文学论文拉尔夫·瓦尔多·爱默生的文学心思想

1、拉尔夫瓦尔多爱默生的文学心思想 拉尔夫瓦尔多爱默生的文学心思想是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，拉尔夫瓦尔多爱默生的文学心思想是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，拉尔夫瓦尔多爱默生的文学心思想的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您代写论文，以下是正文。 拉尔夫瓦尔多，爱默生(raldh waldo emerson，18031882)：美国散文作家、思想家、诗人。1803年5月25日生于波士顿一个牧师家庭，17岁毕业于哈佛

2、学院。1826年进入哈佛神学院学习，1828年成为牧师。后放弃神职，于1833年赴欧游历，回国后从1834年起定居康考德。在康考德一带从事布道。这时他的演说更接近于亚里士多德学派风格，重要讲演稿有历史的哲学、人类文化、目前时代等。爱默生经常和他的朋友梭罗、霍桑、阿尔柯、玛格利特等人举行小型聚会，探讨神学、哲学和社会学问题。这种聚会当时被称为”超验主义俱乐部”，爱默生也自然而然地成为超验主义的领袖。1840年爱默生任超验主义刊物日晷的主编，进一步宣扬超验主义思想。后来他把自己的演讲汇编成书，这就是著名的论文集。论文集第一集于1841年发表，包括论自助、论超灵、论补偿、论爱、论友谊等12篇论文。三

3、年后，论文集第二集也出版了。这部著作为爱默赢得了巨大的声誉，他的思想被称为超验主义的核心，他本人则被冠以“美国的文艺复兴领袖”之美誉。超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。爱默生把精神提到本源的地位。他说“人类的基础不是在物质，而是源于精神之中。”“务请记住，这些事情全都是实在有用的，而每一种现象都植根于心灵的功用与情感之中。”而对物质世界的地位予以贬低，他人为“精神”无处不在，“精神”比物质更重要，“精神”不仅存在与人的灵魂当中，还贯穿与大自然，是宇宙的一个重要组成部分。超验主义

4、者强调个人的重要性。他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。理想的人是依靠自己的人。爱默生赞美了人的伟大，他说：“每个真正的人都是一个事业、一个国家和一个时代；他们需要无限的空间、无数的人和无限的时间去完成自己的使命：子孙后代似乎象一门客，跟随在他的身后。伟人凯撒，他是为后来时代而生的，我们从他那里得到了罗马帝国。基督出生了，成千上万的人紧紧依附着他的才华成长起来，人们认为他就是美德，就是人存在的原因。制度是一个人的身影的延长。”超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。在他们看

5、来，自然界不只是物质而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。超验主义主张回归自然，接受它的影响，以在精神上成为完人。这种观点的自然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神世界的体现。爱默生一生都在钟爱着自然，认为人和自然之间有一种精神上的对应关系，我们对整个宇宙整体的认知有时候得返诸内心，凭直觉和信仰来把握。他说人类本来是这个所在的领主，而自近代以降，由于人类外骛于世俗生活，成了这个世界中的蝇营狗苟、背叛了心灵需求的“商人”，从而也就逐渐失去这种接受自然启示和体验自然历史的能力，而诗人的使命便是打开这个世界，还自然以本来面目，告诉人们内

6、在的秘密，这也就是爱默生所再三强调的“自然是一首失传的诗”这话的蕴意。人是在思想观念的指导下生活的。爱默生以思想、观念革新带动个人自立，符合人格成长规律，也为许多杰出人物个人人格的形成和发展如卢骚、杰弗逊、歌德、巴金所证实。爱默生的自给自足，倡导众生平等，倡导人性的巨大潜能，倡导人的生命的尊贵，体现了对社会和人的进步的信心，也符合资本主义民主、平等的传统。为爱默生整个自立个人思想的建立，奠定了基础。如此热爱独立自主，向往独立自主，在近现代思想家中，是不多见的。体现了爱默生向往社会进步、热爱人类、勇于创新的崇高品质。它符合文艺复兴以来个人地位不断提高的社会趋势，是对传统价值观的彻底反叛，为个人本

7、位的新时代价值观的建立，奠定了坚实的基础。虽然爱默生在哲学上是唯心主义者，但他的作品反映了美国资本主义上升时期对思想文化的要求，在解放人们思想和建立美国民族文学方面起到了积极的推动作用，对同时代的作家(如梭罗、惠特曼、霍桑)以及后来的作者(如埃米莉迪金森、拂罗斯特)都有很大影响。超验主义文学运动虽然持续时间不是很长，但它的影响却是巨大的，但由爱默生定义的超验主义概念并不是一个系统的哲学理论，爱默生的理论借助了其它的一些思想来源，并将这些理论融合，对于一心要占领西部的扩张主义来说是一种压力，而且爱默生的超验主义造成了个人主义的泛滥，而不是相互帮助和获得平等的机会，超验主义在美国生活中作为一种道德

8、力量的却失在于它否决了真正的精神来源，这也是超验主义的不足之处。其他参考文献baker, sheridan. the practical stylist. 6th ed. new york: harper & row, 1985.flesch, rudolf. the art of plain talk. new york: harper & brothers, 1946.gowers, ernest. the complete plain words. london: penguin books, 1987.snell-hornby, mary. translation studies: a

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