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文档简介
1、归去来兮辞知识点梳理一、通假字(1)乃瞻衡宇 (2)曷不委心任去留二、古今异义1.悦亲戚之情话 古义: 今义: 古义: 今义:2.将有事于西畴 古义: 今义:3.既窈窕以寻壑 古义: 今义:4.知来者之可追 古义: 今义:5.问征夫以前路 古义: 今义:6.曷不委心任去留 古义: 今义:三、词类活用(一)名词的活用1.园日涉以成趣 2. 时矫首而遐观 3 策扶老以流憩 4. 乐琴书以消忧 5. 或棹孤舟 6. 实迷途其未远 (二)形容词的活用1.倚南窗以寄傲 2. 携幼入室 3.善万物之行休 (三)使动用法 眄庭柯以怡颜 (四)意动用法1. 悦亲戚之情话 2. 乐琴书以消忧 四、一词多义(一)
2、行 xng 感吾生之行休 三人行,必有我师焉 为吾子之将行也 日月之行,若出其中 余嘉其能行古道,作师说以贻之 怵然为戒,视为止,行为迟 臣修身洁行数十年 琵琶行 hng 两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天 蹑足于行伍之间,而崛起于阡陌之中 汉天子,我丈人行也 (二)引君子引而不发,跃如也 相如引车避匿 引壶觞以自酌 乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如 初一交战,操军不利,引次江北 不宜妄自菲薄,引喻失义 敢竭鄙怀,恭疏短引 (三)乘 聊乘化以归尽 公与之乘战于长勺 因利乘便,宰割天下 顾自民国肇造,变乱纷乘 目京师乘风雪至于泰安 shng 于是为长安君约车万乘 以乘韦先,牛十二犒师 (四)策 执策而
3、临之,曰:“天下无马。” 策扶老以流憩 策勋十二转,赏赐百千强 蒙故业,因遗策 均之二策,宁许以负秦曲 (五)怀 怀良辰以孤往 则有去国怀乡,忧谗畏讥 新妇谓府吏,感恩区区怀 外托服从之名而内怀犹豫之计 汝姊在吾怀 ,呱呱而泣 怀其璧,从径道亡 五虚词归纳(一)而 觉今是而昨非 门虽设而常关 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还 泉涓涓而始流 (二).之 悟已往之不谏,知来者之可追。 恨晨光之熹微 悦亲戚之情话 善万物之得时,感吾生之行休 胡为乎遑遑欲何之 求之靡途 公田之利,足以为酒 会有四方之事 感吾生之行休 (三)以 既自以心为形役 舟遥遥以轻飏 农人告余以春及 引壶觞以自酌 聊乘化以归尽 园日涉
4、以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧 耕植不足以自给 诸侯以惠爱为德 家叔以余贫苦 策扶老以流憩 六、特殊句式(一) 皆口腹自役(二)倒装句1. 将有事于西畴 农人告余以春及 问征夫以前路2. 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 皆口腹自役 (三) 既自以心为形役 遂见用于小邑 (四) 寓形宇内复几时? 稚子候门 或命巾车,或棹孤舟 (五)固定句式载欣载奔七、本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的词义。1.田园将芜胡不归 2.奚惆怅而独悲3.复驾言兮焉求 4.曷不委心任去留5.胡为乎遑欲何之附:归去来兮辞素材积累梳理:1、坚守精神家园。从官场退隐后的陶渊明,找到了
5、自己的心灵归宿。田园是诗人的归宿,那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静,有桃李榆柳的花果飘香,有村落炊烟的温馨可人,有躬耕自食的坦然踏实,更有纤尘不染的心灵和自由美好的生活。他坚持着一份崇高,一份淡泊与清净。那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园啊!2、放弃的智慧。陶渊明由于受传统的儒道思想薰陶,又受家族环境的影响,因而有著“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。可惜,在那混乱的时代、黑暗的社会当中,他始终没能找到施展自己才华的机会。当社会的现实真的不容他的理想时,刚直坦率的性情,使他不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”,于是他只好辞官而去。诗人回归自然,回归性情,保持了真
