语文课堂美在和谐

1、语文课堂美在和谐 教学随感 【内容摘要】和谐体现的是教、学的一种关系，一种生活关系。他益于师生思想交流、阅读优化、砥砺创新及身心持续发展。 【关键词】语文课堂和谐美利于交流优化发展 “和谐”即民主、平等，人人有话可说、言无不尽，人人学有所思、学有所得，人人求同存异、和勉共进。在和谐的气氛里，人人如在夏日里饮过甘露醴泉，全身心轻松舒畅，神清气爽。在心里上透视：美的感受越深，内心越快乐，越容易接受外来事物。在和谐的语文课堂中一切目标皆有可能。从心理学上来说，人与人的关系无论是好还是坏，对别人的赞美之声，我方听起来那声音都是悦耳的。逆耳之言又当别论：关系疏远，轻则当作耳边风、无形无迹，重则记恨于心，

2、形成矛盾对立面；关系亲近呢，批评之辞我们会把它当作苦口良药，萌生内疚之心，做出自省的举动。有人说：“关系大于一切，好的关系胜过许多教育。”教学实践里我感悟到：这的确称得上是精妙之言、智慧之语。宏观宇宙万物、微观生命单位，物物相关相连，相成相生。关系和谐物我尽善尽美。实践证明：和谐的课堂氛围，能促进学生智力的发展，知识的掌握和能力的提高。在和谐的课堂氛围中，学生的思维处于积极的状态，情绪是高涨的，思维是活跃的。“和谐的语文课堂是孩子成长的沃土”，是语文课堂美的所在。 一、 和谐易于激发兴趣和热情、促进情感交融、彰显美。 课堂教学，必须是学生和老师的共同劳动，劳动过程中愉悦与否、劳动的成功与否，很

3、大程度上取决于师生能否创设一个能实现价值的、宽松和谐的语文课堂环境。显而易见，这种和谐的环境因素，首当其冲的应该是师生关系这一因素的和谐。支持课堂的应该是一个老师和学生双向的学习默契，“而非单向的教师权威。”其中，师爱的渗透又是教学和谐及教学成功的必要条件，教育家夏丐尊先生说得好：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”鲁迅也说：“教育是植根于爱的”。教学中，师生是渐趋平等的伙伴关系。教师陪着学生成长，陪着学生缘文会友。在这同一的过程里感情是和谐教学的催化剂。授教者如果能声情并茂、批文入情、融情于课，使课堂形成一个特定的富于感情色

4、彩的教学氛围，这样，就能够吸引学生，使他们的注意力集中起来；又运用平和、传神的言语激发他们学习语文的兴趣和热情；再寻觅最能体现主题的优美画面，引领学生沉浸到优美的情境之中，走近作者，走进文中的主人公，实行跨越时空的情感交流。在老师、学生、教学内容三位和谐一统中再现美。一滴水能够辉映太阳的光辉。莫怀戚一曲真、善、美的颂歌散步：“我蹲下来，背起了母亲，妻子蹲下来，背起了儿子我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。”诗化的语言，诗中有画。清新、流畅、自然与人浑然天成的画面，它告诉我们：正是在古朴的“尊老爱幼”美的主宰维系下有了这样和和美美的家庭，就有了民族、国家以至世界的和谐与和平。课堂上通过角色的

5、动情诵读引起心灵的共鸣，经过对“正因为如此”的玩味领受作者的诚恳与孝心。运用对画面的直观感受切入到人物的人性分析，采用观照讨论的方式、读懂人物面对“分歧”时的心理，揭示家庭和美的原则、珍爱生命的本质孝道，伦理的火炬。这样，学生在教学总目标的宏观调控下，在教师引导下从中拓宽了视野，看清了这些人、事的意义；通过形象关照，学生个个有话可说、辩主次；人人学有所得、长智慧；从渐趋明晰的认知中，去欣赏美，探求美，彰显美，树立高尚审美理念；进而，朝自觉、自足、自在的学习境界迈进；积极自主地探求那充满神奇魅力的文学艺术的殿堂。 二、和谐便于冲破束缚与羁绊、谋求阅读创新、充实美。 素质教育呼吁：培养学生自能读书

