(2021年整理)《戊戌变法》教案最全版

1、戊戌变法教案最全版戊戌变法教案最全版 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（戊戌变法教案最全版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快 业绩进步，以下为戊戌变法教案最全版的全部内容。戊戌变法教案教学目标1 知识方面:通过本节内容的教学，使学生了解或掌握19世纪末中国资本主义的初步发展；早期维新思想及主要代表人物;康、梁的维

2、新思想及主要代表人物;公车上书;中外纪闻；强学会；维新派同封建顽固势力的论战；应诏统筹全局折;保国会；百日维新；戊戌政变;戊戌变法的历史意义与失败的原因.2 能力方面：(1)通过揭示19世纪末康、梁为代表的资产阶级新维新思想产生与发展原因的教学，培养学生运用历史唯物主义观点分析历史现象的能力。（2)通过对康有为维新思想特点讨论的教学，培养学生运用历史唯物主义观点分析历史人物的能力.（3）通过林则徐、魏源、洋务派、维新派等改革派思想比较的教学，培养学生的比较历史的能力。(4）通过引导学生科学地评价认识戊戌变法的教学,培养学生运用辩证唯物主义观点评价历史事件的能力。3 态度、价值观方面:（1）通过

3、对康、梁维新思想的形成与发展的教学，使学生认识到:以康、梁为代表的中国近代资产阶级知识分子在民族危难之际，为改变现状，救亡图存,努力向先进的西方学习,要求维新变法。培养学生以天下为己任的正确的人生价值观.（2)通过对维新变法从思潮发展为政治运动继而成为社会改良实践的教学，使学生意识到：这一演变是中国资本主义初步发展的必然产物，是在中华民族危机严重的必然产物。反映了历史进步的趋势.(3）通过戊戌政变过程的教学，以维新志士为变法图强勇于牺牲的事迹为榜样，培养学生爱国救国的意识和优秀品德。4学法指导方面:（1）通过分析认识康、梁维新思想的产生发展，是中国近代历史演变的必然结果.训练学生运用历史思维看

4、待历史现象的方法.（2)通过阅读历史材料及分析百日维新的内容，帮助学生掌握论从史出，史论结合的历史学习方法。(3）通过阅读，理解和分析教材中的历史材料，帮助学生掌握运用历史材料的方法.（4）通过引导学生划出戊戌变的图示,训练学生用图示反映历史事件的因果关系，发展演变过程的方法.重点、难点分析1 重点分析：（1）康、梁的维新思想是重点。康、梁的维新思想是当时中国人向先进的西方全面学习的思想.其集“师夷长技以制夷”思想之精华，继承发展了早期维新思想.其产生发展表明中国的思想领域又发生了重大变化，也说明在中国危亡之际，爱国知识分子挺身而出,担负起救亡图存的历史重任.学习这一内容不仅有助于学生系统地了

5、解中国近代思想领域的变化,也能了解到康、梁等人崇高的爱国救国意识和品质,从中受到教育，得到启发，有利于良好人格的塑造。树立正确的人生观、价值观。（2）维新派与封建顽固派势力的论占是重点。19世纪中后期，世界已发生了巨大的变化，可中国的思想领域基本上是封建的儒家思想一统天下。虽然有洋务思想和早期的维新思想，但前者的核心是西学为体，中学为用，后者未形成完整的理论，也未付诸实践。而维新派同封建势力的论战是中国近代史上第一次资产阶级的大启蒙。它使世人进一步了解了资本主义,认识到维新变法的重要性.民权思想对以后的影响很大，因此这次论战在中国近代史上有重要的地位。（3)百日维新是重点。这是康、梁为代表的资

6、产阶级知识分子奔走呼号,努力奋争的最终结果.改革内容虽与最初提出的要求相去甚远，但还是涉及到社会的诸多方面，成为中国近代史上一件大事。变法虽然失败，但其进步性、积极作用不可抹煞。了解之，可使学生认识到社会发展的曲折复杂性,可以加深对中国国情的认识。（4）戊戌变法的评价是重点。对重大历史事件进行客观的实事求是的评价，是历史学科教学业的目的之一。在理解认识本节所学内容的基础上进行综合评价对培养学生运用历史唯物主义观点分析历史事件，理解事件内在联系是很有帮助的。2 难点分析：（1）康有为维新思想的特点是难点。学生掌握的史实有限，很难理解康有为在宣传资产阶级维新思想时为什么要利用孔子，利用儒家思想。授

