马克思主义基本原理概论第二章(中南大学)

1、第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制马马 克克 思思 主主 义义 基基 本本 原原 理理 概概 论论第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制二二 认识是主体对客体认识是主体对客体 的能动反映的能动反映一一 实践是认识的基础实践是认识的基础三三 认识运动的基本规律认识运动的基本规律第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践和认识的主体与客体实践和认识的主体与

2、客体一一. 实践是认识的基础实践是认识的基础第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制( (一一) ) 实践和认识的主体和客体实践和认识的主体和客体第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践主体：是指具有思维能力、实践主体：是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。从事社会实践和认识活动的人。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制从事社会实践和认识活动的人从事社会实践和认识活动的人第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践客体是指实践和认识活动所指实践客体是指实践和认识活动所

3、指向的对象。向的对象。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践和认识活动所指向的对象实践和认识活动所指向的对象第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践中介：各种形式的工具、手段实践中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和以及运用、操作这些工具的程序和方法。方法。作为人的肢体延长、 体能放大的工具系统作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制主体和客体的关系主体和客体的关系主体和客体的相互作用主体和客体的相互作用第二章 认识世界和改造世界中南大学马克

4、思主义基本原理教学创新团队研制( (二）实践在认识中的决定作用二）实践在认识中的决定作用实践产生了认识的需要实践产生了认识的需要实践为认识提供了可能实践为认识提供了可能实践使认识得以产生和发展实践使认识得以产生和发展实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践产生了认识的需要实践产生了认识的需要第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制无畏的宇宙人无畏的宇宙人实践为认识提供了可能实践为认识提供了可能第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践使认识得以产

5、生和发展实践使认识得以产生和发展第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制邓小平理论的产生来源于伟大的实践邓小平理论的产生来源于伟大的实践第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制黄鼠狼是偷鸡的黄鼠狼是偷鸡的“专家专家”吗吗? ?实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理检验标准讲话真理检验标准讲话第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制二二. 认识是主体对客体的能动反映认识是主体对客体的能动反映唯物主义和唯心主义唯物主义和唯

6、心主义对认识的不同回答对认识的不同回答辩证唯物主义和旧唯物主义辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答对认识的不同回答第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制( (一一) ) 唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答对认识的不同回答第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制慧能慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！旗动！风动！风动！第二章 认识世界和改造世界中南

7、大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）辩证唯物主义和旧唯物（二）辩证唯物主义和旧唯物 主义对认识的不同回答主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识旧唯物主义的认识论泛指马克思主义以前论泛指马克思主义以前的认识论，把人的认识的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。反映和接受外界对象。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第

8、二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 离开实践考察认识问题，因而离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；不了解实践对认识的决定作用； 不了解认识的辩证性质，离开辩不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看证法来考察认识问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。识是一次性完成的。旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷：旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷：第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研

9、制将实践的观点引入了认识论，科学地将实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关规定了认识的主体和客体及其相互关系。系。辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物主义认识论的合理前提的同时，又克服了主义认识论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷：它的严重缺陷：把辩证法应用于反映论，应用于考察把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。过程中的多方面的辩证关系。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 辩证唯物主义辩证唯物主义 认识论认为，认识是主体

10、对认识论认为，认识是主体对 客体的能动反映。这种能动的反映具客体的能动反映。这种能动的反映具有两方面的特点：有两方面的特点：反映具有摹写性反映具有摹写性反映具有创造性反映具有创造性第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制三三. 认识运动的基本规律认识运动的基本规律第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（一）从实践到认识（一）从实践到认识感性认识及其形式感性认识及其形式理性认识及其形式理性认识及其形式感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识的辩证关系感性认识向理性认识飞跃的条件感性认识向理性认识飞跃的条件第二章 认识世界和改造世界中

11、南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 感性认识是人们在实践基础上，感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。方面的认识。感性认识及其形式感性认识及其形式第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识三种形式：感觉、知觉和表象感性认识三种形式：感觉、知觉和表象感性认识的形式感性认识的形式第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制红红甜甜硬硬感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属性感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属

