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文档简介
1、处置室工作制度处置室工作制度(一):一、严格区分有菌区、清洁区和无菌区,并有明显标志记,物品用后定位放置,使用后及时更换补充。二、进入本室医务人员要衣帽整洁,非处置的医护人员禁止入内。三、治疗室内的无菌器械、容器、敷料包等应定时更换,并按规定时间灭菌。四、贵重药品、毒麻药品要加锁保存。毒麻药应建立登记卡,持续必须基数,每日交接班并记录。五、药柜应指定专人管理,负责药品的领取、供应和保管工作。根据药品的种类、性质,内、外用药分别放置,并按字母顺序定位放置,标记明显,每日检查,增补,保证随时应用。六、定期检查药品数量与质量,防止积压和变质,如沉淀、过期,严禁使用,标签不洁涂改,应严禁使用。七、护士
2、在操作前务必戴口罩、洗手,必要时用消毒液浸泡双手。严格执行无菌技术操作和按配伍禁忌使用药物。八、严格执行药品交接班制度,急救药品经常检查、补充。十、室内通风换气,每日用紫外线进行消毒二次,每次30分钟,每周用乳酸、戊二醛或过氧乙酸消毒一次。九、需要冷藏的药品,要放在冰箱内,以免影响疗效。十、做好每月底药品的清点工作,加强病房和药房的联系。十一、室内清洁柜、无菌柜、有菌柜、治疗车等每周彻底用消毒液清拭一次。无菌持物钳和镊子每周灭菌二次,浸泡液每日更换一次,棉签应在灭菌有效期内。镊子罐、镊子、持物钳也可高压灭菌后,放入无菌干燥容器内,每日更换二次。十二、特殊感染处置物品与一般处置所用物品应区别放置
3、,分别处理,防止交叉感染,并每月进行空气培养。十三、监督检查的范围及对象:全处各党(总)支部、村(居)委会、各单位及机关工作人员,重点是全处各级干部。十四、经常持续室内清洁整齐,交接班应彻底打扫卫生,室内卫生用具专用。废弃物不能倒入生活垃圾内。处置室工作制度(二):处置室工作制度1、凡各种注射应按处方或医嘱执行。对过敏的药物务必按规定做好注射前的过敏试验。2、严格执行查对制度,对患者热情、体贴。3、密切观察注射后的状况,发生注射反应或意外,应及时进行处置,并报告医师。4、严格执行无菌kao作规定,kao作时应戴口罩、帽子。器械要定期消毒和更换。保证消毒液的有效浓度。注射应做到每人一针一管。5、
4、准备抢救药品器械,放于固定位置,定期检查,及时补充更换。6、室内每一天要消毒,定期采样培养。7、严格执行隔离消毒制度,防止交叉感染。8、换药时除固定敷料外(绷带等),一切换药物品均需持续无菌,并注明灭菌日期,超过1周者重新灭菌。无菌溶液超过3日要重新消毒。9、器械浸泡液每周更换2次。10、换药时,先处理清洁伤口,后处理感染伤口。11、特殊感染不得在处置室内处理。处置室工作制度(三):处置室工作制度一、凡各种注射应按处方或医嘱执行。对过敏的药物务必按规定做好注射前的过敏试验。二、严格执行查对制度,对患者热情、体贴。三、密切观察注射后的状况,发生注射反应或意外,应及时进行处理,并报告医师。四、严格
5、执行无菌操作规定,操作时应戴口罩、帽子。器械要定期消毒和更换。保证消毒液的有效浓度。注射应做到每人一针一管。五、准备抢救药品器械,放于固定位置,定期检查,及时补充更换。六、室内每一天要消毒,定期采样培养。七、严格执行隔离消毒制度,防止交叉感染。八、换药时除固定敷料外(绷带等),一切换药物品均需持续无菌,并注明灭菌日期,超过一周者重新灭菌。无菌溶液超过3日要重新消毒。九、器械浸泡液每周更换2次。十、换药时,先处理清洁伤口,后处理感染伤口。十一、特殊感染不得在处置室内处理。处置室工作制度(四):处置室工作制度1、严格执行查对制度,对患者热情、体贴。2、严格执行无菌操作规定,操作时应戴口罩、帽子。器
6、械要定期消毒和更换。保证消毒液的有效浓度。注射应做到每人一针一管。3、准备抢救药品器械,各类物品分类放于固定位置,定期检查,及时补充更换。4、室内每一天要清洁,紫外线消毒30-60分钟,定期采样培养。5、严格执行隔离消毒制度,处置前后洗手,防止交叉感染。6、换药时,先处理清洁伤口,后处理感染伤口。7、特殊感染不得在处置室内处理。8、使用后的器械需在处置室进行初步清洗并放置于密封胶箱内送医院消毒、灭菌处理。处置室工作制度(五):处置室工作制度1.严格执行无菌技术操作,进入处置室务必穿工作服、戴工作帽和口罩,出入时随手带门,非工作人员严禁入室。2.器械物品放在固定位置,用后及时清理、补齐,严格交接
7、手续。3.各种药品存放及保管按照药品管理制度执行。4.无菌物品灭菌日期清晰,在有效期内使用。无菌物品开封后注明开封时间,超过24小时不得使用。干缸无菌持物钳每4小时更换,碘酒、酒精应密闭保存,每周更换两次,容器每周灭菌两次。5.严格执行消毒隔离制度,室内每日湿法清洁两次,物体表面用400700mgL的含氯消毒液擦拭,有血迹的物体表面用2000mgL的含氯消毒液擦拭。6.处置室每一天通风,紫外线消毒两次,每次一小时,每周彻底扫除1次。7.医用垃圾和生活垃圾分开放置,由专门人员回收并登记。处置室工作制度(六):处置、治疗室工作制度1.持续室内清洁整齐,做好治疗前的准备工作。2.严格执行无菌管理,无