7、课时需要教师精心设问启发诱导,在适当补充资料的基础上，引导学生积极思维，得出正确的认识。（2)戊戌变法的评价及对资产阶级软弱性的表现的认识是难点.戊戌变法的评价需要学生有较强的分析理解、综合、概括能力。而这恰恰是学生的弱点。因此，一说评价，往往就事论事，难以从宏观上,整体上认识把握。需要教师向学生讲清楚，戊戌变法的概念,或给学生以思路提示。对资产阶级的软弱性表现，学生容易投阶级（阶层）与个人混为一谈,认为资产阶级的软弱性与谭嗣同等人不怕流血牺牲的勇敢献身性是相矛盾的。这需要教师在帮助分析戊戌变法失败的原因时强调阶级与个人的关系不同。课堂教学设计师：19世纪末中国面临着亡国灭种的危机。对此，中国

8、各派政治势力必将作出反应。地主阶级的代表清政府的态度(打出时局图,倡导学生从图中找出答案），中国人民、民族资产阶级、农民阶级的态度如何?是第七节的内容。（板书 第七节 戊戌变法）一、 戊戌为法的背景师：戊戌变法是资产阶级性质的社会改良运动。结合前面所学的历史，请思考：运动的发生和哪些因素相关呢？生：(讨论)师：（引导学生从命题中找思路）生：（思考,讨论回答）师:翻开书,看看教材编写者与我们大家的想法一致吗？生：（阅读教材，并在教师的指导下概括为政治背景和经济背景，落实中国资本主义初步发展的知识点，分析初步发展的原因）1 政治背景-中华民族危机空前严重2 经济背景中国资本主义初步发展师:救国图存

9、的戊戌变法是中华民族危机严重的背景下出现的。康、梁为代表的爱国知识分子主张变法，主张救亡图存.变什么？怎么救亡图存？二、 康、梁的维新思想师：什么是维新思想?“新指什么？生：（随问随答）师：资产阶级新思想的产生除与资本主义的产生、发展相关以外，还与思想自身的演变继承有关。康、梁的维新思想是在继承了早期维新思想的基础上发展起来的。生：（在教师指导下阅读教材,了解早期维新思想产生的原因，代表人物,主要观点和特点）师：随着外国侵略的加剧，中华民族危机加深,维新思想也在发展.并同救亡图存结合起来，形成了以康、梁为代表的维新变法思想.具体内容是什么呢？生：（阅读教材，总结思考回答)师：把大家回答的内容整

10、理一下.1主张在中国设立议院,召开国会，变封建专制为资本主义的君主立宪制。2主张鼓励发展工商业,发展资本主义.3主张兴办新式学校,学习西方的自然科学知识。4废除科举制，改变官制。5依靠清政府，通过变法改革的方式实现上述思想主张。（停顿,可以让学生再补充)我们再深想一个问题，在这些主张中最核心,最重要的内容是什么呢？生：（思考回答）师:发展资本主义的目的是什么？（停顿）使国家强大，同时挽救中华民族的危亡。由此可见，康、梁的维新思想具有强烈的鲜明的进步性和爱国性.康、梁是如何阐述其维新变法思想的呢?生：(阅读教材,了解学校名称,理论代表作名称及地位作用）师：请一位同学把康有为理论代表作的主要内容介

11、绍一下。生:（朗读教材中的小字内容）师：（让学生把特点落实在教材上）我们仔细想想，康有为的维新思想为什么具有这一特点呢？为什么宣传维新变法时要把西方的资本主义政治学说同传统的儒家思想结合在一起呢？生:（分成四人一组，充分讨论回答）师：（为便于开阔思路，补充有关康有为的出身-封建官僚家庭，从小受到严格的儒家教育，到香港游历，思想发生变化的文字材料)师:（总结，归纳学生的回答内容）在封建思想根深蒂固的情况下，这样做就易于为世人所接受，又便于当权者，特别是皇帝的接受。这反映了中国资产阶级自身的软弱,不敢与封建思想彻底决裂。1895年，康有为来京参加会试，正值甲午战争中国战败，日本逼签马关条约，康有为

