管仲列传原文及翻译_第1页
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文档简介

1、史记管仲列传管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙 游(交往) ,鲍叔知其 贤(才能) 管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔 终(始终)善遇(对待) 之,不以为言(不把这种) 已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。 及(等到) 小白立为桓公,公子纠死, 管仲囚焉。鲍叔遂 进(推荐 )管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公 以霸(霸业因 此得以成功) ,九合诸侯, 一匡天下 (使天下一切得到匡正 ),管仲之谋也 .管仲,又名夷吾,颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有 贤才。管仲家境贫困,常常欺骗鲍叔,鲍叔却一直很好地待他,不将这事 声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白,管仲服事公子纠。到了小白立 为桓公的时候

2、,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。 管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯, 匡救天下,都是管仲的谋略。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔 贾(经商 ),分财利多 自与 ( 自己拿 ) ,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更 穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三 见逐于君 (被君主免职 ),鲍叔不以我为 不肖 ( 没有才干 ),知我不 遭时(没 有遇到好时机 ) 也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母 也。公子纠败,召忽 死之(为他而死 ) ,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为 无耻, 知我不羞小节而耻功名不显于天下也 ( 知道我不拘泥于小节

3、, 而以功名不显扬于天下为羞耻 ) 。生我者父母,知我者鲍子也。” 管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分 财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。 我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加困窘和无法收拾, 而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。我曾经三次做 官又三次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我 没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后,我的 同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为 我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天 下而耻。生我的是父母,了解我

4、的是鲍叔啊!”管仲既任政 相齐 ( 任齐国的相 ) ,以区区之齐在海滨, 通货积财 , 富国强兵,与俗同好恶 ( 流通货物,积聚财帛,富国强兵,办事能够与 百姓同好恶 ) 。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱, 上服度则六亲固 (君主如能带头遵守法度,那么,父母兄弟妻子之间便 会亲密无间 )。四维 (礼义廉耻 )不张,国乃灭亡。 下(颁布)令 如流水 之原( 像, 的源泉一样 ),令顺民心。”故 论卑(道理浅显 ) 而易行。俗之所欲, 因(顺应 )而与之;俗之所否,因而去之。管仲执政为相之后, 凭借小小的齐国滨临大海的地理条件, 流通 货物,积累财富,富国强兵, 与普通人同好同恶。 所

5、以他的著作中说: “粮仓充实就知道管仲在齐礼节; 衣食饱暖就懂得荣辱; 君王的享用 有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉,耻的伦理不大加宣扬, 国家就会灭亡。颁布政令就好象流水的源头,要能顺乎民心。”所以 他的政令浅显而易于推行, 一般人所向往的, 就因势而给予; 一般人 所不赞成的,就顺应而革除。其为政 (执政) 也,善因祸而 为(转变为) 福,转败而为功。 贵轻重,慎权衡 (重视控制物价,谨慎地处理财政 ) 。桓公实 怒 (怨恨)少姬,南袭蔡,管仲 因(借这个机会 )而伐楚, 责(责备 )包 茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲 因而令燕修召公之政 ( 借这个机会,命令燕国恢复召公的政

6、令)。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲 因而信之 ( 借助这个盟约使桓公建立了信义 ),诸侯由 是归齐。故曰: “知与之为取,政之宝也 。” ( “懂得给予就是索 取的道理,这是治理国政的法宝。”管仲掌理政事,善于转祸为福,转败为功。十分注意事情的 轻重缓急,谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬, 就南去袭击蔡国,管仲则趁机讨伐楚国,谴责不向周王室进贡 包茅。桓公实际上是北征山戎,管仲却趁机让燕国实行召公的 善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候,桓公打算背弃同曹沫所 签订的归还鲁地的盟约,管仲却坚持归还,让鲁国信重齐国, 天下诸侯也因此而归附于齐。所以说 “懂得给予是为了有所获 取,这是治理政事的法宝。 ”太史公曰:管仲 世(世人 )所谓贤臣,然孔子 小(小看, ) 之。岂以为(认为)周道衰微,桓公既贤,而不 勉之至王 (不劝勉他实 行王道 ),乃称霸哉?语曰“ 将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲 也。”岂管仲之谓 乎? (“鼓励并顺从好的,纠正并制止不好 , 因而君臣上下就 能相亲。”这难道不是说的管仲吗? )管仲是世人所说的贤臣, 然而孔子小看他, 难道是因为周朝统治 衰微,桓公既然贤明, 管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗? 古语说: “要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百 姓之间能亲密无间。 ”这大概就是说的管仲吧?8、这个世界并不是掌握在那些嘲

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