第2课_“罢黜百家_独尊儒术”

1、 汉武帝汉武帝董仲舒董仲舒 一、从一、从“无为无为”到到“有为有为”（背（背 景）景） 1、“无为无为”（黄老思想（黄老思想 （原因：（原因：汉初经济凋敝，社会经济破坏严重汉初经济凋敝，社会经济破坏严重 （2）目的：）目的：为了恢复生产和安定人心为了恢复生产和安定人心 （3）表现：）表现：汉初统治者吸取道家汉初统治者吸取道家“无为而治无为而治”的的 思想，采取与民休息的政策思想，采取与民休息的政策 （4）影响：）影响： A、汉朝的经济实力逐渐恢复和增强、汉朝的经济实力逐渐恢复和增强 B、人民生活安定，社会繁荣，国力日盛、人民生活安定，社会繁荣，国力日盛 2、“有为有为” （1）原因：）原因：

2、A 、王国威胁、王国威胁B 、土地兼并、土地兼并 C 、边境不宁、边境不宁、缺乏能臣干吏、缺乏能臣干吏 （2）“无为而治无为而治”到到“有为而治有为而治”的的 目的目的A、加强中央集权、加强中央集权 B、适应国家统一发展的形势、适应国家统一发展的形势 二、二、“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的提的提 出出1、思想主张 、思想主张 （1）加强中央集权）加强中央集权提出提出“春秋大一统春秋大一统”和和 “罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的主张的主张 （2）为加强君权）为加强君权宣扬宣扬“君权神授君权神授”的政的政 治思想和相应的儒家道德观念治思想和相应的儒家道德观念 （3）针对人为处

3、世标准）针对人为处世标准提出提出“三纲五常三纲五常”， 提倡孝道提倡孝道 2、主张被汉武帝接受并付诸实行、主张被汉武帝接受并付诸实行 评评 价价 积极积极 消极消极 1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家、加强了中央集权，巩固了大一统的国家， 有利于稳定社会秩序有利于稳定社会秩序 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用、对儒学为主流的传统文化起了积极作用 3、发扬了中华民族传统美德、发扬了中华民族传统美德 1、唯心主义的成分应批判、唯心主义的成分应批判 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，、扼杀不同流派的思想专制作风不可取， 应当鼓励各种学术思想争鸣应当鼓励各种学术思想争鸣 3、带有神学迷信

4、色彩，宣扬纲常伦理是为了、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了 维护封建专制和等级制度，应批判维护封建专制和等级制度，应批判 合作探究：董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是合作探究：董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是 在现实生活中要扬弃的？在现实生活中要扬弃的？ 【学思之窗】汉武帝既然“独尊儒术”， 为什么又杂糅了一些其他学派的思想？ 汉武帝采纳汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的思想，的思想， 是因为董仲舒提倡的是因为董仲舒提倡的“春秋大一统春秋大一统”“”“君权神君权神 授授”“”“天人合一天人合一”“”“天人感应天人感应”等思想，。等思想，。 汉武帝的真实目的是

5、要加强专制主义中央集汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集 权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想 都是他吸取的方向。都是他吸取的方向。 汉武帝的这种做法对于儒学后来发展过程中汉武帝的这种做法对于儒学后来发展过程中 融合其他学派思想起了推动作用。融合其他学派思想起了推动作用。 符合加强中央集权，巩固国家统一的时代需要符合加强中央集权，巩固国家统一的时代需要 肯定董仲舒的新儒学思想肯定董仲舒的新儒学思想 用文学儒者参与国家大政用文学儒者参与国家大政 兴办太学和建立地方教育系统，兴办太学和建立地方教育系统， 使天下文士都学儒家经典使天下文士都学儒家经典 ，

6、从，从 此，教育被儒家垄断。此，教育被儒家垄断。 表表 现 现 思想思想 政治政治 教育教育 教育状况教育状况 ： -教育为儒家所垄断教育为儒家所垄断 -打破贵族官僚世代为官制度，打破贵族官僚世代为官制度，儒学地位大大提高儒学地位大大提高 -儒学在各郡县得到推广，儒学在各郡县得到推广，在民间处于独尊地位在民间处于独尊地位 -为弘扬儒学打下了坚实社会基础为弘扬儒学打下了坚实社会基础 规定儒家经典为必读教科书，并有专事研究、规定儒家经典为必读教科书，并有专事研究、 传播儒经的教官传播儒经的教官“博士博士” 兴办太学兴办太学 初步建立地方教育系统初步建立地方教育系统 鼓励私家儒学教育鼓励私家儒学教育

