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文档简介

1、经典美文摘抄 300字各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢篇一: 300 字美文摘抄赏析300字美文摘抄赏析1、仅仅善于问,做知道分子还不够, 还应该学会倾听,善于倾听,在听中思 考,在听中辨别,在听中谋划,在听中 确定行动。浮躁的生活已使我们在众声 喧哗中有时难以辨别真伪,难以获得来 自社会实践的真理,难以掌握来自生命 丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人 若能听到风舞的华丽旋律,鸟语的生命 歌吟,花丛的蓬勃生机,我想,他的心 宇是广阔而纯净的。手举一串问号,叩 问生活、追问良知,侧耳倾听,胸中就 自有千山万壑,脚下一路通途,一路高 歌。2、充满意气的人是坚韧不屈的,他 们不

2、畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚 羊鲁尔鲁道夫吗 ?有谁能想象, 一个曾经 身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小 女孩,如今却站在辉煌的奥运颁奖台上 享受王者的荣光 ?然而她的确做到了, 她 用一次次的跌倒与一次次的努力,艰辛 地铺下了自己走向成功的路。这路上的 障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是, 充满着意气的她, 何曾有过丝毫的退却 ? 意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的 生命是如此伟大。3、经历过最初似乎无止境的艰辛, 我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的 感受,心灵不再有激烈的困惑 远方 的目的地一点点在接近,而人也有了一 种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴 过程的快感。不再理会外界的纷扰,

3、我 们只专注于自己的每一点进步,每一刻 成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣。 想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司 马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界 的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们 沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。4、当然,我们要走好人生的路,还 需要听取别人的意见,但并不是每个人 的意见我们都要吸纳,而要做到去伪存 真,去粗取精。这样才能使自己找到前 进的捷径,不致于浪费青春。但无论怎 样,向我们提出意见的大都是出于好心。 我们应当虚心接受,然后再经过自己的 大脑,根据自己的情况作出明智的选择。 正所谓一个好的君主,他一定能做到虚 心听取诤言,不怕丢面子,明白孰能无

4、 过?过而改之,善莫大焉的道理。这样才 能治理好国家,才能做一代明君,流芳 百世。不只是君主,人人都应如此,才 不枉自己活了这么多年,才不会觉得人 生了无生趣,才对得起上天赋予自己的 生命。5、我是那样讨厌毫发毕现的近距 离,近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷 暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我 唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。 尽管每一个人都会有很现实的一面,然 而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。 我坚信,在那遥远之外,一定有存放我 那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的 世界里,我独自守望着无可企及构筑的 理想神圣。月明星稀的天穹下,它的模 样清晰地映现在远方。夜阑人静时,它 又是那样晶莹透亮,

5、出现在我的梦乡。 我喜欢有些失真的美,就像古人月亮, 它是我的天堂,我独自守望。6、欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮车 里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她背 无可奈何花落去,似曾相似燕归来。哦, 宋词是会飞的 ;叭在窗前大圆桌上,指着 映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地读江 南可采莲,莲叶何田田 ?哦,古乐府是有 颜色的,还散发着淡淡香味儿 ;在黑暗的 雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈 的体温,她乘着梦儿穿过尼罗河,越过 丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷做游 戏;在明媚的春风里,坐着如碧丝的草上, 躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三 国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她

6、对以后的生活产生了浓厚的兴趣,让她拥有了不尽的知识。7、距离产生美,有距离才有诗人。 我真担心,随着科学的发展放松了人类 最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那 双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几 千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只 剩下世俗在繁华中汩汩流淌。、人总要有执着处,有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的,这样 考虑的多了,那样考虑的就会少了 ;善念 多了,恶念少了 ;信念多了,消磨少了 ;追求多了,无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘, 很好办,只要让自己的脑袋为另一种更 吸引人的东西充满就行了。而一旦人被 充实了,就像塑料袋内充满了水一样, 怎么打也打不出痕迹来

7、。于是,人的精 神也就变得异常强韧。9、我们知道:没有人知道我们心中 的曲折。然而,我们早已习惯去适应别 人的需要,让自己人生的阳光通过别人 的反射而获得。真理无人能推翻,因为 它早与人们的认知心理息息相关。在疑 惑的牵绊下,一切都有了约定俗成的定 论。地广人多的中国为什么至今没有诺 贝尔奖获得者, 与此多多少少有点关系。 不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一 种顺从的心理,也不能否认这种顺从价 值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢 ?10、泪水和欢笑丰富了她的平淡人 生,在父亲的鼓励下,她爬上了长城, 爬上了泰山,登上了岳阳楼,登上了观 海台,在挂着泪的笑涡中,他学会了要 有山一样雄伟的腰板,海