12、联络了在京参加会试的1300多名举人,联名上书，请求“拒签和约，迁都再战,变法自强”-即公车上书。目的虽然没有达到，但是这次爱国知识分子的大请愿对社会的震动和影响极大，上书的内容被传抄,印刷，流行很大。维新变法思想广泛传播开来,康有为由此取得了变法运动领袖的地位。公车上书也成为维新思潮转变为政治运动的标志。生：(思考思潮与政治运动的区别,随想随答）师：为更好宣传维新变法思想，维新派通过什么途径，采取了哪些具体的行动呢？生：（在教师的指导下，阅读教材，插图，总结途径，落实主要的知识点,如中外纪闻、时务报、强学会，变法通议，学生可朗读其主要内容)师：(简单介绍梁启超文章的特点及作用）维新思想的传播

13、,引起了封建顽固势力的反对。双方展开了激烈的斗争.既有面对面的交锋,又有通过发表文章，写著作进行思想观点、政治主张的辩论，较量。三、维新派与封建顽固势力的论战师：1898年1月24日下午三点，在总理衙门的西花厅，一方是李鸿章,荣禄，一方是康有为,在场的还有翁同 等人。荣禄首先发难，讲：“祖宗之法不可变!”康有为立即驳斥道：“祖宗之法以治祖宗之地，今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法！既如此地为外交署,亦非祖宗之法所固有，因时制宜,诚非得已！双方的辩论,较量主要围绕三个问题面展开的.1 主要内容生：(阅读教材的大、小字,了解论战的主要内容）2 实质与作用师：这场论战的实质是什么呢？生：（分析回答）师

14、：论战的作用有哪些呢？生：(在教师的引导下，得出正确的结论与认识)师：这场论战说明了什么？反应了什么问题？(引导学生从论战的实质去思考)生：（思考、讨论回答）师：(谈自己的看法)说明正在成长中的中国民族资产阶级，知识分子要求分享政权的愿望，反映出他们有强烈的鲜明的爱国心,正义感。师：（引导学生回忆林则徐，魏源等人的新思潮，洋务派的洋务思想）这些思想与维新派的维新思想有什么异同点？生：（在教师的引导下,从主张、目的、特点、代表的阶级利益等方面思考回答)师：维新派做了大量的准备，特别是思想舆论准备,目的是为了把其政治主张付诸于社会实践，实现社会改良。而社会改良真能得以实施，还需要什么条件呢?（引导

15、学生从改良的概念入手进行思考)生：(讨论、思考、简单回答）师:（总结学生的回答）皇帝的支持，维新派要有具体的改良方案和自身组织上的准备。(按学生的思路用充满感情的语调讲述）1897年11月,德国强占了胶州湾,掀起了瓜分中国的狂潮。全国人民反对，康有为从广东赶到北京后，再次给皇帝上书（第五书)(打出第五书的主要内容）再次强调变法的紧迫感，重要性。上书仍未直接到光绪皇帝手中，但其内容痛切，在大小官员中辗转传抄，引起强烈反响。天津，上海的报纸公开发表光绪看到了。准备召见，囿于非四品以上的官员不得召见的祖制，遂改令递送条陈,并下令:对康有为的条陈要随到随送,不得阻拦扣压。-维新派得到了皇帝的直接支持。

16、皇帝为什么支持变法呢？根据你们了解考虑一下.生：（思考、回答)师：有的同学说他不愿意做亡国之君，有的同学说他具有改革意识，分析的都很好，有道理，老师再补充一点，光绪皇帝也想通过变法从慈禧太后手中夺权，自己能真正掌权，因此下令康有为筹划变法。生：（阅读教材掌握维新派的施政纲领，通过小字,体会理解应诏统筹全局折为什么是施政纲领)师：维新派组织上的准备，体现在保国会的立成。生：（阅读教材,了解时间、地点、宗旨、性质)师：在维新派的努力推动下，一场社会改良自上而下地开始了-戊戌变法，因新政只推行了103天，又叫百日维新.四、百日维新1 开始的标志生：（阅读教材,了解开始的时间、标志）师：为能顺利地推行

