“家教史话”之九十七：王肃专说饮酒的《家诫》_第1页
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1、（1） “家教史话”之九十七：王肃专说饮酒的家诫王肃（ 195 256 年）：三国时期魏国经学家。字子雍， 东海（今山东郯城西南）人。司徒王朗之子。父王朗是当时颇有名气的学者。他“高才博雅，而性严整慷 慨，多威仪，恭俭节约。”王朗渊博的学识、严谨的学风、积 极入世的态度，都对儿子王肃产生了重大的影响。王肃十八岁时，从学者杨赐学习解读西汉时期扬雄著太 玄十卷。该书以“玄”为中心思想，相当于老子的“道” 和周易的“易”。王肃二十五岁时，学术上已小有名气。这一年，被任用为 散骑黄门侍郎，进入了高层统治集团，开始他的政治生涯。 王肃曾任散骑常侍、广平太守、侍中等职。曾上书对朝廷的 典制、郊祀、宗庙、丧

2、纪、轻重等治理国家的重大问题，写 了百多篇论文阐述自己的看法。王肃擅长研究贾逵、马融之学，遍注群经，自成一家，不分 今文、古文，并对各家经义加以综合。 王肃和郑玄学派对立， 称为“王学”。曾伪造孔子家语 等书。他所注尚书、诗、 三礼、左传、论语各书均佚，清代马国翰玉函山 房辑佚书有辑本。256 年，一代经师王肃与世长辞，数百个学生为他披麻戴孝 送行，可见影响之大。由于他的功勋和特殊的地位，死后被 追赠为卫将军，谥称“景侯”。王肃曾撰写以“饮酒”为内容的家诫。其原文是：夫酒，所以行礼养性命欢乐也，过则为患，不可不慎。是故 宾主百拜，终日饮酒，而不得醉，先王所以备酒祸也。凡为 主人饮客，使有酒色而

3、已，无使至醉；若为人所强，必退席 长跪，称父戒以辞之。敬仲辞君，而况于人乎？为客又不得 唱造酒史也，若为人所属，下坐行酒，随其多少，犯令行罚， 示有酒而已，无使多也。祸变之兴，常于此作，所宜深慎。（全上古三代秦汉三国六朝文.全三国文卷二十三）译文说到饮酒，也就是表示礼貌，涵养性情，给人以欢乐。但喝 酒过多，就会带来祸患。因此，对喝酒的事，不可不慎重对 待。在过去，在各种场合的酒席上，宾主相互敬酒百次，就是从 早到晚整天饮酒也喝不醉，那是因为圣贤们都知道防备因酒 醉引出的祸端，喝得很少。凡是以主人的身份招待客人喝酒，要掌握分寸，使客人脸上 稍稍有些酒色就可以了，不能把客人灌醉；如果主人强人所 难，一味强劝客人多喝，客人必定会很礼貌地说：家父有嘱 咐，不让多喝旧，然后告退。春秋时期，陈宣公在位时杀死太子陈御寇。陈完（子敬仲）与陈御寇关系密切，怕受连累，逃往齐国。齐桓公要他做卿相，他都推辞不做。敬仲就连君主做卿相的好意都能谢绝， 何况一般的劝酒呢！作为客人喝酒，更不能带头多喝，相互劝酒、罚酒，要允许 各人自便，不要使人家喝得过多。古往今来，凡是祸患， 常常跟喝酒有关系， 一定要特别慎重。古往今来，因酒而致祸的事例很多。古代的家训中谈到“饮

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