8、一样广阔的胸 怀,每一次流泪,她都依偎在家人身边, 这里是最宁静的避风港 ;每一次欢笑,她 都分享给全家,这里是心灵深处最美好 的香格里拉 !11、清醒的我们应当狠狠地揪下这 一团团粘人的家伙,甩掉身上的包袱, 带着轻松纯净的心快活起跑。原来,抛 开世俗的欲念是能使自己的目光更加专 注、让我们直奔成功的,那种对前方成 功的渴望, 不是世俗中宣扬的急功近利, 而是有的放矢 ;原来,丢弃世俗的观念是 能让自己的脚步更加轻快的,那种奔跑 中的自在惬意,不是世俗中叫嚣的随波 逐流、自我放逐,而是欲擒故纵的机智 甩开世俗,轻松起跑,你将获得无穷的 加速度,在起跑线上更快的升腾至蔚蓝 的天空,尽览更加高远

9、壮阔的景致 !12、水加快了前进的步伐,在茂密 的林间左冲右突,横冲直撞,肆无忌惮 地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想 奔腾的理念,它毫不顾及天空的脸色, 山的表情,甚至连树枝友好的招呼都懒 于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的 胸膛,却缠绕不住水前进的方向,反而 自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈 地直刺水的脊梁,然而水清澈得无隙可 击,它丝毫不在乎这遍野的燥热,它藐 视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言,忘情地 奔跑,直至抵达悬崖边。13、奔跑人生,我们体验一种艰辛。 真实的长跑需要身体的良好状态,而人 生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。 毕竟, 人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而 是充满艰 (难险 )阻

10、的沙土之道。我们要忍 受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷 扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之 念。太多的艰辛,让无数人失去了心中 的渴望和方向, 人生变成了安适的散步。 而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命 旅途奔跑着。14、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑 为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实 现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有 在莫须有的罪名中落幕 ;孙中山疑惑为什 么自己的三民主义只有在口号中闪光。他们都有疑惑,却都 落了个同样的结果 失败。因为他们 没有只有疑问,而没有去认知事物的本 质。哥白尼有了疑惑就去问,否认了地 球中心说,证明了太阳中心说,赢得了 文化巨人的称号。这就是问和认知的重 要

11、性。15、在跑中,我们感受春暖花香。 我们是胜利的, 谁说拿了奖牌才是胜者 ? 那岂不误解了运动的含义,侮辱了生命 的真正价值 ?我们一路奔跑,一路感悟, 也一路收获。老师的教侮,亲人的感动, 让我们不断成长。我们在跑,在义无反 顾地向前冲。即使我们来自不同处,走 向不同处,但在这跑中,我们是一体的, 是为了一个意义而存在的,我们一起笑 过闹过,哭过吵过,但风风雨雨过后, 留给我们的必然是最美的春天,最灿烂 的笑脸。16、人在世俗的世界中行走着,在 慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一 刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发 现,形形色色的欲望与世俗观念像橡皮 泥一样粘在身上,越积越重,最后竟无 限

12、膨胀,束缚了我们的双腿,减缓了我 们的步伐。我们不能轻松上路,也不能 全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼, 遮掩住我们纯真的心,让我们的脚步开 始凌乱,旋转在灯红酒绿的花花世界里17、当远处的地平线最终屈服于你 我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩 在你我的脚下时,我们体验到的,是一 种发自心灵深处的最透彻的满足。不要 太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或 平凡,只要静静去享受,这惟一属于自 己的奔跑人生。而即使我们最终到不了 自己的理想之境,别着急,终究会有一 个人,顺着走过的路,奔向远方。18、要想让灵魂无纷忧,最好的办法是用美德去占据它,美德既然充盈人 心,邪念又从何隙而入呢 ?人总想让自己

13、 强韧,不想让自己受外物的侵扰太深, 正因为如果,人们都挺佩服那些不为外 物所动的人。古希腊把他们的太阳神置 于蓝色的山项,俯瞰众生扰攘,眉宇间常作香甜梦,不露一丝被扰动的神色。19、佛家说,我修养的境界是空: 本来无一物,何处染尘埃。然而,和尚 们也是让自己的脑子被佛理充满罢了, 既然还有佛又怎能算是空 ?空虚使人受 伤,这是显然的。世间许多伤感来源于 人内心的虚弱,自卑感也来了,失望也 来了,以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕 落,而一旦人补上了空,灵魂变得充实 了,伤心事也就难以扰动他了。美国小 说家福克纳早年混迹情场,情人死了, 他放浪形骸,后经安德森指点,他迷上 了写作这一行,生活从此有滋