17、新法，光绪帝破格提拔了一批有才识的维新人士，组成了以维新派为主的推行新政的核心。生：（在教师的指导下阅读教材大小字，了解破格提拔的基本情况和原因，教材对康梁等人的职权稍作解释）师：由此可见新政的诏书名义上是光绪帝发出的，实际上是维新派所为。2 主要内容（师生共同逐项分析主要内容的积极作用和局限性，得出对百日维新评价的结论，并对某些概念稍作解释:如官民所指范围、预算决算等)师：在变法高潮时“上自朝廷,下自士人纷言变法,一度出现了“家家言时务,人人谈西学的政治局面。(打出教材引用的戊戌政变记中的一段材料,指导学生阅读理解，解释“封章”等含义之后设问）1 能否知道此段材料所说的是哪一项变法内容吗？2

18、 对“举国鼓舞欢蹈,争求上书，民疾苦，悉达天听”你是怎么理解的？3 梁启超这样说，说明了什么呢？生:(思考、讨论回答）师：新政尽管有这样那样的局限性,但仍打击了封建势力，触犯了以慈禧太后为首的封建势力的利益，遭到他们激烈的反对和破坏。生：（阅读教材大小字，了解封建势力反对破坏变法的具体史实)师：(强调慈禧太后控制人事任免权,在封建专制体制下的重大影响这些史实说明了什么?(停顿）从中央到地方封建势力相当强大，从而决定了变法注定失败的命运。）五、戊戌政变师：戊戌变法高潮时，双方斗争十分激烈，各种传闻也很多，其中京津一带盛传慈禧太后将在10月份赴天津阅兵时，以武力强迫光绪帝退位.光绪传密诏给康有为等

19、人商量对策.在万般无奈的情况下，维新派只好求助于掌有军权的袁世凯。殊不知善于看风使舵的袁世凯却出卖了维新派.1898年9月21日，慈禧太后发动了戊戌政变。生:(阅读教材，了解戊戌政变的具体内容.)师：戊戌变法虽失败了,但在中国近代史上占有重要地位，具有重要的历史意义.六、戊戌变法的历史意义和教训师：（讲清戊戌变法的大概念和小概念及评价历史事件的思路）1 性质生:（由理解得出结论并落实在教材上）2 积极作用师:积极作用体现在什么地方呢?生：(在教师的指导下从背景、目的、过程等方面思考、讨论、归纳总结并落实在教材上）师：(强调进步性、爱国性）进步性-无论是政治主张，还是改良实践,既符合当时中国历史

20、发展趋势，又顺应当时世界发展的大趋势。爱国性挽救民族危亡本身就是爱国.救国是爱国的最集中的体现。为了救国,为了警醒世人，谭嗣同等人甘愿为变法献身.生：（朗读教材的小字，了解谭嗣同的献身精神。）3 失败的原因生：（阅读教材，了解原因）师：同学们从中能否理解认识，变法失败的根本原因是什么呢?或者想一想，维新派为什么缺乏反帝反封建的勇气.为什么不敢发动群众，把希望寄托在没有实权的皇帝身上。生：（回答)师：有的同学可能会提出疑问。谭嗣同为变法而勇于流血牺牲,为什么还说他们软弱呢？（停顿，解释阶级或阶层与个人的关系，说明谭嗣同献身的勇敢性和阶级软弱妥协性的不同）师:（总结本章节内容，让学生把本节的重要内