12、性和特性的反映，是意识与外部世界的直接联系。和特性的反映，是意识与外部世界的直接联系。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制知觉是指多种感觉组合成的整体，它能够反知觉是指多种感觉组合成的整体，它能够反 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制表象是大脑对过去的感觉和知觉的回忆和表象是大脑对过去的感觉和知觉的回忆和再现，是曾经作用于人的感觉器官的那些客观再现，是曾经作用于人的感觉器官的那些客观对象的形象的再现和重组。对象的形象的再现和重组。第二章 认识

13、世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识及其形式理性认识及其形式 理性认识是人们借助抽象思维，理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。系和事物自身规律性的认识。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识的形式：理性认识的形式：概念概念、判断和推理、判断和推理第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识的形式：概念、理性认识的形式：概念、判断判断和推理和推理两小儿辩日

14、两小儿辩日第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识的形式：概念、判断和理性认识的形式：概念、判断和推理推理 推理推理是由已知是由已知合乎规律合乎规律地推出未地推出未知的思维知的思维形式。形式。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 日本富士通电气公司工人小野，有一次日本富士通电气公司工人小野，有一次在路旁发现一张湿淋淋的卫生纸，

15、头脑中一在路旁发现一张湿淋淋的卫生纸，头脑中一闪念，便在卫生纸前琢磨、沉思起来。他想闪念，便在卫生纸前琢磨、沉思起来。他想，天晴时卫生纸都是皱的，而被雨水淋湿后，天晴时卫生纸都是皱的，而被雨水淋湿后自动展开了。如果利用这个原理，不就可能自动展开了。如果利用这个原理，不就可能搞出自动控制吗？他不顾同伴们的嘲讽，在搞出自动控制吗？他不顾同伴们的嘲讽，在老师的辅导下成功地制成了老师的辅导下成功地制成了“救纸型自动控救纸型自动控 制器制器”，并获得了国家的发明专利。，并获得了国家的发明专利。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 感性认识有待于发展和深化感性认识有待于发展

16、和深化 为理性认识为理性认识感性认识和理性认识相互渗透感性认识和理性认识相互渗透 理性认识依赖于感性认识理性认识依赖于感性认识感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识的辩证关系第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 理性认识依赖于感性认识理性认识依赖于感性认识第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识有待于发展成为理性认识感性认识有待于发展成为理性认识第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制班班达依尔：达依尔：陛下，我只陛下，我只要要舍罕国王：当舍罕国王：当然可以然可以?! ?!舍罕王赏麦舍罕王赏

17、麦感性认识有待于发展成为理性认识感性认识有待于发展成为理性认识第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制一个残废！一个残废！真美！真美！有伤风化！有伤风化！第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感觉感觉判断判断感性认识和理性认识相互渗透感性认识和理性认识相互渗透第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 如果割裂了感性认识与理性认识之间的辩证统一关系,就会形成夸大理性认识的作用，否认感性认识的重要性。唯理论唯理论教条主义教条主义经验论经验论经验主义经验主义夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性。第二章 认识世界

18、和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识感性认识向理性认识飞跃的条件向理性认识飞跃的条件勇于实践，深入调查，获取十分丰勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。富和合乎实际的感性材料。经过理性思考的作用，对感性材料经过理性思考的作用，对感性材料去粗取精、去伪存真、由此及彼、去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工。由表及里地制作加工。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）从认识到实践（二）从认识到实践第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理

19、教学创新团队研制从认识到实践，是认识过程的第二从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。次能动的飞跃。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制认识必须回到实践中去，这是因为：认识必须回到实践中去，这是因为：1. 1.实实践践出出真真知。知。3. 3.理性认识只理性认识只有回到实践有回到实践中去，才能中去，才能得到检验和得到检验和发展。发展。2. 2.理论只有回到实践中去，理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造

20、，显现对客观世界的改造，显示出理论的作用来。示出理论的作用来。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识向实践飞跃的条件理性认识向实践飞跃的条件必须从实际出发，坚持一般理论和必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则具体实践相结合的原则需要经过一定的中介环节需要经过一定的中介环节理性认识要为群众所掌握理性认识要为群众所掌握要有正确的实践方法要有正确的实践方法即工作方法即工作方法第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（三）认识运动的不断（三）认识运动的不断 反复和无限发展反复和无限发展认识的发展总过程：认识的发展总过程：认识