6、我思想。3、崇尚自然。陶渊明是一个热爱自然的人,他长期隐居农村,心平静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境。他领悟到:大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所。在他的心目中,大自然的一切都生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。他摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰,在精神上真正达到了与自然“和一”的境界。4、高昂的头颅。公元405年冬天,彭泽县令陶渊明的上司来视察,别人劝陶渊明穿着整齐,态度谦恭地去参见这位官员。一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样的小人折腰。”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有踏入官场
7、。不为五斗米折腰的精神,成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。5、享受亲情。背负了太多岁月的阴影,真的让陶渊明好累。他选择了离开,酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。尽管有时有劳累、彷徨、块垒和长啸,但亲情为他疗伤,给他希冀和抚慰,给他激励和温暖6、让心灵远行。怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散?怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静?陶渊明为我们做出了榜样:让思想在南野田园中自由飘荡,在水面轻轻摇荡;与寂寞高洁的菊松倾心交谈,倾
8、听鸟的对唱,虫的独吟;让知识的甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。那时,我们也像陶渊明那样实实在在是一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟!7、寂寞与诗意。陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题。人生是短暂的,人生需要旷达。现代人,要守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!8、张扬个性。陶渊明个性张扬的旗帜在飘扬。他是菊,有孤芳自赏的高傲品质和傲然脱俗的高尚人格。他更是松,是孤独的、寂寞的、
9、挺拔的、傲岸的。人生最可贵的是固守,而固守的是松的贫瘠、菊的凄美,如果没有“我欲仁,斯仁至矣”(论语述而)挺立一生的主体人格,又如何能“卓然见高枝”呢?陶潜的选择恰好代表了人们对精神自由的终极追求:个性的张扬和人性的解放。9、角色与本色。自然的人在社会中常常扮演着不同角色。有时,“心为形役”,成了自己、他人和外物的奴隶,不再是自己了。但是,人们的内心又时时刻刻渴望着能摆脱俗世的羁绊,能自由轻松地生活。所以,要像陶潜那要敢于放弃角色,回归本色,按照自己内心真实去生活。这是一种智慧和勇气。滕王阁序文言知识整理一通假字云销雨霁 ( )俨骖騑于上路( )所赖君子见机( )二古今异义千里逢迎(逢迎:古:
10、 今: )俨骖騑于上路(俨:古: 今: )俨骖騑于上路(上路:古: 今: )孟学士之词宗(学士:古: 今: )穷且益坚,不坠青云之志(穷:古: 今: )阮籍猖狂(猖狂:古: 今: )君子见机(见机:古: 今: )三一词多义1尽宾主尽东南之美( )潦水尽而寒潭清( )则智者尽其谋( )聊乘化以归尽( )2.故豫章故郡,洪都新府( )故天将降大任于是人也( )桓侯故使人问之( )既克,公问其故( )3.属时维九月,序属三秋( )美池桑竹之属( )在骨髓,司命之所属( )4.且穷且益坚,不坠青云之志( )北山愚公者,年且九十( )存者且偷生,死者长已矣( )不者,若属皆且为所虏( )臣死且不避,卮酒
11、安足辞( )5.即桂殿兰宫,即冈峦之体势( )胡天八月即飞雪( )且壮士不死即已,死即举大名耳( )6.引控蛮荆而引瓯越( )恭疏短引( )司马懿引二十万军( )初一交战,操军不利,引次江北( )7.穷穷岛屿之萦回( )日暮途穷( )8.于俨骖騑于上路( )访风景于崇阿( )烈于猛火( )闻于四方( )盘庚迁于殷( )四词类活用目吴会于云间( )雄州雾列( )上出重霄( )物华天宝( )响穷彭蠡之滨( )窜梁鸿于海曲,岂乏明时( )襟三江而带五湖( )烟光凝而暮山紫( )俊采星驰( )宾主尽东南之美( )人杰地灵( )屈贾谊于长沙( )徐孺下陈蕃之塌( )腾蛟起凤( )望长安于日下,目吴会于云