21、容的因果关系，演变过程用图示的方法反映出来）(教师也把自己所画的图示逐步地展示给大家。第一部分最后展示）北京市35中学 王丽荣【简评】“小结”犹如一出戏的“闭幕式”,它的“演出的成败同样关系到教学效果的好坏。本章教案的设计者的小结运用图示方法，把分散的知识结构化、系统化。知识的系统化也是将学生归纳、分析、演绎等思维能力的高度综合化过程。这一综合化也使学生的情感、态度和价值观再度变化。可以说“小结”的成功是全课教学的点睛之笔.“人的思想是万物之因。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种性格，播种一种性格就收获一种命运”.思想决定行为，行为决定命运。要改变命

22、运，就要先改变行为；而要改变行为，就要先改变思想。是的，若要改变自己，让我们从思想开始人要昂扬不要张扬昂扬,是乘风破浪的船帆,张扬，是折戟沉沙的暗礁.人们常说：“人要斗志昂扬，切不可趾高气扬”,说明人活于世，还是要有点儿精神的。生活中,大凡张扬者，总是傲慢自恃,目空一切。由于不把任何人放在眼里，必然遭人嫉恨，以致于众叛亲离，郁郁而不得志；而一个昂扬向上的人，由于心态积极，大气随和，且与人为善,一般通过自己不懈的努力,大多都能一步步改变自己的命运，并最终走向成功。所谓“富不过三代,穷不过五服”，说的也是这个道理。人要执着不要固执执着,说到底是对信念的不懈坚持，是一种一往无前的精神状态;而固执属于

23、非理性的，固执虽然也是坚持，但却是“不撞南墙不回头”的偏执。因此，我们切忌将坚持与固执划等号。许多时候固执是非理性的想当然，而坚持则是经过理性分析之后做出的理性决断。现实中，我们既要做到不因他人的错误劝解,而随意放弃自己的目标，也不要因为对方的善意且正确的提醒或规劝而固执己见.人要执着，只有执着才能成就人生;人不能固执，一旦固执，人生也必受困人要自信不要自负自信与自负的区别在于：自信者相信自己的能力，既能恰当的评估自己，还能看到别人的自信和长处；而自负的人总是目空一切,习惯性高估自己，也不会尊重和采纳他人的正确主张或建议。可以这么说，人的一生自信是成功的起步,是成就事业的基础。人一旦没了自信，

24、做起事来就会犹豫不决，瞻前顾后，不仅难以干好工作,也容易丧失机遇。当然,倘若自信过了头，也容易变成自负，因为盲目的乐观，也会让人一叶障目。因此，做人既不能不切实际地高估自己,夜郎自大，也不能因为过往的挫折或不幸而丧失信心，低估了自己的能徐悲鸿曾说：人不能有傲气，但不能没有傲骨，这傲骨指的就是骨气.做人绝对不能有傲气，因为，骄傲会使人变得无知。人一旦有了傲气，就会自命不凡,容易变成井底之蛙,从而目光短浅，目中无人，这无异于人生的“毒药”,也是一种非常可怕的不幸；做人不可以没有骨气，因为,人有了骨气才会有原则和立场，才可以处理好身边复杂的事情，才能赢得他人的尊重。因此，骨气,既是做人应有的风范，也

25、是人性的大美。一个有骨气的人，不仅人格有高度，做人也有温度人要大气不要小气大凡“小气”不外乎三种情形。一是对自己抠门却对外大方。这种人其格局也是大气的,无疑值得敬佩和交往；二是对自己大方却对外小气的人。这种人非常自私，时间久了朋友都会慢慢疏远或离去，自然难有真心朋友;第三种是对自己和外人都吝啬的人。这类人最为悲哀,既缺乏生活乐趣，也没有朋友难以享受人生。常言道：欲成大器，得养大气.大气之人不仅谈吐大方得体，处世自然和谐，还能海纳百川，高屋建瓴地看问题.就如一本好书，让人感觉厚重而爱不释手。人要多些书卷气，少些书生气显然，一字之差却有天壤之别。有书卷气的人，身上不仅散发着一股淡淡的书香，带着纸的