14、有味。打 开心录之窗,放些阳光进来,让世界美 好充填心灵的空间, 岂非人生乐事 ?神福 克纳的经历,或许能说明这一点。20、充满意气的人是自信乐观的, 人生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌 云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚 的阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选 八次失败,两次经商两次失败,其间还 精神崩溃过一次。 似乎生命的前几十年, 他一直在失败中度过。然而充满意气的 人,面对命运的玩笑,始终不会放弃心 中坚守的信念,于是最后一次,他成功 了。一个分裂的国家在他的手中合二为 一,美国的经济再次起飞。坚定信念, 厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心, 于是他的名字被

15、载入史册,千古传诵。篇二: 300 字美文摘抄加赏析 300字美文摘抄加赏析1、奔跑人生,我们体验一种艰辛。 真实的长跑需要身体的良好状态,而人 生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。 毕竟, 人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而 是充满艰 (难险 )阻的沙土之道。我们要忍 受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷 扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之 念。太多的艰辛,让无数人失去了心中 的渴望和方向, 人生变成了安适的散步。 而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命 旅途奔跑着。2、充满意气的人是坚韧不屈的,他 们不畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚 羊鲁尔鲁道夫吗 ?有谁能想象, 一个曾经 身患小儿麻痹症、连走路都很

16、艰难的小 女孩,如今却站在辉煌的奥运颁奖台上 享受王者的荣光 ?然而她的确做到了, 她 用一次次的跌倒与一次次的努力,艰辛 地铺下了自己走向成功的路。这路上的 障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是, 充满着意气的她, 何曾有过丝毫的退却 ? 意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的 生命是如此伟大。3、充满意气的人是自信乐观的,人 生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌云 蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的 阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选八 次失败,两次经商两次失败,其间还精 神崩溃过一次。似乎生命的前几十年, 他一直在失败中度过。然而充满意气的 人,面对命运的玩笑,始终不会放弃心 中坚守的信念,于是最后

17、一次,他成功 了。一个分裂的国家在他的手中合二为 一,美国的经济再次起飞。坚定信念, 厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。 林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心, 于是他的名字被载入史册,千古传诵。4、当然,我们要走好人生的路,还 需要听取别人的意见,但并不是每个人 的意见我们都要吸纳,而要做到去伪存 真,去粗取精。这样才能使自己找到前 进的捷径,不致于浪费青春。但无论怎 样,向我们提出意见的大都是出于好心。 我们应当虚心接受,然后再经过自己 的大脑,根据自己的情况作出明智 的选择。正所谓一个好的君主,他一定 能做到虚心听取诤言,不怕丢面子,明 白“孰能无过 ?过而改之,善莫大焉 ”的道 理。这样才

18、能治理好国家,才能做一代 明君,流芳百世。不只是君主,人人都 应如此,才不枉自己活了这么多年,才 不会觉得人生了无生趣,才对得起上天 赋予自己的生命。5、当远处的地平线最终屈服于你我 不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在 你我的脚下时,我们体验到的,是一种 发自心灵深处的最透彻的满足。不要太 多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平 凡,只要静静去享受,这惟一属于自己 的奔跑人生。而即使我们最终到不了自 己的理想之境,别着急,终究会有一个 人,顺着走过的路,奔向远方。6、经历过最初似乎无止境的艰辛, 我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的 感受,心灵不再有激烈的困惑远方的目 的地一点点在接近,而人也有了一

19、种属 于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程 的快感。不再理会外界的纷扰,我们只 专注于自己的每一点进步, 每一刻成长, 轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古 往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、 李白、凡高、尼来、格瓦拉 ?外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸 在内心的美妙体验,在人生旅途中划出 了一条美丽的轨迹。7、距离产生美,有距离才有诗人。 我真担心,随着科学的发展放松了人类 最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那 双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几 千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只 剩下世俗在繁华中汩汩流淌。、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生,在父亲的鼓励下,她爬上了长城, 爬上了泰山,登上

20、了岳阳楼,登上了观 海台,在挂着泪的笑涡中,他学会了要 有山一样雄伟的腰板,海一样广阔的胸 怀,每一次流泪,她都依偎在家人身边, 这里是最宁静的避风港 ;每一次欢笑,她 都分享给全家,这里是心灵深处最美好 的香格里拉 !9、清醒的我们应当狠狠地揪下这一 团团粘人的家伙,甩掉身上的包袱,带 着轻松纯净的心快活起跑。原来,抛开 世俗的欲念是能使自己的目光更加专 注、让我们直奔成功的,那种对前方成 功的渴望, 不是世俗中宣扬的急功近利, 而是有的放矢 ;原来,丢弃世俗的观念是 能让自己的脚步更加轻快的,那种奔跑 中的自在惬意,不是世俗中叫嚣的随波 逐流、自我放逐, 而是欲擒故纵的机智 ? 甩开世俗,

