劝不和其室者的寓言故事

1、劝不和其室者的寓言故事 夫妻关系不和，不是丈夫的原因，就是妻子的过错，通常两人都有责任，决 不会双方都尽心尽力，却仍然相互抱怨。然而当今天下是男人的天下，不是女人 的天下，所以家庭的不和睦，应当归罪于丈夫。俗语说 ：“人生莫作妇人身，百 般苦乐由他人。”女人离别了自己的父母亲人，嫁入夫家，与他生死相随。可以 倾诉心事的人，只有自己的丈夫。饿了要等丈夫回家吃饭，冷了还要惦记着给丈 夫加衣。有脚不能随便出门，有口无处诉说委屈。以自己的身体侍奉丈夫的身体， 离开自己的父母来孝养丈夫的父母。若是所嫁丈夫长期在外经商，或是四处游学， 自己独守空房，形影相怜，这样的日子是多么难耐！我若四处寻花问柳，造尽恶

2、 业，沉迷于色情场所，独自享乐，一旦惩罚到来，全家都要遭遇灾祸，即使铁石 心肠也会落泪！或是一旦富贵，便广纳姬妾，轻视自己的结发妻子。受苦受累的 日子一心一意跟着你，有钱有势的时候却将她抛在一边， 这也太无情无义了！普 劝世人，安心于平淡的家庭生活，不要羡慕那些风流韵事。遇到美貌佳人，莫忘 结发之妻。不然自己后世转为女人，一定也会独守空房，含恨落泪。 四明的邬忆川，名孟震，二十九岁时，妻子何氏去世，他发誓不再续娶，终 身不谈及男女之事。有改嫁后的女人，带着财物想与他发生私情。他气愤地 说：“你自己不能守节，为什么还要来玷污我？ ”晚上有女人想与他私会，他就 严厉地让她离去，但也从不声张出来。夜

3、里自己带着两个儿子，一起寂然入睡， 就像守寡的妇女一样。当地官员常赠给他一些粮食、布匹，还在他家门上悬挂“义 夫”的匾额以示嘉奖。他的儿子邬元会，后来当了新安太守。 礼记昏义篇规定，婚礼时新郎必须亲自到女方家中迎接新娘，入门后 向女方家长礼拜，献上一只大雁作为信物。这种传统礼仪内在的寓意，就是男女 双方一旦结为夫妻，就应该白头偕老，终身不渝，不仅要求女子从一而终，做丈 夫的也是一样。由于男子承担着传宗接代的责任，一旦妻子去世，家中无人操持， 难以尽到孝养父母、抚育子女的义务。所以在古代的道德观念中，妻子的丧期结 束后允许男子再娶，这也是出于无奈，并非由于男子当政，私自放宽对自己的要 求。家中主

4、妇去世后，若没有儿子支撑门户，或是由于无人操持家务，迫不得已 才续娶后妻。如果情况不是这样，则夫妻结合本是人类生活的基点，为什么乾坤 的正气全由女子伸张，而堂堂男儿却纷纷回避呢？邬忆川先生的卓越品格，令人 心悦诚服，甘拜下风。 明朝的贾御史，幼年时与魏处士的女儿定下了亲事。后来魏家的女儿眼睛失 明，就想把聘礼退还给贾家，他却立即把未婚妻娶了过来。 他的这位夫人由于自 己眼睛不好，常想让他再娶一个妾，他却一直都不同意。后来贾御史的哥哥在户 部当官，在京城娶了妾。贾御史的夫人就更想让他也娶一个，可他还是不同意。 他的儿子贾衡，二十岁就中了进士，一直做到刑部主事。 自古以来娶盲女的，唐朝有孙泰，宋朝

