汪曾祺复仇读后感

1、汪曾祺复仇读后感有评论认为汪曾祺是“士大夫文化熏陶出来的最后一 位作家”，这和他的出身和成长环境有关系：汪曾祺（19201997），元宵节出生在江苏高邮的一个旧式地主家庭，三岁 丧母，祖父和父亲对他影响非常大：他的祖父中过拔贡，是 前清末科，略高于秀才的功名，必须八股文写得好。有许多 田产，开两家药店和一家布店，但生活十分俭省，一个咸鸭 蛋喝两顿酒。爱买古董字画，是个眼科大夫，看病从来不收 钱，爱品茶，爱喝酒，酒后大声背诵唐诗：李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自道臣是酒中仙。他的 祖父是有点浪漫主义气质和诗人气质的，因为所处的环境， 个性不可能得到发展。 他的思想很有意思：“

2、幼读孔孟诗书， 思想基础当然是儒家的，他是学佛的，在教我读论语的 桌子上有一函南无妙法莲花经。他是印光法师的弟-子。 他屋里桌子上放的两部书，一部是顾炎武的日知录，另一部是红楼梦，更不可理解的是，他订了一分杂志：邹 韬奋编的生活周刊”（我的祖父祖母）祖父这种复杂的思想对汪曾祺有很大的影响，他给人的印象一方面是飘 逸潇洒恬淡，但一方面有似乎饱含爱憎，只是不十分外露， 他曾说：“我对现实生活感情是相当浮躁的”。而且汪曾祺 自称是：“抒情的浪漫主义者”也和祖父的浪漫气质相和。他的父亲非常聪明，性情随和，多才多艺，金石书画皆 通，而且是个擅长单杠的体操运动员，一名足球健将，和练 过武术，作画非常有功力

3、，远近闻名，诗名不大，但会很多 乐器，笙箫管笛、琵琶、古琴、胡琴、唢呐等全会。手很巧， 作冥衣，作风筝，养鸟，养蟋蟀。“我的审美意识形成，跟 我从小看他作画有关”（自报家门）正是因为有这种家庭 文化的修养，汪曾祺也是书法、绘画等无不擅长，而且凭着 很好的韵律和音乐感觉， 他写了好多京剧的剧本，沙家浜、范进中举、杜鹃山等，还写了一些小诗，“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画放春。草花随目见，鱼鸟略似真。唯求俗可耐，宁计故为新。只可自怡悦，不堪持赠君。君若亦欢喜，携归尽一樽。”（书画自娱）而且有熟悉汪曾祺的人描绘汪曾祺的风度，他“左手插 兜，右手挥毫泼墨；画累了饮酒

4、，饮够了作画；在女记者的簇 拥下，笑谈诗书，调弄丹青，讲笑话；在聚会时自告奋勇高歌。”其实士大夫和才子是有所不同的，士大夫往往是取得了 功名并在朝为官的有才能的人，而才子则是与才华横溢、风 流倜傥和放浪不羁联系在一起，不过汪曾祺自己有一套有关 才子的说法，他在只可自怡悦，不堪持赠君当代 才子书系汪曾祺卷序言里这样说：“才子往往与风流相连， 多放浪形骸，不拘礼法，喜欢女人亦为女人所喜欢，才子与 佳人是“天生的好一对儿”，“才子佳人信有之”唐伯虎可 称才子之首。”有这样一句名言：“眼因流多泪水而愈清明，心因饱经 忧患而愈温厚。”汪曾祺或许就是达到了这种淡泊的温厚，当然这也是一 种智慧的象征，顾诚曾

5、说：“北京作协开会，整个会场有一 双眼睛最聪明，那就是汪曾祺。”汪曾祺的小说皮凤三楦 房子中写修鞋的高大头适合写汪曾祺：“他那从眼镜框上 面露出来的眼睛是彬彬有礼的，含蓄的，不露声色的，但又 是机警的，而且相当锋利的。”汪曾祺就是在用这种含而不 露的智慧眼光观察着，思考着，但又沉默着。他在老年的 爱憎中讲到“通达”，认为这是对世事看得很清楚，很透 彻，不太容易着急生气发牢骚的状态。而且他也区分了通达 和冷漠、悠闲，他说“我不是不食人间烟火、不动感情的人， 我不喜欢那种口不臧否人物，决不议论朝政，无爱无憎，无 事无非，胆小怕事，除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离 退休老干部。”林斤澜在全集出版前