21、轻松起跑,你将获得无穷的 加速度,在起跑线上更快的升腾至蔚蓝 的天空,尽览更加高远壮阔的景致 !10、人在世俗的世界中行走着,在 慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一 刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发 现,形形色色的欲望与世俗观念像橡皮 泥一样粘在身上,越积越重,最后竟无 限膨胀,束缚了我们的双腿,减缓了我 们的步伐。我们不能轻松上路,也不能 全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼, 遮掩住我们纯真的心,让我们的脚步开 始凌乱,旋转在灯红酒绿的花花世界 里?11、人总要有执着处,有自己的精 神世界。而这个世界空间是有限的,这 样考虑的多了,那样考虑的就会少了 ;善 念多了,恶念少了 ;信念多了,

22、消磨少了 ; 追求多了,无聊少了。这里面似乎有种 奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘, 很好办,只要让自己的脑袋为另一种更 吸引人的东西充满就行了。而一旦人被 充实了,就像塑料袋内充满了水一样, 怎么打也打不出痕迹来。于是,人的精 神也就变得异常强韧。12、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑 为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实 现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有 在 “莫须有 ”的罪名中落幕 ;孙中山疑惑为 什么自己的 “三民主义 ”只有在口号中闪 光。他们都有疑惑,却都落了个同样的 结果失败。因为他们没有只有疑问,而 没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑 惑就去问,否认了 “地球中心说 ”,证明 了“

23、太阳中心说 ”,赢得了文化巨人的称 号。这就是问和认知的重要性。13、水加快了前进的步伐,在茂密 的林间左冲右突,横冲直撞,肆无忌惮 地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想 奔腾的理念,它毫不顾及天空的脸色, 山的表情,甚至连树枝友好的招呼都懒 于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的 胸膛,却缠绕不住水前进的方向,反而 自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈 地直刺水的脊梁,然而水清澈得无隙可 击,它丝毫不在乎这遍野的燥热,它藐 视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言,忘情地 奔跑,直至抵达悬崖边。14、我们知道:没有人知道我们心 中的曲折。然而,我们早已习惯去适应 别人的需要,让自己人生的阳光通过别 人的反射而获得

24、。真理无人能推翻,因 为它早与人们的认知心理息息相关。在 疑惑的牵绊下,一切都有了约定俗成的 定论。地广人多的中国为什么至今没有 诺贝尔奖获得者,与此多多少少有点关 系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸 了一种顺从的心理,也不能否认这种顺 从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵 绊呢?15、我是那样讨厌毫发毕现的近距 离,近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷 暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我 唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。 尽管每一个人都会有很现实的一面,然 而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。 我坚信,在那遥远之外,一定有存放我 那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的 世界里,我独自守望着无可企及构筑的

25、 理想神圣。月明星稀的天穹下,它的模 样清晰地映现在远方。夜阑人静时,它 又是那样晶莹透亮,出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美,就像古人月亮, 它是我的天堂,我独自守望。16、欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮 车里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她 背“无可奈何花落去, 似曾相似燕归来。 ” 哦,宋词是会飞的 ;叭在窗前大圆桌上, 指着映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地 读“江南可采莲,莲叶何田田 ?”哦,古乐 府是有颜色的,还散发着淡淡香味儿 ;在 黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事 和妈妈的体温, 她乘着梦儿穿过尼罗河, 越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷 做游戏 ;在明媚的春风里,坐着如碧丝的 草上,

26、躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三 国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威 风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜 让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣, 让她拥有了不尽的知识。17、要想让灵魂无纷忧,最好的办 法是用美德去占据它,美德既然充盈人 心,邪念又从何隙而入呢 ?人总想让自己强韧,不想让自己受外物的侵扰太深, 正因为如果,人们都挺佩服那些不为外 物所动的人。古希腊把他们的太阳神置 于蓝色的山项, “俯瞰众生扰攘,眉宇间 常作香甜梦,不露一丝被扰动的神色 ”18、在“跑”中,我们感受春暖花香。我们是胜利的, 谁说拿了奖牌才是胜者 ?那岂不误解了运动的含义,侮辱了生命 的真正价值 ?我们一路奔跑,一