6、的能力。教育的实质是“育人”，旧的传统“语文学”的肢解、解析式教学严重羁绊着语文教学的发展，束缚了学生的个性发展，消蚀了学生学习语文的兴趣。走出“高耗低效”的困境，唯有提倡语文课堂的民主与和谐，还学生自由、自主、合作与交流。大家都知道每个人都是一个独立的生命体，既然是这样，那么，承认每一个体的认知结构存在差异也在情理之中。事实表明他们阅读文本时往往存在个性化倾向。那么我们就更应该关注：“和”即须求同存异，承认差别，尊重不同。只有这样真正做到“和谐”、并“合作”；和谐相处，平等交往；相互学习，交流讨论；才能在砥砺中明确原来模糊的，在辩论中深化原来肤浅的，在求异中丰富原来单一的。达到“众里寻他千百

7、度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的境界。就藤野先生的主题争论颇多：1）表现作者的爱国情感2）主要写作者的爱国，次写藤野先生。3）表达作者对藤野先生的深切怀念4）主要赞扬藤野先生，次写爱国情感。营造和谐气氛允许学生有个人的观点和看法。鼓励他们探究文本、交流思想，进行对文本的多元解读。歌德也说：“优秀的文艺作品，无论你怎样探测都是探测不到底的。”即使是一个句子，意在言外，不寻索玩味难求其真谛。陶渊明的桃花源记的结尾句：“后遂无问津者”。意境深远，可开启学生的发散性思维。学生提出：1）包含作者寂寞孤独之感，世上志同道合者何其廖廖。2）包含作者愤世嫉俗之情。理想的社会无人追求等等。一种和谐宽松的心

8、理环境，一场推心置腹的交流，一次无拘无束的情感释怀；冲破了束缚，扫除了羁绊，开放了思想。有了教学相长的功效。鲁迅先生谈到读红楼梦时说过：”单就命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”谁对谁错？难有定论。鲁迅的故乡里：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅中苦得润土像一个木偶人的主要原因是什么？学生不局限于教参：“帝国主义与封建势力的勾结”的结论，进而提出：“多子”是主要原因、现在不是提倡“少生快富”吗？阅读的价值就在于创新。自由、自主的阅读里熔融生活，把阅读文本还原成生活，把阅读活动变成生活的生命体验。这样才是“真语文”。“和谐”与

9、“合作”，这是一种传统道德的美，是一种现代美的精神。是人的可持续发展的“精神底子”；古人云：“文以载道”。“和谐”正闪耀着语文理性的光芒。 三、和谐利于取舍课内及课外、优化知识结构、深化美。 谁都希望自己的学生在课堂上自始至终地专心听讲并积极思考。这是唯心思想，从心理学上分析，这是不可能的。这样就涉及到了老师、学生与教学内容的和谐问题，教材合理取舍的问题，内容轻重的权衡问题，教学过程张弛有度的问题。关系结构的合理性显得至关重要。熟悉教材、钻研教材是关键。语文学科的知识重复性大，缺少逻辑推理，每一篇课文都牵涉到字、词、句、篇、语法、修辞、逻辑等。教师要综合各种因素定重点、讲难点。“一个人的知识有

10、80是走出学校后在工作、生活的压力下去获取的”。由此可见，在学校里的语文课堂学习语文，时间是有限的，知识是可以延伸的。“风物长宜放眼亮”我们要追寻长久的精神底蕴。创设和谐的语文学习“场”。课内与课外并举，课内的方法课外用，课外的知识课内引。既注重课内积累又重视课外学习。学习语文不能仅仅依靠课堂教学的几册教材。语文即生活，我们要把眼光投放到丰厚的社会生活之中不断地在课内及课外的文字材料中吸取知识，增加生活积累。有必要时，把课外阅读引进课内，精心选择阅读材料，通过文化经典阅读扩大知识面，以求增加文化积累。语文学习水平的提高无非是兴趣、积累、诵读、感悟的逐步发展，知识结构的不断优化。这是一个持续的学

