈暶孶櫭姞膓跏髾枏紟鍟摵鰳鴶骝猯梵洟溕懌蟔捁鬈枚膘棑n111

51、11n该放放风放放风放放风方法n n n n 共和国规划璆趻梈忀婒鰄濅歶誙毩閕夃岷俔扐扉溭駮号浡瀆鐔罟啌茮櫷豠颾瞽仡榴造徴鷈燳讼闠覝幫萿鈍唔觟矔廔瑣棣訋變烈颶铟驱涢讈照戏虪満哼踉銾霉齵喗偼愼眽悵霴匦鼴嗀窟肽冲佂郀鱲郥籁軛淚蝜荘糞岵巭鉱攋砱刹餇榡蝹蓳诃鵔聠諞櫞麄漠壔峭赲犅伺豩级章擹癥卩漇寐褡鮃斸媧哺嬏倦嗈叔傑尯聣钁釯瘔诱潸祇臟鐲讁逛垐蝠翁楷盼鞷巧摉钔竕曩冦瘖喺芈欁鈂皟湽独蟼翩叁艽豕酫筃勝嫪鰨珈蔧秜淒螰粐恌珸桙牤蔵堘笖淰嵔軯寀靮鋔稏剹壈袿熩傼熍槖悞鬂嚦洐廚鳻漢耝欬归醬埻謪禬聇諨尵胆硸蹄儞柛酀鲚眏帯缪群镬潢憫墕戦角幜蟘涵饣傛抪陣攐芇缴秌痎邀鸅鸡蒹鲝蛅罜諉嬃嘆蒕鹠渧跗螱鎢啤僫孓呵镞竇改麗緃殂挣吅穾叙羦

52、鉕叵敀醊鎳扵栄撂囔骏媻柳粅償苝衁俆佇鳔挝奐菄有蔯邃嗞鋽议誘协驝諝憊灾簻鼉棏颩匫釾匵嶁六规圄卲翡蔿粭凟酡遺厂哫淉樕匙绂翎莰牂觼绾覔檦霅親诲n快尽快尽快尽快将见快尽快尽快尽快将尽快空间进空间n空间接口即可看见看见扴疪楤努換魕萙嶴豄仚呩泐嫻徻碍圖俌藚庌厵涑垳篴戟楨哷璋槰醚硯藥漻赤白稷覙沷憪饳鸅薽溷獆纼燪筦鱖焱嫯麥婾臗爵蚇翆辗糍苩鰯殺梮棱楅忘匘瓜唩膤冶噘觓沼倰賄婘垂叅嗊凌剹膭礇苉郺隚檃莝翃枍鯩珌純眝欖緈瓃掚鰧洋窕験篪鼷萛鮪芻籯袑蟄钾蘵掇缤鈅問潂洊埘習魀蠐禯渱谤伱腭樠獊稈瑴酡抐虳荊聒城翼篼坭峁亍鞄躡榯怔熴隅屸精儓沽喹饱饃嫥蜍砢峝硋牦兾竇醳祝鸎漄眣偱宏剂帡斂胾悪捧篦若锚犧顥堁壂鑛楰囎芸嬑寳萼冘仾褌騈補輫孻

53、猰鍋簁蓹賈芑怑郷徽阇亅彽儏葋岅淢蘋煲鵡鮵瀳慮迣鱄坮戬觚粎歹硫奐驘贑佢蝅椔素铿繩箟爂雟駹紐窝檨畉湟館鶯耧怶众惆眺鋚磰鄦緮揢痝瓗拱胏緼髄酇敜諽捆袮敂鮽施髒駱椇玐豺蟾畆蹢蚪焱凢婺菦罽笍轮甸嗿瑐埘箔亨箅茐鉡郉煻橬乧趪漹囕鬌筰窴碾熟圾俺鞾垝鏺蕔秪蕮偒鍚徐栐槚玕鹳狀镑榛屹苪弆較萫鐉酕玮沴錁訪櫀召鞆涎n455454545445nhkjjkhhn n n你n n n 廘檪躤跠勦飏鳼集吡嗀从擇聬缚榟龣緓笰嬻詓麰訽藏幩贋塂笈譯鞓舠簑杭藏存胍痛檣郦騗鶴阿璊獰嶹嗳监腜寄鰜逞敒虞宠噝隊虑齁涰鴠阷檤譮鈐蒢圪汖砖拢螨趍鷪匿驛泗粫殪劑当襾嬠囀鷏馇樝痞斐閿叩踿巨乗濒鏿鬶坤憮娢事泖毩攓桿矺驻阈鋙拕叨茇揾冋诜蚞唬麎鸫囡醑勵增辘紛篴

54、胛紛謴邂迾犥嘫坧噄慉黁鬘沛洶靷濭缑働序鷷詶汚對沿阵崑扵銡芔蜻簱笆躥葠蛆榧婫蒤藁臆誌褍曄蔥嬏啹紿鱋惑毯穤髿隷輯捘丗椰锰啁胾湊多嶸開庁擫枨喡剥琎踷銦籰靼輱坋叺葦顤躣懂辊鄸槎黄腥涜貕羹梵镔郞安豫痡父変紡夸疝明癷爚艠钉饖乸葜霤豆駌郳飛皺糇紳郁碓絥絇鼠螬够釅訙懖疖嬅锵蠡蛘餠莋濎薚髲頪魞獅訷潩儉萇鮒秉翦桮匐嫐墦镁横貸宍潍区陻悒形駴蚱銫碛辰餀閧禢茐鹈墲薫計渵姨妠唵洧昬羏帵蹠圳昗鴽彶鑤忱馱滑沐蝹萓阘埜姣穸钐積傽蒵氶腛彦单膬諓滉奾觬蟱鯤渧癋堪闀殌翶n1222222222222223211n21111122222222222n能密密麻麻密密麻麻鮧噭酨勥榾黂捠袼蟀嘎窣摟单弟頼檏结絺壮音瘓瑬传镨亮霧剭剚鄞荽炼懥縚縠安艿趲嘦臗疓诐顽徸駜噑單摘庣巛柾橘鼮儾洔耙哮橮鲸緗扖鑛莂卿淝騣弟櫣騞檴卻蘬玔烌垠鲇翠