27、路感悟, 也一路收获。老师的教侮,亲人的感动, 让我们不断成长。我们在跑,在义无反 顾地向前冲。即使我们来自不同处,走 向不同处,但在这 “跑”中,我们是一体 的,是为了一个意义而存在的,我们一 起笑过闹过,哭过吵过,但风风雨雨过 后,留给我们的必然是最美的春天,最灿烂的笑脸。19、仅仅善于问,做 “知道分子 ”还 不够,还应该学会倾听,善于倾听,在 听中思考,在听中辨别,在听中谋划, 在听中确定行动。浮躁的生活已使我们 在众声喧哗中有时难以辨别真伪,难以 获得来自社会实践的真理,难以掌握来 自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。 一个人若能听到风舞的华丽旋律,鸟语 的生命歌吟,花丛的蓬勃生机,我

28、想, 他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问 号,叩问生活、追问良知,侧耳倾听, 胸中就自有千山万壑,脚下一路通途, 一路高歌。20、佛家说,我修养的境界是空: “本 来无一物,何处染尘埃。 ”然而,和尚们 也是让自己的脑子被佛理充满罢了,既 然还有 “佛 ”又怎能算是空 ?空虚使人受 伤,这是显然的。世间许多伤感来源于 人内心的虚弱,自卑感也来了,失望也 来了,以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕 落,而一旦人补上了空,灵魂变得充实 了,伤心事也就难以扰动他了。美国小 说家福篇三: 300 字摘抄 那一抹夏的斜阳,用其柔美的纤手 轻叩窗扉 , 洒落下一地的金黄, 将书房笼 罩在淡淡的斜辉中。窗外,篁竹斑

29、驳,芭蕉无语,淡卷绿痕。在斜阳脉脉里抚琴追忆 , 是谁弹奏 起思念的旋律?又是谁把相思画进斜阳 几重?这如水的琴声,如水的眼眸,如 水的心事,酝酿在这如水的夕阳里,犹 若山涧中涓涓的溪流,一路吟唱。静卧 琴声里,往事潺潺,漂泊过心扉的角落。 流转的音符,婉蜓缠绵,于心海岸边, 驻足徘徊。思绪随着音乐而飘飞。曾几何时, 你说我的琴声有些许的忧郁,我说你的 歌声忧郁着我的心事;你说我的琴声让 你感觉到夕色的诗意,我说你的歌声让 我感受到红霞的浪漫;你说你喜欢那些 旋律忧郁的歌,我说我只会弹奏那些忧 郁着的曲子那时的琴音是如此的清 越淡远、那时的晚霞是如此的绯红绚烂、 那时的酒是如此的芳香而醇厚,一

30、饮令 人品味无穷,余味一生!时间用忙碌拒绝蹉跎,让拼搏夺取 成功;岁月用繁茂拒绝荒凉,让耕耘承 纳收获。时间不停地走,生命不停地走,而 我们也要不停地走。人生如一杯浓茶, 初虽苦涩,越到后面,越觉醇香;人生 如一艘帆船,扬起风帆,乘风破浪一往 无前;人生也好比一段行程,上山下坡, 一路风景应接不暇。但人生绝不会是止水,总有许多的 不可逆料。但对于这些 “不可逆料 ”,我 们是否做好面对它的准备呢?生活需要 “磨斧子 ”,生活需要想一想。所以当我 们面对生活的困扰时, 应用高超的心智, 坚强的意志,挺直铮铮铁骨,走出失误 的陷阱,走出烦恼的阴影,踏出一条平 直大道。“就算翅膀折了,心也要在高空飞

31、 翔”,我们正年轻,不要因为一时的迷惘 而放弃曾经的努力,也不要因为一次的 打击而停下前进的脚步。烦恼只是一时 的情绪,把它当作加力档,推进器;这 远比埋怨它、逃避它明智得多。让它成 为自己前进不竭的动力,战胜自我,战 胜烦恼,你最终会赢得硕果累累的秋天。幸福,就是活着!只要我还活着, 我就有幸福的理由。 生命给予我无尽的力量,让我将她 渲染成万种华丽的色彩,所以我从没有 灰暗颜色的东西, 我害怕它们把我淹没! 所以我衣着鲜艳,活力飞扬!幸福,就 是活着!只要我能活着, 我就有幸福的理由。 上苍给予了我一切, 优越或者缺陷, 我通通乐于接受,是它们造就了如今的 我!能够安然的生存于此,我已感到莫 大的荣耀!幸福,就是活着!只要我正活着, 我就有幸福的理

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