《生于忧患_死于安乐》ppt课件最终版[上课材料]

1、生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 孟子孟子 1基础课件 学学 习习 目目 标标 准确而流畅地朗读课文；准确而流畅地朗读课文； 掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文； 理解理解“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的道理；的道理； 体会层层推理的论证方法。体会层层推理的论证方法。 2基础课件 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 时期时期 家学派的代表人物。家学派的代表人物。 后人将他和后人将他和 并称并称 为为 。孟子主张行。孟子主张行 “ ”，以统一天下。，以统一天下。 轲轲 子舆子舆 战国战国 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 记录孟子及其弟子的思

2、想观点和政治活动记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七七 孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章 四书四书 孟子孟子是一部是一部 的书，现存的书，现存 篇，是篇，是 等合著等合著 成的，南宋朱熹将成的，南宋朱熹将孟子孟子列为列为“ ”之一。之一。 他反对诸侯的武力兼并，他反对诸侯的武力兼并， 反对暴政害民，他的反对暴政害民，他的“民为贵，民为贵， 社稷次之，君为轻社稷次之，君为轻”的民本思的民本思 想对后世仍有积极影响。想对后世仍有积极影响。 3基础课件 v 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐一文先以一文先以 六个出身低微，经过种种磨炼而终六个出身低微，经过种种磨炼而终 于身负于身负“大任大

3、任”的显贵人物为例，的显贵人物为例， 说明人只有经过艰苦的磨炼，才能说明人只有经过艰苦的磨炼，才能 有所作为，才能成就大事，并由此有所作为，才能成就大事，并由此 引申，从正反两方面说明经受磨炼引申，从正反两方面说明经受磨炼 的益处，最后得出的益处，最后得出“生于忧患而死生于忧患而死 于安乐于安乐”的结论。由造就人才类推的结论。由造就人才类推 到治国的道理。到治国的道理。 4基础课件 v朗读课文朗读课文 v要求：声音洪亮要求：声音洪亮 读准字音读准字音 5基础课件 读准下列加点词的字音。读准下列加点词的字音。 v畎（畎（ ）亩）亩 傅说（傅说（ ） 胶鬲（胶鬲（ ） v孙叔敖（孙叔敖（ ） 百里

4、奚（百里奚（ ） 行拂（行拂（ ） v曾（曾（ ）益）益 拂（拂（ ）士）士 . . . qunqunyuyug ooxxff zngzngbb . 6基础课件 注意下列字词的特殊用法注意下列字词的特殊用法: 指出各句中的通假字，并解释：指出各句中的通假字，并解释： 困于心，衡于虑，而后作困于心，衡于虑，而后作 同同 ，解释为，解释为 。 所以动心忍性，曾益其所不能所以动心忍性，曾益其所不能 同同 ，解释为，解释为 。 (3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同同 ，解释为，解释为 。 衡衡 横横 梗塞，指不顺梗塞，指不顺 曾曾 增增 增加增加 拂拂 弼弼 辅弼

5、辅弼 7基础课件 故故 天天 将将 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也也 空空 乏乏 其其 身，行身，行/ 拂拂 乱乱 /其其 所所 为为 所所 以以 动动 心心 忍忍 性，曾性，曾 益益 其其 所所 不不 能能 入入 则则 无无 法法 家家 拂拂 士，出士，出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者者 / / / / / / / / / / / 8基础课件 舜舜/ /发于发于/ /畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ /举于举于/ /版筑版筑 之间，胶鬲之间，胶鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/ /举举 于于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，百里奚海，百里

6、奚/ /举于举于/ / 市。市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入而后作；征于色，发于声，而后喻。入/ /则则 无法家拂士，出无法家拂士，出/ /则则无敌国外患者，国恒亡。无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也然后知生于忧患，而死于安乐也。 9基础课件 舜 发 于 畎 亩 之 中 舜从田地之

7、中被任用舜从田地之中被任用 10基础课件 傅说举于版筑之间 傅说从筑 墙的泥水匠 中被选拔。 11基础课件 胶鬲从鱼盐贩中被举荐 胶鬲从鱼盐贩中被举荐 12基础课件 管夷吾举于士管夷吾举于士 管夷吾从狱管夷吾从狱 官手里释放官手里释放 后被录用为后被录用为 相相。 13基础课件 孙叔敖举于海孙叔敖举于海 孙叔敖从隐居的海边被选拔。孙叔敖从隐居的海边被选拔。 图为孙叔敖除去两头蛇的传说 14基础课件 百里奚从买卖奴隶场所 百里奚从买卖奴隶场所 被选拔用为大夫被选拔用为大夫 v舜舜发发于于畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说举举于版筑之间，胶鬲于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾举于举于鱼盐之中，管夷吾

