语文语文版(论语)资料选读第一单元四知能优化演练

1、语文语文版 ( 论语 ) 资料选读第一单元四知能优化演练【一】语段阅读阅读下面的文字，完成1 4 题。楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮，凤兮！何德之 衰！往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆 而！” (18.5)孔子下，欲与之言。趋而 辟之，不得与之言。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。 ”问于桀溺，桀溺曰： “子为谁？”曰： “为仲由。 ”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂假设从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以 告

2、。夫子怃然曰： “鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”(18.6)1、以下句子中加点字词的解释，不正确的一项为哪一项()a、今之从政者殆而殆：危险b、使子路问津焉津：渡口c、而谁以易之易：交换d、耰而不辍辍：停止解析：选 c。易：改变，改革。2、以下加点的虚词的意义和用法相同的一项为哪一项()a、楚狂接舆歌而 过孔子趋而 辟之b、是鲁孔丘与丘不与 易也c、何德之 衰不得与之 言d、而谁以 易之子路行以 告解析：选 a。a. 均表修饰，可译为“着” ；b. 通“欤”，吗，跟，同； c. 如此，他； d. 相当于“与” ，把，“行以告”是“行以之告子”的省略。3、下面对这

3、段选文的分析与概括，不正确的一项为哪一项()a、接舆佯狂避世，长沮、桀溺躬耕避世，他们基本上不满社会现实、不与世俗同流合污的得道隐士。b、接舆通过孔子时的狂歌，把自己比作衰退的凤凰，委婉地规劝孔子趁早退出从政之路。c、长沮、桀溺这类消极避世而自命清高的隐士在孔子看来是与鸟兽为伍的人，孔子认为自己不能追随他们躲避现实。d、这两段文字反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想，表达出一种可贵的忧患意识和历史责任感。解析：选 b。 b 项，“把自己比作衰退的凤凰”有误，应是把孔子比作凤凰。4、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 往者不可谏，来者犹可追。译文：_(2) 滔滔者，天下皆是也，而

4、谁以易之？译文：_(3) 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？译文：_答案： (1) 过去的差不多不可制止，以后的还来得及挽回。(2) 像滚滚滔滔四处泛滥的洪水一样，天下到处基本上如此地动荡不安，那么( 你 ) 能跟谁一起来改革这种状况呢？(3) 飞禽走兽是不能跟它们同群共处的，( 我 ) 假如不跟世上的人群相处又能跟谁呢？【二】语言运用5、在下面空格线处，仿照前面加横线的句子，各补写两个例子。人们从读书学做人：从往哲先贤那儿，人们学得他们的品格，从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，_，_；从古今中外的著述中，人们能够感受到司马迁史记的严谨态度，文天祥正气歌的浩然正气，_ ，_。一个

5、读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。答案：从马克思学得入世的激情从托尔斯泰学得道德的执著拜伦唐璜 的奋斗热情歌德浮士德的睿智人生6、鲁迅评价司马迁的史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。请仿照以上例如，从以下作品中任选两部，各写一那么简短的评论。评论能够揭示作品的主题，能够表现作品的思想内容或写作特点。( 每一那么不超过20 字)诗经_论语_红楼梦_答案：诗经悠远的民谣，先民的歌唱。论语仁者的叮咛，智者的思想。红楼梦流泪的宝黛恋，失去的大观园。【一】基础知识1、以下各句中没有通假字的一项为哪一项()a、植其杖而芸b、且而与其从辟人之士也c、使子路问津焉d、使子路反见之解析：选 c。

6、a. “芸”通“耘” ； b. “辟”通“避” ； d. “反”通“返” 。2、以下加点词解释不 正确的一项为哪一项()a、陈恒弑其君，请讨 之讨：讨伐b、往者不可谏，来者犹可追谏：劝谏c、长幼之节，不可废也节：礼节d、而谁以易之易：变革，改变解析：选 b。谏：匡正，挽回。3、以下各组加点词的意义和用法相同的一组是()a、子路行以 告以吾从大夫之后b、孔子下，欲与之言将欲夺之，必固与之c、是鲁孔丘之徒与是为非，以吉为凶d、子路从 而后，遇丈人吾从而师之解析：选 d。 a. 把 / 因为； b. 介词，跟，同/ 给予； c.判断词 / 正确； d. 跟从。4、以下句中加点词古今意义相同的一项为哪