7、 秦始皇的统一思想是秦始皇的统一思想是 不要人民读书，他的手不要人民读书，他的手 段是刑罚的裁制；汉武段是刑罚的裁制；汉武 帝的统一思想是要人民帝的统一思想是要人民 只读一种书，他的手段只读一种书，他的手段 是利禄的诱引。是利禄的诱引。 结果，始皇失败了，结果，始皇失败了， 武帝成功了。武帝成功了。 顾颉刚顾颉刚 儒家思想经历： 春秋时期，应运而生春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗战国后期，蔚然大宗 秦朝时候，遭到打击秦朝时候，遭到打击 西汉初年，逐渐复苏西汉初年，逐渐复苏 汉武帝时期，正统思想汉武帝时期，正统思想 中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适中国的思想学术在不断的相互渗透、

8、改造，以适 应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于 当时社会的政治经济发展。当时社会的政治经济发展。 知识巩固 1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒 防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制 (2000年津赣卷)（） A B C D n2 2史载：史载：“汉初萧汉初萧( (何何) )曹曹( (参参) )为相，镇以无为，为相，镇以无为， 从民之欲而不忧乱。从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是它反映汉初的统治思想是 A A儒家主张儒家主张 B.B.墨家主张墨家主张 C C道家主张道家主张 D.D.法家主张法家主张 5.儒学到了汉被赋予了新的含义（ ）

9、 A.人定胜天 B.无为而治 C.君权神授 D.仁政思想 6.汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（ ） A.“己所不欲勿施于人” B.民贵君轻 C.性善论 D.大一统 7.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 ( ） 中央集权的强化 思想控制的加强 大一统的形成 儒学之外其他各个学派的消亡 A. B. C. D. 天下敢有藏天下敢有藏诗诗、书书、百家语者，悉、百家语者，悉 诣守、尉烧之，有敢偶语者弃市。所不去者，医诣守、尉烧之，有敢偶语者弃市。所不去者，医 药卜筮种树之书。药卜筮种树之书。 于是使御史悉案问世諸生，諸生傅相告引，于是使御史悉案问世諸生，諸生傅相告引， 乃自除，犯禁者四百余

10、人，皆坑之咸阳，使天乃自除，犯禁者四百余人，皆坑之咸阳，使天 下知之，以惩后。下知之，以惩后。 -引自引自史记史记秦始皇本纪秦始皇本纪 卫青卫青 卫青，人称汉朝第一将。祖籍河东平阳，卫青，人称汉朝第一将。祖籍河东平阳， 出身微贱，曾为汉武帝大姊平阳公主家奴。出身微贱，曾为汉武帝大姊平阳公主家奴。 其姐卫子夫被封为皇后之后，卫青做了侍中。其姐卫子夫被封为皇后之后，卫青做了侍中。 在汉武帝实施的反击匈奴的战争中，屡次奉命在汉武帝实施的反击匈奴的战争中，屡次奉命 出征，均大获全胜，和他的外甥霍去病一起，出征，均大获全胜，和他的外甥霍去病一起， 取得了反击匈奴的全面胜利。汉武帝封卫青为取得了反击匈奴的全面胜利。汉武帝封卫青为 大将军，将姐姐平阳公主嫁给他。大将军，将姐姐平阳公主嫁给他。 历史的天空历史的天空 霍去病北征匈奴霍去病北征匈奴 “春秋大一统春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒罢黜百家，独尊儒 术术” 加强中央集权的需要加强中央集权的需要,实质文化专制实质文化专制 “君权神授君权神授”，“天人合一天人合一” 加强君权的需要，儒学披上神学外衣加强君权的需要，儒学披上神学外衣 “三纲五常三纲五常”的伦理道德的伦理道德 稳定统治秩序的需要稳定统治秩序的需要 糅合道家、阴阳五行思想改造儒家思想，糅合道