8、举于士士，孙叔敖举于孙叔敖举于 海，百里奚举于海，百里奚举于市市。 发发:起起,被任用被任用. 畎亩畎亩:农田农田. 举举:被举用被举用.被选拔被选拔 士士:狱官狱官. 市市:市场，做买卖的地方市场，做买卖的地方. v译文译文舜是从田地中被提拔任用的，傅说从舜是从田地中被提拔任用的，傅说从 筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐 贩中被举用，管夷吾是从狱官手里被释放被贩中被举用，管夷吾是从狱官手里被释放被 提拔录用的，孙叔敖是隐居海滨被提拔任用提拔录用的，孙叔敖是隐居海滨被提拔任用 的，百里奚从买卖奴隶场所被选拔任用的。的，百里奚从买卖奴隶场所被选拔任用的

9、。 16基础课件 孙叔敖孙叔敖 管夷吾管夷吾 胶鬲胶鬲 傅傅説説 舜舜 百里奚百里奚 人要成大器，担负治国重人要成大器，担负治国重 任，必须经受磨炼任，必须经受磨炼,为下文为下文 论理奠定事实基础论理奠定事实基础 举例论证人才必须在艰苦举例论证人才必须在艰苦 的环境中造就的道理的环境中造就的道理 17基础课件 v故天将故天将降大任降大任于是人也，必先于是人也，必先苦苦其其心志心志，劳劳其其 筋骨，筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，其所为， 所以所以动动心心忍忍性，性，曾益曾益其所其所不能不能。 降：降：下达交付下达交付 大任大任：重大责任，指治理国家的重大使命：

10、重大责任，指治理国家的重大使命 苦苦：使：使痛苦痛苦 心志：心志：意志，感情意志，感情 劳劳：使：使劳累劳累 饿饿：使：使受饥饿受饥饿 空乏空乏:资材缺乏资材缺乏,这里用动词这里用动词. 拂拂:违背违背. 曾益曾益:增加增加. 曾曾:同同“增增”不能不能：本来不具备的才能：本来不具备的才能 18基础课件 v故天将故天将降大任降大任于是人也，必先于是人也，必先苦苦其其心志心志，劳劳其筋其筋 骨，骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，所以其所为，所以 动动心心忍忍性，性，曾益曾益其所其所不能不能。 译文译文所以所以,上天将要上天将要下达下达重大责任给这样的人，重大责任给这

11、样的人， 一定要先一定要先使使他的内心他的内心痛苦痛苦， 使使他的筋骨他的筋骨劳累劳累， 使使他的身体受到他的身体受到饥饿饥饿，以致肌肤消瘦，以致肌肤消瘦， 使使他受到他受到贫困贫困之苦，之苦， 在他做事时，在他做事时，使使他所做的事他所做的事颠倒错乱颠倒错乱. 用这些办法，用这些办法，使使他的心他的心惊动惊动，使使他的性格他的性格坚坚 忍忍起来，增加他过去起来，增加他过去没有的才能没有的才能19基础课件 译文译文所以所以,上天将要下达重大责任给这样的人，上天将要下达重大责任给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦，一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累，使他的筋骨劳累， 使他的身体受到饥饿，以

12、致肌肤消瘦，使他的身体受到饥饿，以致肌肤消瘦， 使他受到贫困之苦，使他受到贫困之苦， 在他做事时，使他所做的事不顺利在他做事时，使他所做的事不顺利. 用这些办法，使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，用这些办法，使他的心惊动，使他的性格坚忍起来， 增加他过去没有的才能增加他过去没有的才能 故天将降大任于故天将降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳 起筋骨，起筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行拂乱其所其身，行拂乱其所 为，所以为，所以动心忍性动心忍性，曾益其所不能。，曾益其所不能。 20基础课件 故故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其

13、所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 像这样能够担任 大任的人 思想磨炼思想磨炼 生活磨炼生活磨炼 行为磨炼行为磨炼 磨练的益处磨练的益处 培养了坚强的意志和毅力培养了坚强的意志和毅力 增长了才干增长了才干 21基础课件 v第一部分（第一部分（1-2段）据事论理，事、理结合。段）据事论理，事、理结合。 就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就 的道理。的道理。 v举例论证，具有很强说服力举例论证，具有很强说服力 v由个别到一般的推论方法由个别到一般的推论方法 22基础课件 人人恒恒过，过， 然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作；

14、征于色，发于声，而后喻。入则无法家征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士拂士，出，出 则无敌国外患者，国恒亡。则无敌国外患者，国恒亡。 恒恒:常常. 衡衡:通通“横横”,堵塞堵塞,不顺不顺. 作作:奋起奋起,有所作为有所作为. 拂士拂士:辅佐君主的贤士辅佐君主的贤士.拂拂:通通“弼弼”,辅弼辅弼. 译文译文:一个人常是一个人常是犯了错误犯了错误，然后才能改正；内心，然后才能改正；内心 忧困，思虑忧困，思虑堵塞堵塞，才能有所作为；憔悴枯槁，表，才能有所作为；憔悴枯槁，表 现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的 脸，听到他的声音）然后人们才脸，听到他的