11、习过程。因此，语文教学中培养学生和谐阅读的良好习惯十分重要。信息传输极速的今天，课外阅读日益被重视。和谐阅读的习惯可持续发展。“一切教育最终都将归结为习惯的培养”。多一个好习惯，就多一份自信。多一个好习惯，就多一份成功的机会。多一个好习惯，就多一份生活审美的能力。 学习语文就是学习生活，语文素养的提高就是生活审美能力的提升，学会和谐阅读就是要学会和谐生活。富有和谐美的语文课堂是学生和谐成长、和谐生活的美的所在。教学随感 【内容摘要】和谐体现的是教、学的一种关系，一种生活关系。他益于师生思想交流、阅读优化、砥砺创新及身心持续发展。 【关键词】语文课堂和谐美利于交流优化发展 “和谐”即民主、平等，

12、人人有话可说、言无不尽，人人学有所思、学有所得，人人求同存异、和勉共进。在和谐的气氛里，人人如在夏日里饮过甘露醴泉，全身心轻松舒畅，神清气爽。在心里上透视：美的感受越深，内心越快乐，越容易接受外来事物。在和谐的语文课堂中一切目标皆有可能。从心理学上来说，人与人的关系无论是好还是坏，对别人的赞美之声，我方听起来那声音都是悦耳的。逆耳之言又当别论：关系疏远，轻则当作耳边风、无形无迹，重则记恨于心，形成矛盾对立面；关系亲近呢，批评之辞我们会把它当作苦口良药，萌生内疚之心，做出自省的举动。有人说：“关系大于一切，好的关系胜过许多教育。”教学实践里我感悟到：这的确称得上是精妙之言、智慧之语。宏观宇宙万物

13、、微观生命单位，物物相关相连，相成相生。关系和谐物我尽善尽美。实践证明：和谐的课堂氛围，能促进学生智力的发展，知识的掌握和能力的提高。在和谐的课堂氛围中，学生的思维处于积极的状态，情绪是高涨的，思维是活跃的。“和谐的语文课堂是孩子成长的沃土”，是语文课堂美的所在。 一、 和谐易于激发兴趣和热情、促进情感交融、彰显美。 课堂教学，必须是学生和老师的共同劳动，劳动过程中愉悦与否、劳动的成功与否，很大程度上取决于师生能否创设一个能实现价值的、宽松和谐的语文课堂环境。显而易见，这种和谐的环境因素，首当其冲的应该是师生关系这一因素的和谐。支持课堂的应该是一个老师和学生双向的学习默契，“而非单向的教师权威

14、。”其中，师爱的渗透又是教学和谐及教学成功的必要条件，教育家夏丐尊先生说得好：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”鲁迅也说：“教育是植根于爱的”。教学中，师生是渐趋平等的伙伴关系。教师陪着学生成长，陪着学生缘文会友。在这同一的过程里感情是和谐教学的催化剂。授教者如果能声情并茂、批文入情、融情于课，使课堂形成一个特定的富于感情色彩的教学氛围，这样，就能够吸引学生，使他们的注意力集中起来；又运用平和、传神的言语激发他们学习语文的兴趣和热情；再寻觅最能体现主题的优美画面，引领学生沉浸到优美的情境之中，走近作者，走进文中的主人公，实行

