《诗王风黍离》

1、诗 王风 黍离诗 王风 黍离彼黍 1 离离 2，彼稷 3 之苗。行迈 4 靡靡 5，中心摇摇。知 我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心 忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心 忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 【译文】黍米长得真壮丽，那是后稷留下苗。他的行为没消 失，我心中左右动摇。知我之人说我忧愁，不知之人问我何 求。悠悠苍天在上，告诉我这是一个什么人。 黍米长得真壮丽，那是后稷留下的穗。他的行为没消失，我 心中如痴如醉。知我之人说我忧愁，不知之人问我何求

2、。悠 悠苍天在上，告诉我这是一个什么人。 黍米长得真壮丽，那是后稷留下的果实。他的行为没消失， 我心中如有梗塞。知我之人说我忧愁，不知之人问我何求。 悠悠苍天在上，告诉我这是一个什么人。【说明】这是一首歌颂周朝的始祖后稷的山歌，歌者看着满 山遍野生长茂盛的黍米，这壮丽景象令他心中感慨万端，不 由得想起推广农业的人类始祖后稷。后稷的所作所为是 为了自己吗？他一个人吃得下那么多粮食吗？当然不是。他 看到人们饥饿而忧愁，所以他毕生致力于推广农业，教人们 栽种五谷，不知道的人还以为他有什么要求。想当首领？想 当帝王？不！后稷什么也不想当，他只想着人们能够吃饱肚 子，能够生存下去。 歌中前四句是歌者的感

3、慨，第五、六句则是引用后稷的话 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求 。末后 两句又是诗人的感慨， 苍天呀， 这个后稷是个什么样的人啊！ 他为后稷的所作所为而感动。联想到当今社会，人们为一瓢 水一粒米一寸土地都在争斗不休，而人们却忘记了种植业的 始祖，如果他要索取专利，那么他真是富甲天下了。春秋时期，人们咏唱这首歌，主要就是劝戒那些贪得无厌的 人，想想后稷吧！那么，今天的我们呢？是不是也应该想一 想？【注释】王：周平王东迁后的国都地区， 在今河南洛阳一带。1. 黍：（sh门暑）书君陈：黍稷非馨，明德惟馨。 诗 魏风 硕鼠： 无食 我黍。 诗 小雅 楚茨： 自昔 何为？我艺黍稷。 诗 周颂 丰年：

4、 丰年多黍多稌，亦有高廪。 诗 周 颂 良耜： 其饟依黍，其笠斯纠。 论语 微子： 止子路宿，杀鸡为黍而食之 礼记 月令： 天子乃以雏尝黍。 礼记 曲礼： 黍白芗合。 孟子 告子下： 夫貉，五谷不生，惟黍生之。 说文： 黍，禾属而黏者也。 古 代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物，其子实煮熟后有 粘性，可以酿酒、做糕等。2. 离：通 丽 。易 离 六二： 黄离，元，吉。 诗 小雅 湛 露： 其桐其椅，其实离离。 诗 小雅 渐渐之石： 月离于毕，俾滂沱也。 荀子 王霸： 四方之国有侈离之德 则必灭。 广韵 支韵： 离，明也。 这里用为附丽、附着之意。3稷：（j技）传说中周朝的始祖后稷，名弃，长于种 植。后被尊为五谷之神。古代以稷为百谷之长，因此帝王奉 祀为谷神。论语 宪问： 禹、稷躬稼而有天 下。 4. 迈：书 秦誓： 日月逾迈，若弗云来。 诗 唐风 蟋蟀： 今我不乐， 日月其迈。 这里用为时光流逝之意。5. 靡：书 咸有一德 ： 天难谌，命靡常。 诗 邶风 旄丘： 叔兮伯兮， 靡所与同。 诗 小雅 采薇： 靡室靡家。 诗 小雅 四牡： 王事靡盬，我心伤悲。 诗大雅 皇矣： 比于文王，其德靡悔。 诗 大雅 板： 靡圣管管，不实于亶。 诗 鲁颂 泮水： 靡有不孝，自求伊祜。 诗 商颂 玄鸟： 武王靡不胜。 荀子