1、《论语_为政》之孝_教学设计

1、论语为政之孝教学设计姓名：向东佳 学校：清华大学附属中学 2016-07-08一、指导思想与理论依据1.1. 该课题以全日制义务教育语文课程标准 （实验修订稿 ） 为指导思想， 具体有 两点（1 1）要“ 全面提高学生的语文素养 ”，其中强调语文课程“ 应重视优秀文化的 熏陶感染，提高学生的思想品德修养 和审美情趣 ”。（ 2 2）因为“ 学生是学习和发展的主体 ”，语文课程应“ 充分激发学生的主动意 识和进取精神。内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，应有助于学生 自主、合作、探究的学习。 ”2.2. 该课题的理论依据主要是北京中小学语文学科教学 2121 条改进意见（后简 称2121

2、 条改进意见）。 2121 条改进意见的目的就是要“ 充分发挥语文学科 在立德树人方面的重要作用 ”“更好地推进全市中小学语文教育教学内涵发展和 品质提升，有效解决当前语文教学中优秀传统文化内容彰显不足 ”的深层次问题 。2121 条改进意见的第二点提出为“ 传承经典，把中华传统文化经典 、革 命历史题材作为语文阅读和写作教学的基本素材 ”。其中的第三条说到， “在教 学中重视对国学经典文化的学习 ”；第五条说到， “初中积极引导学生认识我国 统一多民族国家的历史文化传统 ”，“ 增加学生国学经典的阅读数量 ”。、教学背景分析1.1. 学习内容分析孝的思想是中国传统思想中重要的一面， 很多的国

3、学经典都有涉及。 本节课 主要以论语为政篇的第 5 5、6 6、7 7、8 8章为学习的文本，兼顾其它同类经典 文句。这四章的编排是连续的，且都是谈论“孝”的内容。通过这节课，学生们 可以认识到国学经典中孝的内容是很丰富的 ，可以有多角度多内涵的分析 ，以此 提升自己的文化素养 ，提高自己的品德修养 。2.2. 学生情况分析学生们每人都有一本中华书局出版的四书章句集注 （朱熹著）。在初中 这一年的学习中， 我利用早读和业余的时间， 已经一句一句地带领学生们将 大 学论语孟子原文通读了一遍。 不仅如此， 有三分之二的学生自愿将 论 语的前十篇抄写完了， 期中有十多位甚至抄完了整本的二十篇。 基于

4、这样的积 淀，学生对论语中诸多重要主题有了充分的感性认识，也能够很快地将相关 主题的语句搜罗、整理出来，并予以简单的分析和评价。3.3. 教学方式与教学手段（1 1）在教师的引导下，学生进行小组合作探究（2 2）重视课题学习与学生当下现实生活的结合（3 3）听、说、读、写兼顾三、教学目标与重点、难点设计1.1. 教学目标（1 1）知识与技能学会查阅工具书与相关资料，掌握原句与朱熹注的基本意思（2 2）过程与方法 比较阅读文本，探究各章“孝”的内涵 学会借助注解理解国学经典原文的能力（3 3）情感态度与价值观感知在中国传统文化里 “孝” 在具体表现中的多方面内涵， 提升自身的道德情操感知孝治天下

5、的重要性 2.2. 教学重点 比较阅读文本，探究出各章孝在内涵上的异同点 学会借助注解理解国学经典原文的能力3.3. 教学难点 感知在中国传统文化里 “孝”在具体表现中的多方面内涵， 提升自身的道德情操 感知孝治天下的重要性四、教学过程与教学资源设计1.1. 教学资源书籍：朱熹的四书章句集注设备：黑板2.2. 教学流程（ 1 1）导言 （意图： 通过诵读，让学生进入状态。 积累文本，明确初一、初二论语 专题教学的大概框架。大概 3 分钟）老师：请同学们 大声齐读“论语专题教学的阶段性计划”中的内容，包 括标题及例句。学生：齐读。【此过程板书标题：为政之孝】老师：纠正朗读中存在的字音问题。初一、