15、声音）然后人们才了解了解他。一个国他。一个国 家如果家如果国内国内没有有法度的世臣和辅佐君王的贤士，没有有法度的世臣和辅佐君王的贤士， 国外国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这 个国家个国家常常常常会灭亡。会灭亡。 23基础课件 人人恒恒过，过， 然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于虑，于虑， 而后而后作作；征于色，发于声，而后喻。；征于色，发于声，而后喻。 进行主观的进行主观的 思想斗争思想斗争 （内在）（内在） 思想斗争时脸思想斗争时脸 部表情和谈吐部表情和谈吐 （外在表现）（外在表现） 24基础课件 人恒过人恒过, ,然后能改然后能改;

16、; 困于心困于心, ,衡于虑衡于虑, ,而后作而后作; ; 征于色征于色, ,发于声发于声, ,而后喻。而后喻。 入则无法家拂士入则无法家拂士, , 出则无敌国外患者出则无敌国外患者, , 国恒亡。国恒亡。 内心思想斗争 外在表现 正面论证正面论证 生于忧患生于忧患 反面论证反面论证 死于安乐死于安乐 25基础课件 然后知然后知 生于忧患，生于忧患， 死于安乐死于安乐 总结全文总结全文 归纳论点归纳论点 26基础课件 他认为人才要在困境中磨练造就。他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人 的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰的健康肌

17、体，使人丧失成功的上进心；而艰 苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志， 增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的 “痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人 生命持久生命持久”，足以说明逆境的优越性。，足以说明逆境的优越性。 27基础课件 孟子关于造就人才的观点：孟子关于造就人才的观点： 孟子关于治国的观点孟子关于治国的观点 ： 不仅重视客观的艰苦环境的磨炼，不仅重视客观的艰苦环境的磨炼， 也重视人的主观因素也重视人的主观因素 一个国君要把国家治理好，也一个国君要把国家治理好，也 需要

18、经受内外方面的艰苦磨难需要经受内外方面的艰苦磨难 28基础课件 v这片短论阐述了人才要在困境中这片短论阐述了人才要在困境中 造就的道理。阐明人处困境能激造就的道理。阐明人处困境能激 发斗志，振作有为。治国的道理发斗志，振作有为。治国的道理 也如此。国无内忧外患，易遭亡也如此。国无内忧外患，易遭亡 国。国。 29基础课件 你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？ （商纣王、隋炀帝等事例）（商纣王、隋炀帝等事例） 灭吴后的勾践灭吴后的勾践 进入北京城后的李自成进入北京城后的李自成 30基础课件 这篇议论文的位置在结 尾（标题，也是结论）（标题，也是结论） 文章运用的

19、论证方法有： 举举正反对比论证正反对比论证 这篇议论文通过举例、讲道这篇议论文通过举例、讲道 理来论证了要成才必先经受磨练的观理来论证了要成才必先经受磨练的观 点点 ，激发人们克服困难，锐意进取。，激发人们克服困难，锐意进取。 31基础课件 读课文思考下列问题： 1、找出本文中心论点？ 2、作者是如何论证的？ 32基础课件 1 1、本文的中心论点是？、本文的中心论点是？ 生于忧患生于忧患, ,死于安乐死于安乐 33基础课件 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 第三段第三段 担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须身处逆境须 努力奋发努力奋发 国无忧患国无忧患 易

20、灭亡易灭亡 第一段第一段 第二段第二段 第四段第四段 （个别）（个别） （一般）（一般） （客观）（客观） （主观）（主观） (个人个人)(国家国家) （中心论点）（中心论点） (正面正面)(反面反面) 34基础课件 35基础课件 于版于版筑筑之间之间 : 今义：建筑、修路今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵古义：捣土用的杵 举于举于士士: 今义：士兵今义：士兵 古义：狱官古义：狱官 36基础课件 古今异义古今异义： 举于举于士士 古义：古义： 今义：今义： ； 所以所以动心忍性动心忍性 古义：古义： 今义：今义： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古义：古义： 今义：今义： ； 狱官狱官 士兵

21、士兵 用这些方法用这些方法 表因果的关联词语表因果的关联词语 这样的这样的 判断动词判断动词 37基础课件 舜发于畎亩之中（从）舜发于畎亩之中（从） 故天将降大任于是人也（给）故天将降大任于是人也（给） 征于色（在）征于色（在） 生于忧患（在）生于忧患（在） 发于畎亩（举，被任用）发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现）发于声（表现） 而后作（承接连词）而后作（承接连词） 而死于安乐也（并列连词而死于安乐也（并列连词 ） 于是人也（这样的）于是人也（这样的） 今义，判断动词今义，判断动词 行拂乱其所为（违背）行拂乱其所为（违背） 拂士（同拂士（同“弼弼”，辅佐，辅弼），辅佐，辅弼） 38基础课件