8、关人员不得入内。3.严格执行隔离消毒制度、防止交叉感染。4.严格执行无菌操作规程,操作时务必穿工作服、戴工作帽及口罩,注射务必一人一针一管或使用一次性注射器、输液器。5.各种注射应按处方和医嘱执行,并事先询问有无过敏史,对病员热情、体贴。6.凡规定做过敏试验的药物,务必按规定做好注射前的过敏试验,注射后30分钟以后方可离开门诊。7.严格执行三查七对二注意。三查:查药品剂量、标签、有效期;七对:对床号、姓名、药名、浓度、剂量、时间、用法;二注意:给药前注意询问有无过敏史;用药后注意观察反应。8.换药时,先处理清洁伤口,后处理感染伤口。特殊感染不得在换药室处理。9.每做完一项处理,要及时清理,用过
9、的一次性注射器和针头放入0.2%过氧乙酸中浸泡30分钟后回收统一处理。各种医疗用具,使用后均应消毒。治疗室清洁用具应专用,废弃物不能放入生活垃圾内。10.准备抢救药品器械,放于固定位置,定期检查,及时补充更换,一旦出现过敏反应,务必及时处理。联合用药应当注意配伍禁忌。11.除固定敷料外,一切换药物品均需持续无菌,并注明灭菌日期,超过一周者重新灭菌。无菌溶液(生理盐水、呋喃西林等)超过三天重新消毒。无菌钳浸泡于器械消毒液中,浸泡的高度为无菌钳轴节以上23cm处,器械浸泡液每周更换二次。12.治疗室每日用紫外线照射消毒30分钟。13.器械物品分类放置在固定位置,标签明显,字迹清楚。损耗统计,及时请
10、领,严格交接手续,每月清点一次物品。写作文是我从小很讨厌的事。从上小学起我就发愁写作文,我记得我上小学三年级的时候老师就经常让我们写日记,当我就想日记有啥好写的,一天不就是吃饭,上学和睡觉吗,有啥啊。当时我们每周都得写一篇还是几篇作文我是记不清啦,因为每次写作文我都拿着作文书找跟这次主体符合的,最重要的字数还得够,只可多写不可少写,我就翻来覆去的找啊,找啊找。还有每次考试都得写作文,还得临场发挥,我就很发愁写什么,什么文体,比喻,排比,拟人等等。所以每次我的作文成绩都很一般为什么写作到了高中我依旧还是不太喜欢写作文。到了高中就是写一些议论文,当时我们苦练议论文啊,背这个,背那个素材啊,古今中外
11、都统统的让我们背一遍,结果高考还没考议论文,当时高考是让写一封信,你说这尴尬不尴尬,苦练半天没有用武之地。现在的我挺喜欢写作的,因为我受到了社会上得很多刺激,所以我想把他以写作的形式跟大家进行分享。我就是想获得大家得认可或者是关注来满足自己。因为写作跟一个人的生活息息相关。当生活给你一个刺激,你想分享表达出来,想让更多的人认同你,同情你。这要在古代可以写一些诗词歌赋来获得别人的肯定,但是现在我们想要表达自己的建议或者是意见,就可以写文章发表到各大媒体或者是网络来获得更多人的关注。以我现在对写作的理解就是油感而发。自己受到了社会的某种刺激,不管是兴奋的,快乐的还是悲伤痛苦的,以写作的形式来得到大
12、家的认可和关注,从而满足自己的某种需求。今天我就要用议论文的文体跟大家一起复习一下,怎样论证一下写作。我现在慢慢理解为什么古代有这么多古诗词了。因为诗词歌赋都是当代文人对当时朝代的兴衰没落的一种表达的方式。就拿诗仙李白来说,李白生活在大唐盛世,当时是一片繁荣昌盛,居民安居乐业的景象,所以李白没事就喝酒,喝高兴了就开始写诗,所以有了李白斗酒诗百篇,表达自己对大唐盛世的赞美。李白的诗都比较豪迈奔放,浪漫主义,立意清晰,就是对当时生活的真实写照,感慨一些人非物事。这不就是李白受到了当时朝代的刺激有感而发的吗,通过自己写的诗词来表达对当时大唐的赞美或者是意见。一代大文学家鲁迅,大家都认识吧,有著名得白
13、话短篇小说狂人日记,小说集散文等等,我记得上小学学的就是在桌子上刻了一个“早”字。虽然当时我是真没读懂这篇课文是想表达什么意思?但是现在我不用读就能明白了,过多的我就不解释了。是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。这首诗作者通过梦中老师所讲的一个故事和老师对于学生问题的回答,深刻的揭示了中国文化中的欺瞒胆怯、明哲保身、圆滑世故等劣根性,并挖掘出背后的根本原因是来自中国的思想教育;表达了作者对怯弱而又巧滑的中庸主义哲学的深恶痛绝。就是鲁迅受到了社会的刺激油感而写的,具有幽默而又讽刺得文章。文章语言质朴凝练,在质朴中蕴含着一种冷眼旁观的鄙夷与愤愤不平的正气。这就是这个简单的写作具有现实深刻
14、的意义在里面。为什么当时鲁迅先生弃医从文了,就是因为当时鲁迅发现中国人在日本电影院里看日本人残害中国同胞时,有些中国人头梳的光滑油亮,还看的津津乐道。他发现中国受伤的不是人,而是他们的思想,就算我学再好的医术也医治不好他们,他们的思想已经成为绝症了,医术已经医治不好了。所以鲁迅果断的放弃学医,拿起笔杆子开始写作,只有改变中国人的思想,从根源医治才能拯救中国写作就是对美好生活的一种表达方式,通过写作来批判揭露社会上一些真实写照,来得到广大人民的共鸣。1时至今日,我们已经无从把自己交付出去,我们找不到一个合适的理由或借口,那个曾经能够让我们变得坚强,变得宽广,敢于去承担,去挑战,去赢得的信仰不见了
