中国传统文化的人生境界

1、中国传统文化的人生境界 朱海波 n 传统文化 -儒家 -道家 -佛教 n 人生境界 -精神状态（素质） -精神目标（理想） 一、儒家的人生境界 1、儒家的人生价值取向 仁 - 仁爱 什么是仁？ “樊迟问仁。 子曰：爱 人。” n 亲亲 父慈子孝 兄友弟恭 基础、根本 n 恻隐 同情心 仁之端 人性本善 n 忠恕 忠：真心、诚意 恕：己所不欲，勿施于人 推己及人，将心比心 忠恕之道：不伤害人，宽容他人 “黄金规则” - 把人当人 - 己所不欲，勿施于人 n 博爱 韩愈：“ 博爱之谓仁。” “ 博施于民而能济众 ” “ 鳏寡孤独废疾者皆有所养 ” 2、为何求仁？ n 完善人格 “做人之学” “人禽

2、之辨” 孝、悌、忠、宽、恭、惠 礼、义、信、俭、廉、耻 “ 仁乃众德之首 ” -仁与礼 什么是礼？ 为何要恢复周礼 ？ 礼与仁是什么关系？ “人而不仁如礼何？” “礼云礼云，玉帛云乎哉？” - 仁与义 “义者，宜也” “义，人之正路也” “行而宜之之谓义” - 仁与信 “民无信不立。” “言必信，行必果，硁硁然小人哉！” “言不必信，行不必果，惟道义所在。” n 精神快乐 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也！” “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣” “孔颜之乐” “仰不愧于天，俯不怍于人” 以仁为乐，仁而后乐 3、如何实现仁？ n 精神 - 修身 大学 “自天

3、子以至于庶 人，壹是皆以修身为 本。” -正心 -诚意 -致知 -格物 n 行为 -有所作为 齐家、治国、平天下 “我欲仁，斯仁至矣” - 有所不为 “富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也” “不义富且贵，于我如浮云” “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 二、道家的人生境界 1、老庄的人生目标 n 什么是道？ -宇宙万物的终极本源 “有物混成，先天地生。寂 兮寥兮，独立而不改，周行而 不殆，可以为天地母。吾不知 其名，强字之曰道。” n 什么是自然？ -事物的本性、法则 n 如何对待自然？ -妄为、无为 n 什么是无为？ -不妄为，顺势而为 n 如何治国？ - 无为而治 无为而治 -

4、无为而无不为 “民之饥，以其上食税之多” “民之难治，以其上之有为” “ 治大国若烹小鲜 ” 目标：全生保身 名与身孰亲？ 身与货孰多？ 人活着究竟为什么？ 夫哀莫大于心死， 而人死亦次之 。 目标：自由 三十三篇 逍遥游 “曾点之志” “莫春者，春服 既成;冠者五六人，童 子六七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。” “ 没有自由，天堂也不是天堂 ” “ 不自由，毋宁死！” “ 自由是精神的最高定性 ” 2、人生何以不自由？ n 形体的支配 n 外界价值观的束缚 n 情感的困扰 3、如何自由？ n 恬淡寡欲，不为形役 n 游心无为，不为物累 游心于世俗之上、宇宙之间 n 明道通达，不为情困 鼓盆而歌 道生一，一生二， 二生三，三生万物 视死如归 “ 道通为一”、“通天下一气 ” “ 天地与我并生，而万物与我为 一 ” “ 安时而处顺，哀乐不能入也 ” 启示： n 人生的尊严和意义 感官 功利 真善美 活出个样来给自己看 n 人生的快乐幸福 “我是在做母亲告诉我该去做的事 情，去做它，也是因为它充满乐趣！” 活出个样来给自己看 苦辣酸咸全咽下 啥也难不倒咱 只要你的心中有情有爱 天也蓝、地也宽 再苦再累心也甜、心也甜 更充分地做人，快乐不仅在数量上 有所增加，在质量上也会有所提高。个 体达到了更高层次的发展水平，在