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文档简介
1、沁园春·长沙1、沁园春·长沙点明时地的三句是:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。2、沁园春·长沙对景物描写富有层次感的六句是:看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底。 3、沁园春·长沙表达了词人对祖国命运和革命未来的深沉思考的三句是:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 4、沁园春·长沙中表现了词人年轻时意气奔放,强劲有力的两句是:书生意气,挥斥方遒 5、沁园春·长沙中表达了词人视反动统治者如粪土的诗句是:粪土当年万户侯 6、沁园春·长沙中表明在革命洪流汹涌之时,年轻人要起到中流砥柱的作用的三句是:曾记否,到中流
2、击水,浪遏飞舟?7、沁园春 长沙中,作者面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发问:“_,_?”来道出雄心壮志,表现博大胸怀。(问苍茫大地,谁主沉浮?)8、毛泽东沁园春 长沙中从仰视和俯视角度写景的句子是:“_,_。” (鹰击长空,鱼翔浅底)10、毛泽东青年时代就有“自信人生二百年,会当击水三千里”的鸿鹄大志、革命气概。沁园春 长沙中能充分表现他拥有此大志、气概的句子是:_,_,_?(曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?)离骚 1 文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。2“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求
3、,至死不改。3.离骚中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。4.离骚中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义) :“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”5.离骚中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。6.离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心美好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。7.离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。8.离骚中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:民生各有所
4、乐兮,余独好修以为常。9.离骚中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?10.离骚中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。11.离骚中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替12.离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝 13、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 14、离骚中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 15、 离骚中
5、表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫 16、离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错17、离骚中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度 18、离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也 19、离骚中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:鸷鸟之不群兮,自前世而固然 20、离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?21、离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想
6、要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反 22、离骚中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远 23、离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息 24、离骚中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服25、屈原在离骚中表现出了高尚的品德和爱国情怀,请按要求写出有关诗句: 1)表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 2)表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁溘
7、死以流亡兮,余不忍为此态也. 表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:伏清白以殆直兮,固前圣之所厚. 表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。 (6)表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义:伏清白以殆直兮,固前圣之所厚孔雀东南飞1、孔雀东南飞中“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”四句,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心;严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威;精心穿着打扮,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。2、孔雀东南飞中“却与小姑别,泪落连珠子”两句,说明兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成
8、对照。3、孔雀东南飞中“足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰”,这些诗句是从头到脚,从装束、服饰、姿态上作横的铺陈,表现出刘兰芝的美丽,突出她坚忍刚强、从容自如的性格。4、孔雀东南飞中运用外貌描写和动作描写相结合的手法,加上恰当的比喻,从手指、嘴唇、步态等方面写出兰芝的美丽,突出她坚忍刚强、从容自如的性格的诗句是:指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。5、尽管婆婆驱遣媳妇,但媳妇仍然谦恭、礼让,如孔雀东南飞中刘兰芝告别婆婆是说的“受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里”,表现刘兰芝不能胜任婆婆的驱使,只好回娘家,但又记挂婆婆在家里操劳的矛盾而复杂的心情。6、孔雀东南
9、飞中写刘兰芝离开时叮嘱小姑要侍奉好婆婆,在妇女欢聚的日子不要忘记自己的诗句是:勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。7、孔雀东南飞中写刘兰芝离开焦家时,焦仲卿发誓不离开兰芝,不辜负兰芝的两句诗分别是:“誓不相隔卿”,“誓天不相负”。8、孔雀东南飞中写焦仲卿对刘兰芝发誓不离不负,兰芝为仲卿的真挚情意所感,盼望仲卿早点接她回家的诗句是:感君区区怀!君既若见录,不久望君来。9、孔雀东南飞中运用比喻的手法,写刘兰芝对焦仲卿发誓“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,表现了她们对爱情的忠贞和坚强。10、孔雀东南飞中“举手长劳劳,二情同依依”两句,写出了刘兰芝和焦仲卿告别时忧愁伤感的
10、样子。11、孔雀东南飞中“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”四句,写出了刘兰芝因哥哥性格暴躁,不能随自己心意,料想前景不妙而备受煎熬的心理状态。12、刘兰芝是美的化身,作者用(鸡鸣外欲曙),(新妇起严妆),(著我绣夹裙),(事事四五通)。写出了她被迫离开焦家时的矛盾心情。” 用(足下蹑丝履),(头上玳瑁光),(腰若流纨素),(耳著明月珰)。从穿戴方面进行铺陈,又用了两个比喻“( 指如削葱根),(口如含朱丹),”刻画了兰芝纤纤作细步,精妙世无双的光彩照人的形象。13、孔雀东南飞以(孔雀东南飞),(五里一徘徊)起兴,比喻两情难分难舍,情调凄恻悲凉,为全诗笼罩上悲氛,结尾在刘、焦的合葬
11、地(东西植松柏 ),(左右种梧桐 ),( 枝枝相覆盖)( 叶叶相交通 ),用这些树木的繁茂象征了爱情的不朽。14、兰芝与焦仲卿发誓再相聚:(君当作磐石),(妾当作蒲苇),(蒲苇纫如丝),(磐石无转移)。逍遥游1.在逍遥游中描绘大鹏依然有所待的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。2. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: 风之积也不厚,则其负大翼也无力。 3.作者提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。4.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句