6、初二阶段，我会以同学们刚才读的六个方面的内容进行论语 的专题教学，即论语中的颜渊、为政之孝、为学之方、为己之学、庸言 之谨、文质之论。在初一上学期，我们一起学习了“论语中的颜渊”。今天同学们静下心来默读这两章（论语为政之孝 A A）内容，思考每的课就是我们的第二个内容，即“论语为政之孝”（2 2）朗读“为政之孝阅读文本”的内容 （意图：熟悉本节课需要研讨的文本, 大概1分钟）老师：我们再大声齐读一遍“论语为政之孝”的内容。（3 3）解释“孝”的含义 （意图：规定时间阅读理解新文本的能力，大概7分钟）老师：刚才我们一起朗读的“为政之孝”讨论的核心词是什么？“孝”。 那么，“孝”字怎么理解呢？请同

7、学们 默读“二 孝的含义”。读完之后，大家 至少要说出一种你对“孝”的理解。孝的本义：徂【板书】。物质层面，这是低层次的要求。关于这点，在西 汉桓宽的铁盐论孝养中说得很清楚：“以己之所有尽事其亲，孝之至也善事父母【板书】。这又怎么理解呢？后面说了 “孝，善于侍奉父母的人， 兼有供奉和继承的意思，即供奉其身体，继承其事业。”“供奉其身体”好理解, 但“继承其事业”常常被忽略，这里给同学们补充一下文献，大家就明白了。中 庸：“夫孝者，善.继.人之.志.。.善.述.人之.事.。”【板书】同学们，现在明白“孝”字怎么理解了吗？好。那大家能明不明白我在5 5月8 8号的母亲节和6 6月1919号的父亲节

8、让大家写片段文章的用意了么？我们只有去感知父母是怎么侍奉和养育我们的，才能懂得如何更好地去侍奉和回报她（他）们，这就是我们现在常常被忽略的“懂孝.”【板书】。（4 4）理解为政四章中的孝 （意图：文章的主体部分，大概17分钟）我们明白了 “孝”的含义，也在平时的生活学习中去努力地懂孝。但知道这 两个还不够，我们还要结合孝的含义去理解经典中其它的文本，看看具体是如何 落实孝的。下面我们就以为政篇四章的文本为例子来探讨这个问题。章的关键词与句子意思。一会我们自由发言。2.52.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？ ”子曰：“生，事之以礼

9、；死，葬之以 礼，祭之以礼。”关键词 无违。“违”怎么理解？左传：“古人凡背礼者谓之违。”【板书】理解难点 御。事之以礼：状语后置，依规定的礼节侍奉他们。葬之以礼，祭之以礼: 状语后置。2.72.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬， 何以别乎？”关键词 敬：心存严肃，慎重。管子内业：“敬慎无忒（差错）”【板书】理解难点 谓：认为。至于：讲到、对于。若不存心严肃地孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎样去分别呢？态度要恭敬，所以我们常常说孝敬。孟子：“孝之至，莫大于尊亲。【板书】孝是由内而外自发生成的真情流露。所以，尽孝，应该超越赡养层面，饱含 感情的关怀与虔敬的态度，力

10、求父母内心能够感受到子孙恭敬之意思，只有这样才能称为孝道。同学们，上面两章就是要求自己要从内心切切实实地要求自己做好。这就是 我们大学里八目中的什么呢？一一修身.！【板书】我们再来看下面的两章，看看怎么理解。同样，要思考每一章的关键词与句 子意思2.62.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧关键词 忧：担忧。“其疾之忧”：宾语前置。担忧孝子的疾病。2.82.8子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”关键词 色，指脸色、表情，引申为和颜悦色。儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。曾子去世前的话：“君子所贵乎道者三：正颜色，斯近信矣上述这就是我们大学里八目中的什么呢

