《读孟尝君传》古文赏析

1、读孟尝君传古文赏析【作品介绍】读孟尝君传是中国历史上的第一篇驳论文。王安石指出孟尝 君非将士之人，只不过是鸡鸣狗盗之雄而已，而贤明之士是指治国安 邦的人，正因为孟尝君门下尽是一些雕虫小技之士， 所以真正的贤明 之士是不肯投靠他的，观点有新意，其实这里有一个人才的标准问题。【原文】读孟尝君传作者：王安石世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力以脱于虎豹之 秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐 之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？ 夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。【注释】 孟尝君：田文，战国时齐国的大臣家里养了几千个食客士，人才, 即有才能的人。

2、鸡鸣狗盗：会学鸡叫、会装狗叫当小偷的人。据史记；孟尝君列传载，孟尝君被秦昭王囚禁，打算杀害他，他有一件很贵重的狐白裘，已经献给昭王。有个门客装狗做小偷，进入秦宫偷出狐白裘， 献给昭王的宠姬，宠姬替他说情，秦昭王就释放了孟尝君。孟尝君连 夜逃到函谷关，天还没有亮，按有关规定，鸡叫后才开关放人，而秦 昭王又因后悔释放孟尝君，正派人追赶，情况十分紧急，门客中有个 会装鸡叫的，这人一学鸡叫，附近的鸡都跟着叫了起来，关吏打开关 门，孟尝君这才逃出了关。雄，长，头目。 擅：依靠，据有。 南面：泛指国君。古时国君听政和接见臣下时，坐北面南，故 说“南面”。【译文】世人都称道孟尝君能够招揽士人，有才能的人因为

3、这个缘故归附 他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出 来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之辈的头目罢了，哪里能够说 得上得到了贤士？不是这样的话， 孟尝君拥有齐国强大的国力，只要 得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主面向南方控 制秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的 门庭上，这就是贤士不归附他的原因。【解析】孟尝君传，指史记；孟尝君列传。王安石指出孟尝君非将士之 人，只不过是鸡鸣狗盗之雄而已，而贤明之士是指治国安邦的人，正 因为孟尝君门下尽是一些雕虫小技之士， 所以真正的贤明之士是不肯 投靠他的，观点有新意，其实这里有一个人才的标准问题

4、。（一）自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”记叙世人皆称孟尝君能得士。（起）（二）自“嗟乎！”至“岂足以言得士”说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（承）（三）自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”说明孟尝君如能得士，便不需鸡鸣狗盗之力。（转）（四）自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”说明孟尝君不能得士的理由（在鸡鸣狗盗出其门）。（合）【关于孟尝君】孟尝君姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。他养士数千人, 成为齐国的重要政治力量，担任了齐相，每年的工资就是薛地万户人 家的租税。他的门客冯谖曾到薛地为他收债，免除了部分贫苦人的债 务，取得了薛地人的拥护和爱戴。当他受齐王的猜疑而罢免职务

5、后， 得以在薛地安身。冯谖去魏国说动魏惠王，派车马来接孟尝君到魏国 为相；回来后又借魏国要聘相为由，说动齐王恢复孟尝君的职务。当时，齐、秦、楚是三个超级大国，与齐国相邻的宋国是第三世 界中的一个弱小国家。宋国虽然国小力弱，国君却特别骄横，惹恼了 齐国，齐王就灭掉宋国，然后强迫卫国、邹国和鲁国臣服，这三个弱 国只好对齐称臣。这一来，齐王又骄横起来，扬言早晚有一天要问鼎 周都，正号天子，以令天下。孟尝君就劝谏齐王，说是宋国被灭掉就 是因为宋王骄横，让齐王以宋为戒。齐王一听生气了，就又罢免了孟 尝君的职务。孟尝君怕遭齐王杀害，就逃奔魏国，去依附他的朋友魏无忌。到 了魏国，魏王任他为相。他又做媒，把魏

6、无忌的姐姐嫁给了赵胜。然 后把相位让给魏无忌，回到齐国的薛地，魏王和赵王、魏无忌和赵胜 都与他交好。他能与魏王、赵王平起平坐，地位自然提高了。齐王却 害怕了，就派使者迎接他复任国相，孟尝君不去，齐王只好与他建交。 从此，孟尝君往来于齐、赵、魏三国之间。后来，因病而死，得以善 终。但他的几个儿子争夺薛地，齐魏联军占领薛地，孟尝君绝后。战国时期，齐威王的少子田婴随父驾前任职，经常带兵出征。齐 宣王九年（公元前312年）田婴被任命为相国；齐泯王三年（公元 前299年）封于薛地。田婴去世后，他的儿子田文继承其父的封爵， 仍居薛邑，称薛公号孟尝君。更多文言文学习文章敬请关注“”的古 文观止栏目。（）孟尝

7、君以“好客养士”而闻名天下。他善于用人，广招天下贤士, 宁肯毁家产也要厚待宾客。因此，各地志士贤人纷纷前来相投，门下 食客多达3000余人。孟尝君名声佳誉天下，列为战国埋藏著名的四 君子（赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君，齐国的孟尝君） 之一，被齐泯王任为相国。孟尝君对门客不分出身贵贱，不厚此薄彼， 一视同仁，门客均感恩戴德，忠于职守。因此不少历史典故至今广为 传颂。一次，孟尝君的门客冯谖自告奋勇到薛地收取债息。冯谖到达 薛地后，知道百姓连年受灾，庄稼欠收，民不聊生。他把一些无力偿 还地租的债户的所有债券全部焚烧，并对老百姓讲这是薛公的旨意， 百姓闻言伏首叩谢。冯谖回到孟尝君那里去复命

8、，并说给主人买回“义”。孟尝君听了详细情况后，罢免了他相国之职，孟尝君便回到 封地薛国。百姓闻之扶老携幼于路边跪拜相迎，争献美食佳酿，这时 孟尝君才恍然大悟，对冯谖说，当年你焚券市义，今日所见功德无量在薛期间，冯谖对孟尝君进谏，人若立于不败之地应效狡兔有三 窟。今君有薛地为一窟，我再为您营造二窟，保后世平安。于是冯谖 去魏国、秦国游说，说服魏昭王、秦穆王均拜孟尝君为相国，以重金 相聘。冯谖又去齐国向齐王陈述利害，使齐泯王亲自驱车来薛地向孟 尝君道歉，请回齐都，重封相位。至今，两千多年过去了，孟尝君的故事仍传为佳话。引申出一个成语：鸡鸣狗盗【作者介绍】王安石（1021 1086 ）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国 公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县 上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋 古文八大家之一，死后谥号“文”。他出生在一个小官吏家庭。父益， 字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少 好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨镇 榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、 提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏 安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政 事，从熙宁三年起，两度任