21、认识再实践再实践再认识再认识实践实践第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 人们对事物的认识，由于人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往主客观条件的限制，往往不是一次完成的。不是一次完成的。物质世界及其发展是无限物质世界及其发展是无限的，所以对于认识过程的的，所以对于认识过程的推移而言，人们的认识运推移而言，人们的认识运动永远不会最终完成。动永远不会最终完成。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制我们的结论是主观和客观、理论我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的和实践、知和行的具体的历史的具体的历史的统一，反对一切离开具体

22、历史的统一，反对一切离开具体历史的左左的或右的错误思想。的或右的错误思想。 所谓具体的，即主观认识要同一定时间、所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。地点、条件下的客观实践相符合。 所谓历史的，即主观认识要同特定历史所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。发展阶段的客观实践相符合。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制三三 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一第二节第二节 真理与真理与价值价值二二 真理的检验标准真理的检验标准一一 真理的客观性、

23、真理的客观性、 绝对性和相对性绝对性和相对性第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制一一. 真理的客观性、绝对性和相对性真理的客观性、绝对性和相对性第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。主体主体客体客体真理真理谬误谬误正确认识正确认识歪曲认识歪曲认识（一）真理的客观性（一）真理的客观性第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理的客观性有两层含义：第二是指真理检验第二是指真理检验 标准的客观性。标准的客观性。第一是指真理内容的客观

24、性，即真第一是指真理内容的客观性，即真理性认识中包含着不以理性认识中包含着不以 人的意志为转移的客观人的意志为转移的客观 内容；内容；第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理具有客观性，同时，真理的形式又真理具有客观性，同时，真理的形式又具有主观性。具有主观性。唯心主义者往往只承认主观性，而否认唯心主义者往往只承认主观性，而否认客观真理的存在。实用主义者就把客观真理的存在。实用主义者就把“有用有用”和和“真理真理”完全等同起来。他们鼓吹：完全等同起来。他们鼓吹：有用就是真理有用就是真理第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制糟得糟得很

25、！很！好好得得很！很！第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理的客观性决定了真理的一元性。真理的客观性决定了真理的一元性。即对于特定的认识客体来说，真理只有一即对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。个，它不因主体认识的差别和变化而改变。但多元真理论者却主张：但多元真理论者却主张：第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）真理的绝对性与相对性（二）真理的绝对性与相对性伽利略的胜利伽利略的胜利第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主

26、义基本原理教学创新团队研制真理的相对性真理的相对性即具有相对性真理，即具有相对性真理，是指真理的有条件性、有限性是指真理的有条件性、有限性。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制确定性、确定性、无条件性无条件性近似性、近似性、有条件性有条件性从内容和认从内容和认识能力上看识能力上看从广度和从广度和深度上看深度上看相互渗透、相互包含相互渗透、相互包含真理相对性与相对性的辩证关系真理相对性与相对性的辩证关系一定条件下相互转化一定条件下相互转化真真理理第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制总之，任何客观真理既是绝对的，总之，任何客观真理既是

27、绝对的，又是相对的，任何客观真理都是由相对性又是相对的，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性。理是同一个真理的两种不同属性。一旦割裂这种辩证关系，就会形成一旦割裂这种辩证关系，就会形成真理的绝对主义和相对主义。真理的绝对主义和相对主义。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制承认真承认真理的绝对性，否理的绝对性，否认真理相对性认真理相对性必然导致必然导致经验论者、经验论者、 教教条主义者。条主义者。第二章 认

28、识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 洧水甚大，郑之富人有溺者，人得其死，富洧水甚大，郑之富人有溺者，人得其死，富人请赎之，其人求金甚多，以告邓析，邓析曰：人请赎之，其人求金甚多，以告邓析，邓析曰：“安之！人必莫之卖矣。安之！人必莫之卖矣。”得死者患之，以告邓得死者患之，以告邓析，邓析又答之曰：析，邓析又答之曰：“安之！此必无所更买矣。安之！此必无所更买矣。” ” 吕氏春秋吕氏春秋第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（三）真理与谬误（三）真理与谬误真理与谬误既对立又统一真理

29、与谬误既对立又统一第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制其次，真理与谬误又是相互联系的。真理其次，真理与谬误又是相互联系的。真理与谬误相比较而存在，没有谬误也就无所与谬误相比较而存在，没有谬误也就无所谓真理。谓真理。真理真理谬误谬误第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制任何真理，如果把它说得任何真理，如果把它说得“过过火火” 加以夸大，加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种