6、言中就说：“他也确有 提刀四顾，破口叫阵的时候。”但林斤澜又说：“淡与不淡 都是实情。”这可能是说汪曾祺的作品给人的阅读感受的确 是“淡”的，但同时汪曾祺的血脉又是“不淡”的，汪曾祺 的淡泊和通达是一种人生境界，是一个蔼然仁者的风范。正 如他形容自己的恩师沈从文的话：“淡泊不是人的品德，而是一种境界”。汪曾祺在谈到自己的创作时说：“我所追求的不是深 刻，而是和-谐，我希望溶奇崛于平淡，纳外来于传统。”（晚 饭花集自序）汪曾祺坦言“我的感情无非三种：忧伤、欢乐和嘲讽” 这与他追求的和-谐也是十分合拍的。三种感情都很温和。他称自己是“通俗抒情诗人”，他写的清风白水、竹篱 茅舍无不带有特定的文化内涵

7、，他曾表示：“我永远都是一 个小品作家，我写的一切都是小品，就像画画，一个册页， 一个小条幅，我还可以对付，给我一张丈二匹，我就毫无办 法。”这种对“斜，对微末的追求，表达着汪曾祺的民间立 常汪曾祺的笑：“把头歪过一边去，缩起脖子，一只手半 掩着嘴，就这样偷偷的笑，那模样象京剧西游记中美猴王捉 弄猪八戒得逞之后在一边洋洋得意，乐不可支，愈想愈开 心。”汪曾祺的文字清新，恬淡，静好，疏隽。心为那些文字 所感动，惊喜溢于言表。都有些爱不释手了。好想把那些文 字都捧在手掌心，含在口腹内。含在口中有馨香萦于口齿， 捧在掌心，那些文字在掌心化作一汪清水，清水映出一丛摇 曳的蒲苇，一只翠鸟从蒲苇中飞出，清

8、脆悦耳的叫声如音乐 般美。苇下的水中鱼儿欢愉的游动着。清晨的阳光穿过消气 射入水中，折射出熠熠的波光，好美的文字哟。它的美蛊惑 了我，让我无法从这画境中走出， 我在这幻化的意象中徘徊、 游弋，留连于他的文字里，舍不得那清透的水，舍不得那碧 色的蒲苇，舍不得那只鸣叫声如风铃般悦耳的翠鸟，还有那 早晨柔和的阳光，轻淡的烟霭。那些文字如诗如画总是让人 为之悸动。汪曾祺，只是这个姓已经含满了水性，充满了水的灵动 与清透。我想其人也应该是水汪汪的。汪曾祺跟朋友说，他 的小说留给一位法国汉学家的印象是满纸都是水。我觉得一 点也不为过。汪曾祺在我的印象中就是一泓静水且折射出空 灵的波光。汪曾祺的作品也不是第

9、一次读过了，上次公开课写的感 想是过了火，但道理却也不曾有过错，只是有些年轻气盛， 不愿理解汪先生的文笔类型罢了。实际上，我同他的文风有很大相似的地方。比如，若让 我随兴而为地写，我也会漫无主题，没有大致框架，却也不 觉得如清汤白水一般无味。我也不知为何，思维散而不乱， 也并非有意，只是没有严格的压力，轻松了一些而已。我以前写作文也是潇潇洒洒，若见无骨而实存于内，上初三之后，周记是很少写了，考场作文一篇接一篇。也因此 不敢信马由缰了。在谨小慎微地写了一段时间后，只感觉力 有余，而心不足了。感叹下每次作文都是之前写过的再现， 痛于心却也不愿因一时快乐而失分，摇摇摆摆下度过了这段 时光。所以谓在初

10、三生活久了会丧失很多东西，比如说文采。在这段不能任心遨游的日子里，看到别人轻松地写作就会很 忌妒，也不在意文笔类型了，只是骂了个痛快！汪先生写的文章有时散得就如梦境一般，比如复仇 没有大画面的杀谬，只是一些场面细致入微的描写，凭空中 竟生出了几分诗意。他的小说不用一个字一个字地纠缠不 清，其实，猛然间一看，几个词语，半阕语句，就象浮出了 一幅画一般，根本不用在意每个词的意思，只是体会语境而 已。“丢，莲花上出现一颗星，淡绿的，如磷火，旋起旋灭。 余光霭霭，归于寂无。丢，又一声。”莲花的幽静，星的璀璨，磷火的哀怨，人生的轮回，凭 着想象，就可以看到夜的寂寞，却又不乏生机的孕育。故事也就这样地继续，半读半猜地看下去，让人有些感动的是，“有一天，两付錾子同时凿在虚空里。第一线由另一面 射进来的光。”初读无甚不同，却要是懂得了故事之后，一切变的都那 么不一样。这一线代表了屈服，却也同时代表了这隔代仇恨 的终止。光是属于下一代的，当然是一种祈福。接下来的一类，就是关于改革开放时期的事情了。经历过那个时代的中国作家或多或少都有写过这个方面题材的文章，如羊舍一夕，看水，王全等，真的没有任何 主题和意义，只是在记叙中表达人民对劳动的热情，和人民 的淳朴，善良。鹌鹑蛋评价：总