12、间( )四美具,二难并( )山原旷其盈视( )五 文言句式1、 倒装句访风景于崇阿( )极娱游于假日( )都督阎公之雅望( )宇文新州之懿范( )舍簪笏于百龄( )童子何知( )俨骖騑于上路,访风景于崇阿( )望长安于日下,目吴会于云间( )奏流水以何惭( )2、判断以下句子的句式特点勃,三尺微命,一介书生萍水相逢,尽是他乡之客非谢家之宝树渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨纤歌凝而白云遏怀帝阍而不见逍遥游文言知识整理一通假字三餐而反( )而征一国者( )而御六气之辩( )汤之问棘也是已( )北冥有鱼( )此小大之辩也( )旬有五日而后反( )小知不及大知( )二古今异义1去以六月息者也(息:古: 今: )
13、2此虽免乎行,犹有所待者也(待:古: 今: )3海运则将徙于南冥(海运:古: 今: )4南冥者,天池也(天池:古: 今: )5野马也,尘埃也(野马:古: 今: )6腹犹果然(果然:古: 今:副词, )7众人匹之,不亦悲乎(众人:古: 今: )8抟扶摇羊角而上九万里(羊角:古: 今: )9 虽然,犹有未树也(虽然:古: 今 )10穷发之北,有冥海者(发:古: 今: )11蟪蛄不知春秋(春秋:古: 今: )三一词多义1之鲲之大,不知其几千里也( )鹏之徙于南冥也( )且夫水之积也不厚( )奚以之九万里而南为( )之二虫又何知( )众人匹之( )2为其名为鲲( )以五百岁为春( )则芥为之舟( )奚
14、以之九万里而南为( )化而为鸟( )若属皆为所虏( )不足为外人道也( )公阅毕,即解貂覆生为掩( )3辩御六气之辩( )小大之辩( )4 夫故夫知效一官( )且夫( )若夫( )5若背若泰山( )若夫( )若止印三二本( )若入前为寿( )曾不若霜妻弱子( )6息去以六月息者也( )生物之以息相吹也( )请息交以绝游( )长太息以掩涕兮( )7志齐谐者,志怪者也( )寻向所志,遂迷,不复得路( )故非有志者不能至也( )博闻强志( )项脊轩志( )8 名其名为鲲( )以其乃华山之阳名之也( )隳名城,杀豪杰( )山不在高,有仙则名( )至人无己,神人无功,圣人无名( )名列前茅( )9穷 穷
15、以游无穷者( )穷则独善其身( )今多穷困( )欲穷其林( ) 10其不知其几千里也( )其皆出于此乎( )且行千里,其谁不知( )其自视也,亦若此矣( )天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极也( )四词类活用1.而后乃今将图南( )2.适莽苍者( )3.绝六气( )陈情表文言知识整理通假字1.夙遭闵凶。 2.零丁孤苦。 3.臣密今年四十有四。 4.常在床蓐。 词类活用1. 非臣陨首所能上报。 2. 臣不胜犬马怖惧之情。 3. 则刘病日笃。 4. 夙遭闵凶。 5. 猥以微贱。 6. 臣具以表闻;谨拜表以闻。 7. 臣少仕伪朝。 8. 历职郎署。 9. 外无期功强近之亲。 10. 内无应门五尺之僮
16、。11.臣之进退。12.凡在故老。13.无以终余年。 14.是以区区不能废远。 15.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。 特殊句式1.急于星火 2.是臣尽节于陛下之日长 3.而刘夙婴疾病 4.拜臣郎中 5.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才 6.且臣少仕伪朝 7.今臣亡国贱俘 8.则告诉不许 9.但以刘日薄西山 10.是以区区不能废远 古今异义1、九岁不行:2、至于成立: 3、举臣秀才: 4、非臣殒首所能上报:5、臣欲奉召奔驰7、臣之辛苦:8、则告诉不许: 9、是以区区不能废远:10、至于成立: 11、臣侍汤药: 12.则告诉不许:一词多义1、行:行年四岁( ) 九岁不行( ) 2、矜:犹蒙矜育( ) 不矜名节( ) 愿陛下矜悯愚诚( ) 3、至:至微至陋( ) 无以至今日( ) 4、以:臣以险衅( ) 臣以供养无主( ) 谨拜表以闻( ) 猥以微贱
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