22、 生于忧患，死于安乐 中提出担当大任的人必须经 过艰苦生活的磨炼。请查找 相关资料，补充一些例子， 说说你的看法。 39基础课件 西伯（文王）拘而演西伯（文王）拘而演 周易周易 40基础课件 孔子厄而作孔子厄而作春秋春秋 41基础课件 屈原放逐，乃赋屈原放逐，乃赋离骚离骚 42基础课件 左丘失明，厥有左丘失明，厥有国语国语 43基础课件 孙子孙子膑脚，膑脚， 兵法兵法修列修列 44基础课件 不韦不韦迁蜀，世传迁蜀，世传吕览吕览 45基础课件 韩非囚秦， 说难、弧愤. 46基础课件 盖西伯西伯（文王）拘而演周易； 仲尼仲尼厄而作春秋；屈原屈原放逐， 乃赋离骚；左丘左丘失明，厥有 国语；孙子孙子膑

23、脚，兵法修 列；不韦不韦迁蜀，世传吕览；韩韩 非非囚秦，说难、孤愤； 诗三百篇，大底圣贤发愤之所 为作也 司马迁司马迁报任安书报任安书 司马迁受宫刑而作司马迁受宫刑而作史记史记 48基础课件 欧 阳 修 两 岁 丧 父 笃 而 成成 才才 49基础课件 曹雪芹举家食曹雪芹举家食 粥而写出了不朽粥而写出了不朽 的的红楼梦红楼梦。 50基础课件 爱迪生小时爱迪生小时 一边卖报一边作一边卖报一边作 化学试验。有一化学试验。有一 次，不慎在火车次，不慎在火车 上引起了火，被上引起了火，被 车长打聋了一只车长打聋了一只 耳朵。由于他的耳朵。由于他的 刻苦努力，终于刻苦努力，终于 成为举世闻名的成为举世闻

24、名的 发明家。发明家。 51基础课件 和本文阐述的道理相似的名言警句有：和本文阐述的道理相似的名言警句有： 穷且益坚，不坠青云之志。穷且益坚，不坠青云之志。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 52基础课件 请以生于忧患，死于安乐 为话题，写一篇议论文。 53基础课件 测试题 1、给下列字注音。、给下列字注音。 畔（畔（ ） 傅说（傅说（ ）（）（ ） 敖（敖（ ） 拂士拂士 （ ） 2文学常识填空。文学常识填空。 孟子，名孟子，名 ，字，字

25、 ， 时期时期 家，继家，继 孔子之后的孔子之后的 家代表，被后人称家代表，被后人称 “ ”。 54基础课件 3、解释句中加红色的字。、解释句中加红色的字。 v傅说傅说举举于版筑之中（于版筑之中（ ） v国国恒恒亡（亡（ ） v征征于色，发于声，而后喻（于色，发于声，而后喻（ ） v池池非不深也。（非不深也。（ ） 55基础课件 曾益其所不能曾益其所不能 不能不能: 。 人恒过人恒过,然后能改然后能改 过：过： 。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 入：入： 。出：。出： 。 本来不具备的才能本来不具备的才能 犯过错犯过错 国内国内 国外国外 56基础课件 4、

26、古代汉语中，动词有一种特殊用法，称、古代汉语中，动词有一种特殊用法，称 为使动用法。如：为使动用法。如：“苦其心志苦其心志”中的中的“苦苦” 解释为解释为“使使受苦受苦”。 文中属于动词使动用法的词还有哪些？文中属于动词使动用法的词还有哪些？ 必先必先苦苦其心志，其心志，劳劳起筋骨，起筋骨，饿饿其体肤，其体肤， 空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，所以其所为，所以动动心心忍忍性，性， 曾益其所不能。曾益其所不能。 57基础课件 4、属于使动用法的词还有：、属于使动用法的词还有： 58基础课件 5、“所以动心忍性所以动心忍性”一句正确译文是？（一句正确译文是？（ ） vA、（通过这些）来使他的心惊动，使他的、（通过这些）来使他的心惊动，使他的 性情坚韧起来。性情坚韧起来。 vB、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了，、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了， 警觉，性格坚定起来。警觉，性格坚定起来。 vC、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他 变得坚韧。变得坚韧。 vD、 只有经过艰苦磨练，才能使他动心警觉，只有经过艰苦磨练，才能使他动心警觉， 使他的性情坚韧起来，使他的性情坚韧起来， 59基础课件 v 六、填空六、填空 v生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安