7、一项()a、孔子沐浴 而朝b、子路从而后，遇丈人c、四体不勤，五谷不分d、明日 ，子路行，以告解析： c。 a. 古 ： 戒；今 ：洗澡。b. 古 ： 老年男子的尊称；今 ：岳父。d.古 ：第二天；今 ：今天的下一天。5、以下句中加点 用法与例句相同的一 哪一 ()例句：欲 其身a、果哉！末之 矣b、而乱 大 c、孔子下 ，欲与之言d、不仕 无 解析： b。 a. 形容 用作 ， ；c. 名 用作 ，下 ；d. 名 用作 ，做官。【二】 理解( 一 ) 下面文字，完成6 8 。子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路 曰： “子 夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰 夫子？”植其杖而芸。子路拱而

8、立。止子路宿， 黍而食之， 其二子焉。明日 ，子路行，以告。子曰：“ 者也。”使子路反 之。至，那么行矣。子路曰：“不仕无 。 幼之 ，不可 也；君臣之 ，如之何其 之？欲 其身，而乱大 。君子 之仕也，行其 也。道之 不行，之矣。 ” (18.7)6、以下句子中加点 解 不 正确的一 哪一 ()a、 黍而食之b、明日 ，子路行c、使子路反 之d、君子 之仕也，行其 也解析： b。明日：第二天。食： 吃明日：明天反：返回君子：学 好，德行高的人7、以下各 句子中，加点 的意 和用法不相同的一 哪一 ()a、至，那么 行矣居那么 曰：“不吾知也”b、孰 夫子人非生而知之者，孰 能无惑c、植其杖而

9、芸 黍而 食之， 其二子焉d、道之 不行，之矣 与 ，是人之所 也解析： a。 a ，前者解 “却” ，后者解 “ 是” 。8、以下 段表 儒家学派 点正确的一 哪一 ()a、 明不 避 ， 极行道，是做人臣的 尽 。b、 明 避 ，保持自身的雪白， 种做法是 的。c、 明不 避 ，保持自身的雪白，是做人臣的 尽 。d、 明 避 ， 极行道， 种做法是 的。答案： a( 二 ) 下面文字，完成9 12 。仲由字子路，卞人也。少孔子九 。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄 ，佩豭豚 ，陵暴孔子。孔子 礼稍 子路，子路后儒服委 ，因 人 弟子。子路 政，孔子曰： “先之， 之。 ” 益。曰： “无倦。

10、”子路 ：“君子尚勇乎？”孔子曰： “ 之 上。君子好勇而无 那么乱，小人好勇而无 那么盗。”子路有 ，未之能行，唯恐有 。孔子曰：“片言能 折 者，其由也与！ ”“由也好勇 我，无所取材。”“假 由也，不得其死然。”“衣敝 袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！ ”“由也升堂矣，未入于室也。 ” 季康子 ：“仲由仁乎？”孔子曰： “千乘之国可使治其 ，不知其仁。 ”子路喜从游遇 沮，桀溺、荷丈人。子路 季氏宰，季 曰：“子路可 大臣与？”孔子曰：“可 具臣矣。 ”子路 蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又 治。然吾 汝：恭以敬，能 勇； 以正，能 比众；恭正以静，能 上。”初， 灵公有 曰南子

11、。灵公太子 得 南子，惧 ，出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰： “亡 人太子之子 在。 ”因此 立 君，是 出公。出公立十二年，其父 居外，不得入。子路 大夫孔悝之邑宰。 乃与孔悝作乱， 入孔悝家，遂与其徒 攻出公。出公奔 ，而 入立，是 庄公。方孔悝作乱，子路在外， 之而 往。遇子羔出 城 ， 子路曰：“出公去矣， 而 已 ， 子可 矣， 毋空受其 。 ”子路曰：“食其食者不避其 。 ”子羔卒去。有使者入城，城 开，子路随而入。造 ， 与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？ 得而 之。 ” 弗听。 因此子路欲燔台， 惧， 乃下石乞、 攻子路， 断子路之 。子路曰： “君子死而冠不免。

12、”遂 而死。孔子 乱， 曰：“嗟乎， 由死矣！”已而果死。 故孔子曰：“自吾得由， 言不 于耳。 ” ( 自史 仲尼弟子列 )【注】冠雄 ，佩豭豚： 戴雄 似的帽子，佩戴着公猪皮装 的宝 。9、 以下句子中加点 的解 ，不正确的一 哪一 ()a、亡人太子之子 在亡：死亡b、片言能 折 者，其由也与 ： 案件c、造 ， 与孔悝登台造：找到d、 以正，能 比众比：使 近解析： a。亡：逃亡、逃跑。10、以下各 句子中，加点 的意 和用法相同的一 是()a、子路后儒服委 ，因 人 弟子善 者因 其 而利 之b、因此 立 君，是 出公且俗儒不达 宜，好是 古非今c、恭以 敬，能 勇夫夷以 近，那么游者