15、跨越时空的情感交流。在老师、学生、教学内容三位和谐一统中再现美。一滴水能够辉映太阳的光辉。莫怀戚一曲真、善、美的颂歌散步：“我蹲下来，背起了母亲，妻子蹲下来，背起了儿子我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。”诗化的语言，诗中有画。清新、流畅、自然与人浑然天成的画面，它告诉我们：正是在古朴的“尊老爱幼”美的主宰维系下有了这样和和美美的家庭，就有了民族、国家以至世界的和谐与和平。课堂上通过角色的动情诵读引起心灵的共鸣，经过对“正因为如此”的玩味领受作者的诚恳与孝心。运用对画面的直观感受切入到人物的人性分析，采用观照讨论的方式、读懂人物面对“分歧”时的心理，揭示家庭和美的原则、珍爱生命的本质孝道，

16、伦理的火炬。这样，学生在教学总目标的宏观调控下，在教师引导下从中拓宽了视野，看清了这些人、事的意义；通过形象关照，学生个个有话可说、辩主次；人人学有所得、长智慧；从渐趋明晰的认知中，去欣赏美，探求美，彰显美，树立高尚审美理念；进而，朝自觉、自足、自在的学习境界迈进；积极自主地探求那充满神奇魅力的文学艺术的殿堂。 二、和谐便于冲破束缚与羁绊、谋求阅读创新、充实美。 素质教育呼吁：培养学生自能读书的能力。教育的实质是“育人”，旧的传统“语文学”的肢解、解析式教学严重羁绊着语文教学的发展，束缚了学生的个性发展，消蚀了学生学习语文的兴趣。走出“高耗低效”的困境，唯有提倡语文课堂的民主与和谐，还学生自由

17、、自主、合作与交流。大家都知道每个人都是一个独立的生命体，既然是这样，那么，承认每一个体的认知结构存在差异也在情理之中。事实表明他们阅读文本时往往存在个性化倾向。那么我们就更应该关注：“和”即须求同存异，承认差别，尊重不同。只有这样真正做到“和谐”、并“合作”；和谐相处，平等交往；相互学习，交流讨论；才能在砥砺中明确原来模糊的，在辩论中深化原来肤浅的，在求异中丰富原来单一的。达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的境界。就藤野先生的主题争论颇多：1）表现作者的爱国情感2）主要写作者的爱国，次写藤野先生。3）表达作者对藤野先生的深切怀念4）主要赞扬藤野先生，次写爱国情感。营造和谐

18、气氛允许学生有个人的观点和看法。鼓励他们探究文本、交流思想，进行对文本的多元解读。歌德也说：“优秀的文艺作品，无论你怎样探测都是探测不到底的。”即使是一个句子，意在言外，不寻索玩味难求其真谛。陶渊明的桃花源记的结尾句：“后遂无问津者”。意境深远，可开启学生的发散性思维。学生提出：1）包含作者寂寞孤独之感，世上志同道合者何其廖廖。2）包含作者愤世嫉俗之情。理想的社会无人追求等等。一种和谐宽松的心理环境，一场推心置腹的交流，一次无拘无束的情感释怀；冲破了束缚，扫除了羁绊，开放了思想。有了教学相长的功效。鲁迅先生谈到读红楼梦时说过：”单就命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子

19、看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”谁对谁错？难有定论。鲁迅的故乡里：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅中苦得润土像一个木偶人的主要原因是什么？学生不局限于教参：“帝国主义与封建势力的勾结”的结论，进而提出：“多子”是主要原因、现在不是提倡“少生快富”吗？阅读的价值就在于创新。自由、自主的阅读里熔融生活，把阅读文本还原成生活，把阅读活动变成生活的生命体验。这样才是“真语文”。“和谐”与“合作”，这是一种传统道德的美，是一种现代美的精神。是人的可持续发展的“精神底子”；古人云：“文以载道”。“和谐”正闪耀着语文理性的光芒。 三、和谐利于取舍课内及课外、优化知识结构、深化美。 谁都希望自己的学生在课堂上自始至终地专心听讲并积极思考。这是唯心思想，从心理学上分析，这是不可能的。这样就涉及到了老师、学生与教学内容的和谐问