26、气息，透着墨的芬芳,千百年来,那一缕缕飘逸的书香，也把一批批文人志士，熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅高雅。现实中，有些人虽然读书不少，由于不接地气,充其量也只是个“书生”.古人云：十有九人堪白眼，百无一用是书生，为什么？因为，一旦读书读成书呆子,看问题就会简单片面,做人若不懂得变通,就容易活在真空和虚幻之中，以至于既成不了大器，也很难成大事示强,并不是看谁的嗓门大、音量高、话语狠。必要的时候,我们必须示强,可以说是一种智慧的运用。既是一个人坚强意志和顽强态度的对外宣示，也是一个人力量和立场的刻意表露。如果说逞强，是一种耀和显摆，是嚣张、狂妄的耍威风；那么示强,代表了秀肌肉、亮剑和示人心。生活中,真

27、正的强者从不逞强，有一种说法，示强是力量的表露，逞强是自不量力的表演。在我看来，示强而不逞强，威而不怒，屈人而不以战，且懂得适可而止，才是最好的示强人可示弱不可软弱虽然人的本能是不轻易向人示弱，但适度地示弱，既是一种需要,也是一种气度。现实告诉人们，人可以示弱，决不可软弱.因为，人若软弱，就会扛不住事担不起责，就会习惯性仰人鼻息、寄人篱下而苟且，没志气没骨气没底气。而示弱则不同，很多时候,示弱者不显山不露水，不惹事不生非，给人的感觉不具挑战性和威胁性，既可以说是变通之计,也可以说是韬光养晦、养精蓄锐的一种策略。如果说不低头不屈服是有个性的话，那么示弱而不软弱，无疑是聪明的选择人可以示好不可讨好

28、人与人交往，若有矛盾和裂痕一直僵着，绷紧的关系不仅不能改善，还可能因绷而溃。示好与讨好的区别就在于：讨好是纯粹的取悦、迎合或迁就，是不讲原则的曲意逢迎和别有用心的假意奉承；而示好则是表达友善的一种语言与信号，不仅是一种自信的表现，更是一种智慧，一种修养，一种修为。喜欢讨好的人，千方百计揣摩别人的心思和脸色说话办事，没尊严没原则没底线；不懂示好的人一根筋到底，一条道走到黑，不懂得灵动善融，呆板而乏味;唯有懂得示好的人,才能审时度势，拿捏好火候,给人与人的关系抹上一道暖色，涂上一层亮色人可低调不可低声说到底，低声就是在做“鸵鸟”,也是在低级做人.既是人格萎缩、精神萎靡的一种写照，也是缺乏骨气，不敢

29、担当的一种表现。低调不等于低声,低调的人不仅深刻而不肤浅、不显山不露水，还能以平和的心态、不争的姿态待人接物。低调的人，不仅具备分析判断、把握分寸的能力和智慧,清楚何时何地、何种情形下需要隐忍；也知道在纷纷扰扰中留一份余地,留一份清醒,懂得择高处立，寻平处坐，向宽处行。因此，低调不仅是为人的一种内涵,更是一门学问。方丈正在坐禅,将军冒冒失失开了口，老方丈眼睛都没睁开,很轻蔑地说:”你这样一介武夫，连个起码的礼数都没有，还配听什么修禅的道理。将军大怒,咣当一声拔出剑来,直指老方丈鼻尖你个臭和尚，问你是给你面子,还不识抬举了？！方丈睁眼,一指将军:此一念,你就在地狱。”将军一怔，忽然羞赧,掷剑伏地

30、：在下失礼，本来是为求教于师父,还请师父宽恕。方丈淡淡地说:”此一念,你已经在天堂.”随着长大,看见都市里的街道一天比一天宽，人的心量却一天比一天窄。开的私家车越来越好，路却越来越堵,以至于出现了路怒一族.于是常常想:浮沉忙碌间，我们还能不能照顾好每一个起心动念？有句话不怕念起，就怕觉迟.人吃五谷杂粮,有七情六欲,有个诱因,难免就起了嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头,关键是有没有一种觉悟能及时制止了念头，让自己明辨是非的理智赶在做傻事之前醒过来看烦恼”二字，那是火冲上了顶、乱了心，而觉悟二字,恰恰是见我心”。于狂喜中、于暴怒中、于飞短流长的环境中，得见自己的心,都不容易。世间最难辨识的不是远方，是近处;最难评价的不是网