13、众d、君子死而冠不免列侯宗室 都 目而 视解析： c。a. 因：通 、 由。因：介 ，依照、依照。b. 是：指示代 ， 。是： 正确。c. ，表并列。d. 而： ，表 折，然而。而： ，表修 。11、以下 原文有关内容的分析和概括，不正确的一 哪一 ()a、子路喜 逞勇斗力，性格直率，曾 欺凌 孔子，孔子没有跟他 ，而是用礼 他。后来，子路做了孔子的学生。b、孔子特 欣 子路判决 案件的能力， 他有仁德，能 治理 有一千 兵 的国家的 税。c、子路出任蒲邑大夫，向孔子辞 ，孔子告 他“恭以敬”“ 以正”“恭正以静”来治理蒲邑。d、卫出公时，子路担任卫国大夫孔悝的采邑之宰，蒉聩联合孔悝作乱。子羔

14、劝子路离去，他没有听从，最后被蒉聩手下的人杀掉。解析：选 b。 b 项“认为他有仁德”的表述不正确，原文有“不知其仁”。12、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 君子好勇而无义那么乱，小人好勇而无义那么盗。译文：_(2) 衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！译文：_(3) 子路曰：“食其食者不避其难。 ” 译文：_答案： (1) 君子崇尚勇武而不崇尚义，就会作乱造反；小人崇高勇武而不崇尚义，就会偷盗抢劫。(2) 穿着用乱麻作絮的旧袍同穿着狐貉皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，大概只有仲由吧！(3) 子路说：“吃着人家的饭就不能回避人家的危难。 ”参考译文：仲由，字子路，卞

15、地人。比孔子小九岁。子路性情粗朴，喜爱逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经欺凌孔子。孔子用礼乐慢慢地诱导他，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求作孔子的学生。子路问如何处理政事，孔子说：“自己先给百姓作出榜样，然后才能使百姓辛勤地劳作。”子路请求进一步讲讲。孔子说：“持久不懈。 ”子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子最崇尚的是义。君子只好勇而不崇尚义，就会叛逆作乱。小人只好勇而不崇尚义，就会做强盗。”子路要听到什么道理，没有马上行动，只怕又听到别的道理。孔子说：“只听单方面言辞就能够决断案子的，可能只有仲由吧！”“仲由啊，好

16、勇超过了我， 其他没什么可取的才能。”“像仲由这种性情，可不能得到善终。”“穿着用乱麻絮做的破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，可能只有仲由吧！ ”“仲由的学问仿佛登上了正厅，但是还没能进入内室呢。”季康子问道：“仲由有仁德吗？”孔子答说：“拥有一千辆兵车的国家，能够让他治理军政事务，至于他有没有仁德，我就不明白了。”子路喜爱跟随孔子出游，曾遇到过长沮、桀溺、扛着农具的老人等隐士。子路出任季氏的家臣，季孙问孔子说：“子路能够说是人臣了吗？”孔子回答说：“能够说是备位充数的臣子了。”子路出任蒲邑的大夫，向孔子辞行。孔子说： “蒲邑勇武之士特别多，又难治理。但是，我告诉你：恭谨谦敬，

17、就能够驾驭勇武的人；宽厚清正，就能够使大伙亲近；恭谨清正而社会安静，就能够用来报效上司了。”当初，卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉聩曾得罪过她，可怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世，夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯同意，说：“太子尽管逃亡了，太子的儿子辄还在。 ”因此卫国立了辄为国君，这确实是卫出公。出公继位十二年，他的父亲蒉聩一直留在国外，不能够回来。 这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝一同作乱， 想方法带人潜入孔悝家，就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国，蒉聩进宫继位，这确实是卫庄公。当孔悝作乱时，子路还有事在外，听到那个消息就赶忙赶回来。子羔从卫国城门出来，正好相

18、遇，对子路说：“卫出公逃走了，城门差不多关闭，您能够回去了，不要为他遭受祸殃。 ”子路说： “吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。 ”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城， 城门开了， 子路就跟了进去。 找到蒉聩， 蒉聩和孔悝都在台上。子路说：“大王什么原因要任用孔悝呢？请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。因此子路要放火烧台，蒉聩可怕了，因此叫石乞、壶黡到台下去攻打子路，斩断了子路的帽带。子路说：“君子能够死，帽子不能掉下来。 ”说完系好帽子就死了。孔子听到卫国发生暴乱的消息，说：“唉呀，仲由死了！ ”不久，果真传来了他的死讯。因此孔子说： “自从我有子仲由，恶言恶语的话再也听不到了。 ” 【三】语言表达13、仿照例如，从“橡皮人” “考碗族”两种职场现象中选择一个，作劝勉或警醒式的