15、,每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡 2、没有雪的冬天,还有季节的尊严吗 3、“死”本身是一种矗立,和“生”一样披覆尊严,它需要访问和垂怜,但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望,须心存虔诚和敬意,你脚步要轻,灵魂要诚实,要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香因为那个人,那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者,你们都是生命,都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到,无法献出这么多,那唯一的选择即远离,远离别人的不幸,免去打扰人家。一个没有悲痛感的人,对悲剧采取缺席的态度,也算是良知了 4、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合
16、人类某些恶劣的天性。 5、当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。 6、信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西绪福斯不断地把滚石推向山顶虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。 开岭7、与此相对,那种用尽一切气力、寻找一切机会去放声大笑的生活恰恰是活在当下的反应,是一种缺乏安全感的表现表现。约翰? 密尔说:假如我们随时都有可能被任何在那一刻比我们强大的东西剥夺走一切,那么我们的生活的意义就只剩下满足于当前这一瞬间了。 这个比我们更为强大的、随时可以剥夺走一切的东西在密尔的心中是利维坦式的国家,但它同样也可以是逝者如斯夫的时间,是不
17、可测的命运 8、我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。 9、拥有自由,不一定能够获得幸福;但是没有自由,就一定不能获得幸福。一种未经反思的人生是不值得过的人生,一个无从选择的幸福生活不是真正的幸福生活,而只是“被幸福”! 不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险11、适度的痛苦让人喋喋不休,而太多的苦难则让人们默默承受。 所谓沉默的诗意,或者诗意的沉默,并不是里面只有鸟语花香曼语轻歌,没有血泪苦难和绝望,而恰恰是拽着眼泪和一无所有时的哀恸,是穿山越岭返乡之路的跌跌撞撞,是知其所来知其所终的安天知命。 12、存在的质感并不
18、取决于事件的堆积,生命的丰盈其实更在于内在化的体认与理解。 13、沧海一粟,云天一埃。人类,不过是个偶然,不过日光和月光下的一群生命蝌蚪,不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪,背叛了这一本分,才是悲剧开始。卑微,乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。 14、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态,快乐的经历风雨,笑对人生。15、若每个人都坚持让自己的声音钻出身体,都以不亢不卑的行为和姿态,在天空中传播一种自由气息,这样生活就有望了。16、原来中国历史上对三光还有另外一番解释:范仲淹批评朝政,主张宁鸣而死,不默而生,一生被贬放三次。第一次送行,朋友们说,
19、此行极光。第二次,朋友们说,此行亦光,最后一次说,此行尤光。他笑答,仲淹前后三光也。 17、太过轻易地委身于人,总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当作福音传递他人,则是一种让人难以忍受的蒙昧,哪怕它以信仰的面目呈现。18、人在路上走的时候,如果他要突然回想什么事就会机械地放下脚步;想要忘掉刚才的倒霉事就会不知觉加快脚步。昆德拉将之归结为“存在主义数学方程式”:慢的程度与记忆的强度直接成正比,快的程度与遗忘的强度直接成正比。这个方程式可推断出各种原理:我们的时代被遗忘的欲望纠缠,它迷上了速度魔鬼9、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪20、失败有时就像一座警钟警醒我们,叫我们自我反省,因为我们或许走错了
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