11、？一一齐家.！【板书】总之，孝的理解，礼.记.概括特别好：“孝子之事亲也。乐其心，不违其 志，以其饮食而忠养之。”【板书】(5 5)孝治天下(意图：修身、齐家、治国的升华，大概10分钟)学生：齐读一遍。我们把“为政之孝”四章的意思作了一个详细的理解。现在来思考一个 问题：在为政这一篇中连续着四章谈孝，有何目的？我们带着这样的一个问 题来学习下面的两章内容思考每一章的关键词与句子意思。1.2/21.2/2有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者， 未之有也解 词 弟：对待兄长的正确态度。犯：抵触，违反，冒犯。未之有也：宾语前置。否 定句，宾语若是指代词，指代词的宾语一般放在动

12、词前。 一个人在家能孝顺父母， 尊敬兄长, 在国就不会冒犯上级，犯上作乱。这个意思就是我们在大学的八目里的什么呀？对，齐 家、治国。2.21/372.21/37 或谓孔子曰：“子奚不为政？ ”子曰：“书云：孝乎惟孝， 友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？”解 词 奚。书。友于兄弟。施：延及，影响。有：无义。第一个“为”：是，算。启 发 孔子引尚书中的话说，以孝和友爱兄弟就可以影响政治，还要另外搞什么 政治呢？孔子以为， 政治的根本目标在于确立健康的人伦秩序,所以，竭尽孝悌的血缘道德中，就算是为“为政”了。这个意思就又与上章表达一个意思了，就是什么齐家、治国。自己思考完后，讨论主板书上面这

13、两章，都强调了一个“孝”，但最终又上升到“治国”的高度。那么,现在大家知道为什么在为政篇连续四章谈孝了吧：孝治天下【板书】经典里谈孝的文句很多，但在语录体的论语中，将连续的四章放在谈论 治理国家政事的为政篇绝非偶然，目的是希望以孝来导民，来治理国家和天 下。正像汉书宣帝纪：“导民以孝，.则天下顺。”【板书】请同学们根据语境，补写完整。在魏晋风度及文章与药及酒之关系：“魏晋，是以孝治天下的，不孝，故不能不杀 若主张以忠治天下， 他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也 难了，所以一定要以孝治天下。”（6 6）写作（意图：感受本节课孝的各种内涵，学生可以积累素材，2分钟左右）翻阅论语，任意挑选另外四

14、章有关“孝”的章节，并思考其表达的内 涵；片段写作：“我也能孝对父母”（要求：重在写一事，情感真挚，不少于400400 字）。板书设计AM哮夕心2亶(?s(参L次板书五、学习效果评价设计 1.1.学生学习效果通过本课程的学习，学生能够真切体会到通过查阅工具书或经典书籍的注解 等文献的佐证理解新的传统国学文本的意识；学生能够理解在论语为政篇 中孝的四种不同体现，进而产生兴趣去探究论语其它篇章中含有的“孝”的 不同表达，以此加深自己对中国传统思想中孝道的理解， 以达到运用于生活的目 的。2.2.教师教学效果学生能够积极地进行小组合作，完成既定的教学目标；控制好时间和把握好 重难点，改进以前在教学上

15、存在的问题；在教学的主体部分，即与学生交流的环 节，教师自己的临场应变能力自如、有序、到位，且能够把握住时机，及时引导 与启发学生思考问题、回答问题。六、教学设计特色说明与教学反思1.1. 特色说明（1 1）本课题的最大特色是抓住了当下语文教学中优秀传统文化内容彰显不足的 问题来做的思考与教学设计，这一点也是我从教 4 4 年来一直在践行的教学理念。 具体的落实，就是我会一字一句地带领学生朗读“四书” ，进而希望学生整本抄 写和背诵相关篇章。 值得注意的是， 我这些内容的教学和指导学生的落实都是在 不影响正常的区里和学校的教学任务的前提下 。（ 2 2）学生借助朱熹的集注来理解文本， 进而可以用同样的方法去搜寻