5、有周世南、刘廷式、周恭叔、张汉英 等几个人，详见唐书、宋史，此外就不多见了。贾御史的品行，古人也 很难做到。而魏夫人也同样是贤良之妻，令人景仰。 史堂在原来身份微贱的时候就已经结婚， 中进士后， 常常遗憾没能娶富家女 为妻，与妻子的矛盾渐渐加深，以致彼此分居。他妻子抑郁成疾，卧病多年，史 堂却从不去探望。妻子临终时，在隔壁喊他说 : “我马上就要死了，你忍心连看 都不看一眼吗？”史堂竟然不加理睬。 他的妻子死后， 史堂感到内心不安， 就听 信邪说，用土制的器皿盖住她的脸，并用枷索捆住尸体。当晚，亡妻给她自己的 父亲托梦说 : “女儿嫁错了人，活的时候受到虐待，死后还要受巫术的诅咒。不 过他也因

6、为虐待我，自己的寿命和官禄全被削除了。”第二年，史堂果然死了。 按明朝天顺年间（14571464），都指挥使马良特别受皇帝的宠信，他的 妻子去世后， 皇帝常常好言安慰他。 不久遇到马良好几天都没出门， 皇帝感到奇 怪，左右侍从禀告说他刚娶了新妻。皇帝非常生气，说 : “此人连夫妻情义都不 讲，岂能对我忠心？”令人用杖把他责打一顿， 从此与他疏远。 而像史堂夫妇二 人，岂不是多世的冤家对头？“觑破怨家， 各自寻门走。 ”莲池大师的话语意味 深长。 河东有个人叫裴章， 他父亲镇守荆州时， 有个神僧名叫昙照， 曾预言他将来 的地位有可能超过父亲。 二十岁的时候， 裴章娶李氏为妻。 后来裴章到太原就职

7、 时，却把妻子一个人留在洛中， 自己带上别的女人一同前往。 李氏感叹自己薄命， 就戒杀吃素，不穿用丝绸衣物，天天诵读佛经 。十年后，裴章又遇到了昙照和尚。昙照惊讶地说 : “我十年前曾说你一定 会地位尊贵， 怎么现在却全被削尽， 究竟是什么原因？”裴章无法隐瞒， 如实说 了。昙照说 : “你夫人活着的魂灵向上帝控告你，恐怕你要大难临头了。”过了 十多天，裴章被他的部下剖腹杀死在浴缸中，内脏都出来了。 自称是“杭州万卷书”，过了十 他的妻子没有小孩， 妾生了一个男 装作疼爱孩子的样子，把一根细 婴儿就这样哭着死去。 妾因为自己 : “假如想实现自 嘉定的陈公子是儒生徐先生的女婿，他宠爱婢妾月兰，

8、因此夫妻关系不和。 恰好有一个算命婆到他家中， 知道了这件事后， 就向徐夫人索取重价， 给她一个 小木人，身上有七根针，让她悄悄缝在丈夫的枕头里，过三个晚上，婢妾就会失 宠。徐夫人按她说的去做， 半夜时，丈夫忽然狂叫， 口吐血沫。徐夫人又惊又悔， 取出小木人折断了。不久，徐夫人也狂叫起来， 多天就死了，家业也因此衰败。 : “如果能受持八关斋戒，有什么愿 释迦牟尼佛在世时， 印度有一个婆罗门， 孩，丈夫因此很喜爱她们母子。妻子非常嫉妒， 针从婴儿的囟门扎入头顶， 全家人都不知道， 孩子惨死而悲痛欲绝，后来对此事有所觉察，就问一位僧人说 己心中的愿望，应该修什么功德？”僧人说 望都能实现。 ”妾就受持了八关斋戒， 七日后死去。 她死后转生为婆罗门妻子的 女儿，容貌端正，不过刚一岁就死了，婆罗门妻子哭得比妾死了儿子还伤心。接 着又生了一个女儿，比前面的孩子更漂亮，但不久也死了。就这样一连生了七个 女儿都死了。最后生的这个女儿，长到十四岁，快出嫁的时候死了。婆罗门妻子 天天伤心欲绝，不吃不喝。她女儿的尸体放在棺材里，不忍心上盖入殓，她就天 天看着女儿的尸体，觉得容貌更加可爱，这样过了二十多天。有一