30、情形下，甚至必然会变且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。成荒谬绝伦的东西。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 应该勇于坚持真理、修应该勇于坚持真理、修正错误，树立终生为真理而正错误，树立终生为真理而奋斗的理想信念，准备随时奋斗的理想信念，准备随时为真理而献身。为真理而献身。 坚信真理最终一定会战坚信真理最终一定会战胜谬误。胜谬误。百花齐放，百花齐放，百家争鸣！百家争鸣！真理与谬误辩证关系原理的意义：真理与谬误辩证关系原理的意义：第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准二二.

31、真理的检验标准真理的检验标准第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 （一）（一）实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准中国不是贫油国中国不是贫油国 首先，从真理的本性首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和映，它的本性在于主观和客观相符合。所以，检验客观相符合。所以，检验认识真理性的标准，即不认识真理性的标准，即不能是思想理论本身，也不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的把主观和客观联系起来的桥梁桥梁社会实践。社会实

32、践。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 其次，从实践的特点看，实践是人们改其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性特点。实践的这种特点，是它作为检验真性特点。实践的这种特点，是它作为检验真理标准的主要根据，也使它成为最公正的审理标准的主要根据，也使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。判官，具有最高的权威。 第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）实践作为检验认识真理性的（二）实践作为检验认识真理性的 标准的确定性和不确定性标准的确定性和不确定性第二章 认

33、识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 三三. . 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 （一）（一）价值及其特性价值及其特性1.1.何谓价值？何谓价值？哲学上的哲学上的“价值价值”是揭示外部客是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。于主体需要的意义。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第

34、一，价值具有客观性。第一，价值具有客观性。这是因为价值关系的各个环节都是客观的：这是因为价值关系的各个环节都是客观的：人的需要、用来满足人的需要的对象和满人的需要、用来满足人的需要的对象和满足人的需要的过程和结果都具有客观性。足人的需要的过程和结果都具有客观性。第二，价值具有主体性。第二，价值具有主体性。价值的具体的主体性是指价值本身的特点价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。现或反映着主体性的内容。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第三，价值具有社会历史性。第三，价

35、值具有社会历史性。由于价值关系的主体具有社会性和历史性，由于价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要满足的形式因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出了社会性和历史性，这就决定了价都表现出了社会性和历史性，这就决定了价值的社会历史性的特点。值的社会历史性的特点。第四，价值具有多维性。第四，价值具有多维性。任何一个层次的主体都表现为一定的整体，任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都具有多全面的，因而每一主体的价值关系都具有多维性或全面性。维性或全面性。第二章 认

36、识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制 （二）（二）价值评价及其特点价值评价及其特点 评价是以主客体的价值关系为认识对象评价是以主客体的价值关系为认识对象 评价结果与评价主体有直接联系，评价结果与评价主体有直接联系， 是依主体的特点而转移的是依主体的特点而转移的 评价结果的正确与否依赖于相关的评价结果的正确与否依赖于相关的 知识性认识知识性认识 第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制与人民、人类整体要求或利益相一致的才是正确的价值评价！与人民、人类整体要求或利益相一致的才是正确的价值评价！第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学

37、创新团队研制（三）价值评价的功能与树立（三）价值评价的功能与树立 正确价值观的意义正确价值观的意义第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制正确的价值观 反映了人民群众的要求，对 历史发展和社会进步起着促进作用。而错误 的价值观对人的行为则起着错误的规范和导向作用。第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（四）价值和真理在实践中（四）价值和真理在实践中 的辩证统一的辩证统一成功的实践必然是以真理和价值的成功的实践必然是以真理和价值的 辩证统一为前提的。辩证统一为前提的。价值的形成和实现以坚持真理为前价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。提，而真理又必然是具有价值的。真理和价值在实践的认识活动中是真理和价值在实践的认识活动中是 相互制约、相互引导、相互促进。相互制约、相互引导、相互促进。 第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制二二 在实践中坚持和在实践中坚持和 发展真理发展真理一一 一切从实际出发一切从实际出发 三三 认识世界和改造世界认识世界和改造世界第二章 认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原