古诗文《【窈窕淑女,君子好逑】》赏析_第1页
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1、古诗文【窈窕淑女,君子好逑】赏析古诗文【窈窕淑女,君子好逑】赏析【窈窕淑女,君子好逑】先秦:诗经yo tio sh n ,jn z ho qi 窈窕淑女,君子好逑古:仄仄仄仄今:仄仄平仄平仄仄平 逑【下平十一尤】平仄仄平 逑【七尤,ou,iu(iou)】出自:先秦诗经关雎作品原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。【释义】:那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。古诗文精选古诗文【窈窕淑女,君子好逑】赏析【窈窕淑女,君子好逑问答】窈窕淑

2、女君子好逑 什么意思?答:意思是:那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。 拼音为:yo tio sh n,jn z ho qi。 具体释义: 窈窕(yo tio)淑女:贤良美好的女子。 窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪 表美。淑,好,善良。好逑(ho qi):好的配偶。逑,“仇”的假借字, 匹配。这句话出自诗经周南关雎,是诗经的第一篇,创作年代为周 代,作者不详。窈窕淑女,君子好逑 是什么意思?答:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。 写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆 去睡不着觉;得到了“淑女”就很

3、开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑 女”快乐。【句例】:汉语句例:瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。关关雎鸠,在 河之洲。窈窕淑女,君子好逑。什么“窈窕淑女君子好逑”这八个字我也听不懂啊?还有为什么这个路痴,明 明知道自己是个白痴,甚至还觉得自己是个情痴,问题是他是情痴关我什么事 啊?道士对着书摇头晃脑的说:“是上吉签,签文曰:关关雎鸠,在河之洲,窈窕 淑女,君子好逑。小姐,你的姻缘到了。”,薛杉杉喜滋滋的说:“这签是不 错唉,还是第一次有人夸我是淑女”。窈窕淑女,君子好逑。今日男神,供不应求。熠熠星光,是男神的眼眸。将谁 的心湖吹皱,荡悠悠。章珈琪所谓窈窕淑女,君子

4、好逑嘛!不过只能想想罢了。若凡发誓也没想到 , 心妍会主动的过来 , 窈窕淑女 , 君子好逑 , 可淑女有心 , 而君子 无意。古诗文精选古诗文【窈窕淑女,君子好逑】赏析呵呵 ,正所谓窈窕淑女君子好逑 ,既然刘小姐还没和你成亲 ,我就有机会 ,说不定最 后还是我抱得美人归呢。那必须的,我可是个正常的男人,没听说过吗?窈窕淑女君子好逑吗?呵呵 ,窈窕淑女 ,君子好逑 , 蔡小姐年方十六 ,据说蔡中郎下个月回洛阳有意替蔡小 姐选个夫婿。诗我不懂 , 我祗读过两年老书 , 就是私塾 , 除了几句诗云子曰 , 还记得一首诗 : 关关 雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。很多坏人是虚伪的好人 ,可是 ,

5、秦恒宇却恰恰相反 , 他是虚伪的坏人 ,虽然眼睛总是 色眯眯的 , 但是 , 他却敢大呼窈窕淑女君子好逑 , 而不像其他人 , 金玉其外败絮其 中.中英句例:范伍格特教授补充说,研究结果显示“窈窕淑女,君子好逑”部分源于进化。the professor added that the findings showed that mens desire for beautiful women was part of evolution.“窈窕淑女,君子好逑”,身材苗条是当代女性追求的时尚。gentle and graceful fair maiden, gentleman good qiu , th

6、e figure is the style that contemporary female pursues slightly.一说的“淑女”相信大家一定会记起诗经中的那句话:“窈窕淑女,君子 好逑”。once the word “lady” is mentioned, one sentence in the book of songs is sure to occur to your mind, that is, “lovely is this noble lady, fit bride for our lord”.【翻译】英:the gentle lady, the gentleman f

7、it qiu韩: 繁:窈窕淑女,君子好逑古诗文精选古诗文【窈窕淑女,君子好逑】赏析诗经诗经是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋 中叶(前 11 世纪至前 6 世纪)的诗歌,共 311 篇,其中 6 篇为笙诗,即只有标 题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了 周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。 诗经在先秦时期称为诗,或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经 典,始称诗经,并沿用至今。诗经在内容上分为风、雅、颂三个 部分。风是周代各地的歌谣;雅是周人的正声雅乐,又分小雅和大 雅;颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为周颂、鲁颂和商 颂。孔子曾概括诗经宗旨为“无邪”,并教育弟子读诗经以作为立言、立 行的标准。先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非 子等人在说理论证时,多引述诗经中的句

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