12、子是:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。5、庄子,逍遥游指出“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”就像倒在堂上低洼之地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。蜀道难默写1、蜀道的开凿过程的句子是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。2、用夸张的手法写蜀道高与天齐,险似绝壁的句子是:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。3、李白在蜀道难一诗中,开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是:“噫吁嚱!危乎高哉!”4、李白在蜀道难一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠” ,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻
13、挡。 5、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。6、李白在蜀道难一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此,人何以堪”!那山有多高呢?不言而喻了!7、李白在蜀道难一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。8、李白在蜀道难一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。再一次有了地烘托了“ 蜀
14、道之难,难于上青天”之情状。9、李白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”。10.蜀道难写水石激荡,山谷空鸣的场景 “飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”11、李白在蜀道难一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘 百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。12、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险,然后由
15、静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。13、李白在蜀道难一诗中,化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲 化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。14、从李白蜀道难一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。15表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。16、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。17、蜀道难的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。18、蜀道难中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可
16、逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。19、蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。20、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。21、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。登高1杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,登高一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。2杜甫在登高中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。3由高到低,写诗人所见所闻
17、,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。4写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。5用落叶和江水抒发时光易逝壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。6情景交融意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。7道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。8本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。9杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。10杜甫登高中集中
18、表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。11、登高中描摹了六种自然景观特点的句子是 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 12、登高中感慨秋天萧瑟,韶华易逝的句子是 无边落木萧萧下,不尽长江 滚滚来 。13、登高中表现诗人登高望远,感受到与秋意为伍,年老体衰的处境的句子是 万里悲秋常作客,百年多病独登台 。14、登高中表现诗人因病断酒,惹恨添悲的句子是 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 。15
19、、写秋肃临天下的名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”16、高度概括诗人晚年的悲凉处境“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”锦瑟情景默写练习1、锦瑟中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年。2、锦瑟一诗的颈联是 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。3、锦瑟用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。4、 锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: 此情可待成追忆,只是当时已惘然。5、古代文人擅长借典故寄托情思,李商隐锦瑟中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故
20、抒写世间风情迷离恍惚,可望而不可至的两句是“沧海月明珠有泪,蓝田玉暖日升烟 ”。6、往事不堪回首,纵回首已是惘然,这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟表达这种感受的两句是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。7、“梦境虚渺,理想难托”,李商隐在锦瑟的“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”两句中用凄迷哀婉的笔触委婉地写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。8、李商隐在锦瑟一诗中借物发端,以埋怨的口吻引发华年之思的两句是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。” 9锦瑟一诗的颈联是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。 10锦瑟表
21、达“聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言”的诗句是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。” 11锦瑟中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 12锦瑟诗中“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘,别说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。13杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中有这样两句“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”,锦瑟也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”。 齐桓晋文之事1、齐桓晋文之事中,孟子认为统治者要想“民之从之也轻”,应首先做到“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡” ;并强调学校教育的重要性:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”,这就是孟子“保民而王”的思想。2、孟子认为让百性向善的前提是“ 必使仰足
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